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Unidad 2
                       Unidad 2
La literatura del siglo XV
      La literatura del siglo
PRERRENACIMIENTO
                                                       PRERRENACIMIENTO



Del siglo V al X      Del siglo XI al XIII   Siglos XIV y XV




                   LA LITERATURA
                    DEL SIGLO XV
ÍNDICE

1. Introducción.
2. Marco cultural.
3. El Prerrenacimiento.
4. La poesía culta.
   4.1. Los Cancioneros.
   4.1.1. El amor cortés
   4.2. Jorge Manrique: Coplas.
5. La poesía popular: el romance.
6. La prosa del siglo XV.
7. El teatro del siglo XV: La Celestina.
1. Introducción.
                  ALGUNAS NOTAS SOBRE EL SIGLO XV

 Guerra de los cien años (Francia-Inglaterra)
 Cisma de Occidente= Grave división en la iglesia
 Isabel I    Fernando II = Reinado Reyes Católicos:
   - Fin «Reconquista»
   - Descubrimiento de América
   - Expulsión de los judíos
   - Creación de la Inquisición
 Es un siglo de transición entre la Edad Media y la Edad Moderna.

 Época de profundos cambios históricos, sociales y culturales: convivencia de
  elementos medievales y renacentistas.

 Existencia = no solamente un camino hacia la vida eterna, sino una fuente de
  alegrías y placeres dignos de ser disfrutados.

 Caos, inseguridad, etc. Un mundo regido por el azar, por la diosa Fortuna.
+ peso de la
BURGUESÍA /
 Decadencia
 aristocracia                  La existencia no es solo un
                               camino hacia la vida
                               eterna. También hay
                               alegrías y placeres que se
                               deben disfrutar


  Valores
 mundanos                      La muerte pierde su
                               sentido liberador y
                               comienza a percibirse
                               como un trance doloroso




                 Cambio de
Secularización
de la sociedad   concepción    Conciencia de la muerte
                 vida-muerte   (tempus fugit) y de la vida




                                  Danzas de la muerte.
 Origen: epidemias de peste (XIV)
 Muerte como personaje central. Mientras
  danza, dialoga y arrastra uno por uno a una
  relación de personajes representativos de
  las diferentes clases sociales
 Iconografía macabra




                                     LAS DANZAS DE LA
                                     MUERTE



                             MENSAJE MORAL                       DENUNCIA
                                                IRONÍA Y BURLA SOCIAL
                                                  de la realidad
                                                                   CARÁCTER
                             Fatalismo Goce de la                 DEMOCRÁTICO
                                         vida /                   DE LA MUERTE
2. Marco cultural.
LA CULTURA DEL SIGLO XV
 Humanismo:
       · Revalorización del conocimiento racional.
       · La atención se centra en el ser humano más que en Dios =
  antropocentrismo
       · Entusiasmo por la cultura clásica ~ recuperación de clásicos ~
  imitación de los modelos.
       . Influencias: Dante, Petrarca y Bocaccio.

 Creación de nuevas universidades: Formación de hombres cultos,
  más rigurosos y eruditos que los clérigos medievales. (Centros de cultura:
  desplazan a los monasterios)

 Prestigio de las lenguas vulgares : Por influjo del humanismo, los
  libros se traducen del latín a las lenguas vulgares, aparecen las primeras
  gramáticas (Nebrija) y nace el interés por la literatura tradicional popular.
 Cortes palaciegas: Se convierten en verdaderos focos culturales,
  donde los mecenas protegen el saber, una virtud imprescindible del buen
  cortesano.

 Invención de la imprenta: Un cambio radical en la difusión de los
  libros, pues ya no son algo exclusivo de una minoría aristocrática o
  religiosa. El libro ya es accesible al gran público (éxito de las novelas
  sentimentales o de caballerías).




                                                    Gutenberg, 1450
3. El Prerrenacimiento.

