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PAULA HERNANDEZ
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¿Cómo comenzó?
El utilitarismo
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John Stuart Mill modificó
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Su aceptación
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Tipos de Utilitarismo
 UTILITARISMO NEGATIVISTA
UTILITARISMO DEL ACTO
CONTRA EL UTILITARISMO DE
LAS NORMAS
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CRÍTICOS DEL UTILITARISMO
Los críticos argumentan que esta visión se enfrenta a
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  1. 1. DANIELA HURTADO MARÍA MEDINA MARÍA CLÉRIGUES PAULA HERNANDEZ
  2. 2. Es la creencia de que la única norma de moral, está determinada por su utilidad. Los filósofos lo llaman un sistema "teleológico". Está basado a en resultados.
  3. 3. ¿Cómo comenzó? El utilitarismo comenzó con las filosofías de Jeremy Bentham y John Stuart Mill, obtiene su nombre de la pregunta de prueba de Bentham: "¿De qué sirve?".
  4. 4. http://www.biografiasyvidas.com/ biografia/b/bentham.htm http://www.biografiasyvidas.com/ biografia/m/mill.htm
  5. 5. ¿Cuál fue la principal modificación? John Stuart Mill modificó esta filosofía desarrollándola a partir del fundamento hedonista de Bentham. Utilizando el mismo cálculo utilitario, pero centrándose en maximizar la felicidad general calculando el mayor bien para el mayor número.
  6. 6. Su aceptación Cuando fue propuesto por primera vez, fue una filosofía radical porque intentó establecer un sistema moral aparte de la revelación divina y la moral bíblica. El utilitarismo se centraba en los resultados antes que en las reglas. En última instancia, el enfoque en los resultados demolió las reglas.
  7. 7. Tipos de Utilitarismo  UTILITARISMO NEGATIVISTA UTILITARISMO DEL ACTO CONTRA EL UTILITARISMO DE LAS NORMAS UTILITARISMO PREFERENCIAL http://es.winelib.com/wiki/Utilitarismo
  8. 8. CRÍTICOS DEL UTILITARISMO Los críticos argumentan que esta visión se enfrenta a muchos problemas:  Cautela hacia el sentido común ya que en ocasiones está influenciado por los sentimientos. (J. J. C. Smart)  forma de actuar es demasiado exigente y elimina la distinción entre deberes y acciones supererogatorias. (James Rachels)  Rechaza el utilitarismo, tanto el normativo como el de los actos, pues hace que los derechos dependan de las buenas consecuencias de su reconocimiento, y esto es incompatible con el liberalismo. Defiende que la ética política debe partir de la posición original(John Rawls).
  9. 9. James Rachels John Rawls J. J. C. Smart
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