La Enseñanza de la Historia: ¿Fábrica de Bombas y tontos?

1. La Enseñanza de la Historia: ¿Fábrica de Bombas y tontos? María Elena Del Valle de Villalba manedelvalle@gmail.com

2. Cuando decimos que un pueblo ´recuerda´, en realidad decimos primero que un pasado fue activamente transmitido a las generaciones contemporáneas (...) y que después ese pasado transmitido se recibió como cargado de un sentido propio. En consecuencia, un pueblo ´olvida´ cuando la generación poseedora del pasado no lo transmite a la siguiente, o cuando ésta rechaza lo que recibió o cesa de transmitirlo a su vez (...). Pero el principio sigue siendo el mismo un pueblo jamás puede ´olvidar´ lo que antes no recibió Yosef Yerushalmi, Reflexiones sobre el olvido

4. El discurso Docente

5. La interacción en el aulaOrigen de la Investigación DISCURSO PEDAGÓGICO

6. Minería de Información:ADA

7. Minería de Información:ADT

8. Minería de Información:Enseñanza de la Historia

10. Evitar ser un “catecismo político”

11. Ser herramienta de análisis de la sociedad

12. Ser recurso para el cambio de conciencia

13. Contrastar diversas tendencias historiográficas

14. Cultivar el pensamiento crítico/Didáctica Crítica

15. En concordancia con la edad de los escolares

16. Abordarse desde los paradigmas de la “Escuela de los Annales” y la denominada Historiografía del siglo XXI.Bracho, J(1999), Aranaguren, C (2007,2008,2009), Fontana, J (1982), Del Valle ,M (2006,2007,2008), Pratts, J (2001), Carretero (1993), Bloch, M (1965), Cuesta, R (2007), Moore, M (1984)

18. Mediador entre un saber específico y los sujetos que intervienen

19. Interventor socio-cultural

20. Flexible

21. Adecuado a las características del alumno

22. Construcción discursiva pedagógicaNaradowski, M (2008), Castro, L (2002), Bernard, J (1976), Del Valle, M (2009)

24. Reproducción social de las ideologías a través del lenguaje

25. Estructuras

26. Roles

27. Discursos de poderFairclough, N (1995), van Dijk (1996, 2000, 2007, 2008), Foucault, M (1985,1997)

29. Poseedor de un código

30. Es discurso de poderBernstein (1984), Foucault, M (1978), van Dijk, T (2009)

31. 3 Liceos 5 docentes 7 textos ¿Cómo deconstruir el DP? ¿Qué utilidad tiene para ti que estas escuchándome hoy? "(u.) No nos equivoquemos. La historia no es un recuerdo ancestral ni una tradición colectiva. Es lo que las personas aprendieron de los sacerdotes, maestros de escuela, de los autores de libros de historia y de los compiladores de artículos de revistas y de programas de televisión". (Hobsbawm, 1994, p.74)

32. - Eurocéntrica: La idea-imagen de la historia de la civilización humana como una trayectoria que parte de un estado de naturaleza y culmina en Europa Otorgar sentido a las diferencias entre Europa y no-Europa como diferencias de naturaleza (racial) y no de historia de poder. dualismo europeo-noeuropeo; primitivo-civilizado; tradicional-moderno) y un evolucionismo lineal, unidireccional, desde algún estado de naturaleza a la sociedad europea La naturalización de las diferencias culturales entre grupos humanos por medio de la codificación con la idea de raza La distorsionada reubicación temporal de todas las diferencias (lo no europeo era del pasado) La Enseñanza de la Historia en Venezuela es:

33. Acabada Desvinculada Positivista 1.- La carencia de una real articulación entre la enseñanza de la historia de Venezuela y un proyecto nacional, adecuado a nuestras necesidades. 2.- La poca preparación epistemológica de los que dictan clases de historia de Venezuela. 3.- La estructuración de programas instruccionales dirigidos sólo a informar y con objetivos desarticulados. 4.- La utilización de manuales ajustados a una teoría del conocimiento, que fracciona y divide. 5.- La utilización del discurso histórico como un medio para justificar el presente o el orden establecido. 6.- El uso de la enseñanza de la historia cual vía de penetración de conciencias. 7.- También cabría mencionar la desarticulación, evidente en los programas de enseñanza, entre las distintas disciplinas científicas. (p.99)10 Conductista Romántica La Enseñanza de la Historia en Venezuela es:

34. Historia de las Metrópolis Historia Constitucional Historia Personalista Historia Heróica/Boba “Fábrica de Bombas” La Enseñanza de la Historia en Venezuela es:

36. ¿Esta polémica interesa? ¿Puede hablarse de una ideología detrás de la realidad diagnosticada? ¿Qué Historia interesa al Estado que se enseñe? ¿Quién escribe los textos en Venezuela? ¿Quién los valida? ¿Cómo se están formando los docente de Historia? ¿Se respeta el código disciplinar? Algunas preguntas para la reflexión:

37. En la UNIMET, en la UCV, en la UPEL, hemos enfrentado la realidad y estamos intentarlo cambiarla, y cuando estos cambios se sedimenten confiamos en que tu, los enfrentarás también!