                TRADICIÓN Y RENOVACIÓN

  Elementos medievales          Elementos humanistas
- Gusto por el tema           - El valor de la fama.
caballeresco y por la         - Estilo culto latinizante.
alegoría.                     - Desaparición de los
- Influencia de la lírica     Mesteres: Juglaría y
provenzal.                    Clerecía.
INFLUENCIA DE LOS HUMANISTAS ITALIANOS: Dante,
Petrarca y Bocaccio.
EL SIGLO XV (PRERRENACIMIENTO)
                                     LA TRADICIÓN CORTÉS. LA CELESTINA

                                                               LA TRADICIÓN CORTÉS
                                                                    (SIGLO XV)

                                                                                     distingue


                                                                               están influidos por
                    POESÍA CANCIONERIL                                                                                                        PROSA / TEATRO


                             puede ser                                                                                                           su obra más
                                                                                                                                               representativa es

                                                                         TRADICIÓN           HUMANISMO
              AMOROSA                                                   CORTESANA                                                              LA CELESTINA
                                            DICÁCTICO-
                                              MORAL




                    destacan autores como
                                                                                                                     escrita por   trata             comparte               comparte



  JUAN DE               MARQUÉS DE                 JORGE       influido por                          influido por   FERNANDO                                       ESTILO                GÉNERO
   MENA                 SANTILLANA                MANRIQUE                                                          DE ROJAS                                       CULTO               NOVELÍSTICO
                                                                                                                                           AMOR


                                                                                                                                                                    ESTILO              GÉNERO
                                                                                                                                           FORTUNA
   autor de               autor de                  autor de                                                                                                       POPULAR             DRAMÁTICO

                                                                                                                                           MUERTE
EL LABERINTO            COMEDIETA
                                                   COPLAS
 DE FORTUNA              DE PONZA


                                                                influido por
4. La poesía culta.


 Estilo conceptista: Concisión expresiva e intensidad semántica de las
palabras. Asociación ingeniosa entre palabras e ideas.

 Temas variados: poemas amorosos, satíricos, morales, etc.

 Poesía “cancioneril”: se conserva en los Cancioneros.
4.1. Los Cancioneros.
 ¿QUÉ SON? Recopilaciones de la producción poética
 culta de diferentes épocas y lugares.

 EJEMPLOS:
 · Cancionero de Baena
 · Cancionero de Estúñiga

 TEMAS:
 · Poesía amorosa: Sigue el modelo del amor cortés
 medieval.
 · Poesía moral: Imita la corriente alegórico-dantesca
 (influencia de la Divina comedia de Dante). En esta corriente
 encontramos obras como:
      · Infierno de los enamorados, del Marqués de Santillana.
      · Laberinto de Fortuna, de Juan de Mena.
4.1.1 El amor cortés
http://jorgemanrique.alinome.net/amorcortes.php

¿QUÉ ES?
 Código de comportamiento que definía las relaciones entre enamorados
  pertenecientes a la nobleza en Europa durante la Edad Media.
 El amante se comporta con la amada en forma muy semejante a como debe
  hacerlo el vasallo con su señor.


RASGOS
   La humildad , enamorado=inferior a la amada
   La cortesía , formas refinadas y delicadas. Solo los nobles (linaje y conducta)
    pueden aspirar al amor.
   La utopía , basta con expresarle su admiración y su devoción, sin esperar
    ninguna recompensa a cambio
   El desinterés , el poeta no pretende el matrimonio, sino que canta a una dama
    excelsa y elevada con la que no puede aspirar al casamiento.
   La frustración , imposibilidad de consumar el amor o porque el desastre sigue
    inmediatamente a la consumación.
   El secreto , por ser un amor no manifestable públicamente.
4.2. Las Coplas de Jorge Manrique.

                                EL AUTOR: Hijo de nobles,
                                 participó en muchas batallas y
                                 murió en una de ellas a los 39
                                 años. Encarna el ideal cortesano:
                                 ora la pluma, ora la espada.

                                FECHA E INTENCIÓN:
                                 Manrique compuso las Coplas en
                                 1476 con motivo de la muerte de
Jorge Manrique (1440-1479)
                                 su padre, don Rodrigo. La obra,
                                 por tanto, es una ELEGÍA, pues
                                 expresa el dolor del poeta por la
                                 muerte de un ser querido.
    INTENCIÓN: Manrique no quiere una renovación estilística, y basa su poema
     en el contenido.


    Un individuo se convierte en tema
                                          -Formalmente, las coplas son medievales
              de un poema
                                          -No cultismos, neologismos
                                          -Métricamente tampoco es innovador
                                          -El individualismo del poema es más
                                          próximo al Renacimiento
     LA MUERTE MEDIEVAL se
       trata de forma genérica.
    LA MUERTE EN EL SIGLO XV
       se centra en un individuo
               concreto
   TEMA PRINCIPAL: La MUERTE.



    – Se parte de una reflexión general sobre la fugacidad de la vida para terminar
      presentando la muerte del poeta (de lo general a lo particular).

    – En los ss. XIV y XV era habitual presentar a la muerte como un personaje
      terrorífico (un esqueleto con una guadaña) que igualaba a todos. Sin embargo,
      Manrique exalta los valores espirituales y trata el tema desde una visión
      serena, sin detalles macabros ni desagradables.
   ESTRUCTURA:
    – 40 estrofas de 12 versos.
    – Coplas de pie quebrado: formadas por una sextilla doble de
      versos de ocho y cuatro sílabas (desde entonces se le llama
      copla manriqueña).


    – Métrica: 8a 8b 4c 8a 8b 4c; 8d 8e 4f 8d 8e 4f.


    – La copla de pie quebrado obliga a una cierta concisión y
      marca mucho el ritmo, a veces funerario.
I
  Recuerde el alma dormida,      8a
avive el seso e despierte        8b
  contemplando                   4c
cómo se pasa la vida,            8a sextilla
cómo se viene la muerte          8b
  tan callando;                  4c            Copla
  cuán presto se va el placer,   8d            manriqueña
cómo, después de acordado,       8e
  da dolor;                      4f
cómo, a nuestro parecer,         8d sextilla
cualquiere tiempo pasado         8e
  fue mejor.                     4f




                                               http://www.poesi.as/index1.htm
   LAS TRES PARTES DE LA OBRA:

        Coplas I-XIII: parte más filosófica. Reflexión sobre la fugacidad de la
         vida terrenal y la certeza de la muerte. Reflexión sobre la vanidad
         terrenal y lo efímero de los bienes mundanos. Tópicos: tempus fugit,
         memento mori.

        Coplas XIV-XXIV: Evocación nostálgica del pasado. Ejemplos
         concretos de las ideas anteriores mediante enumeraciones de muertes
         ilustres perfectamente jerarquizado (recreación de la vida cortesana).
         Tópico: ubi sunt.

        Coplas XXV-XL: Introduce el tercer tipo de vida, la que triunfa sobre
         las otras dos: la vida eterna, ejemplificada en torno a la figura del
         padre: virtudes, hazañas, resignación y serenidad cristianas ante la
         inevitable muerte. Se produce una individualización del tema de la
         muerte. El final consiste en un diálogo del caballero con la muerte,
         donde ésta lo consuela diciéndole que seguirá viviendo de dos formas:
         la fama y la vida eterna.
   ESTILO: Sencillo, antirretórico. La naturalidad del lenguaje contrasta con la
    gravedad del tema. Tal vez el secreto de las Coplas sea esa combinación de
    sencillez y profundidad.

   SENTIDO DE LA OBRA: La obra de Manrique responde a la sensibilidad de
    la época, mientras que su padre encarna el ideal del caballero cristiano medieval.
    La obra recoge esa mezcla de elementos medievales y modernos. Rasgos
    prerrenacentistas: el valor de la fama y la elegancia y delicadeza a la hora de
    tratar el tema de la muerte.
          
5. Poesía popular: el romance.


 Adquieren prestigio gracias a la valoración de lo tradicional
 (influencia del humanismo).

 Interesan las canciones que se transmiten oralmente, al
 margen de la poesía culta, y se recogen en los cancioneros
 musicales, utilizados en las cortes.

 Posteriormente, en los siglos XVI y XVII se confeccionarán
 las colecciones de romances: los romanceros.
   CLASIFICACIÓN SEGÚN EL ORIGEN:
    – Romances viejos: Romances anónimos que se
      transmiten oralmente (presentan variantes). Gran difusión
      en el siglo XV. Algunos tratan los mismos temas de los
      cantares de gesta, de ahí su tono épico-lírico.

    – Romances nuevos: Composiciones escritas por autores
      conocidos a imitación de los romances viejos.

        (LOS ROMANCEROS INCLUYEN ROMANCES
                  VIEJOS Y NUEVOS)
   ¿QUÉ ES UN ROMANCE? Una composición lírico-narrativa creada
    para ser cantada.

   ESTRUCTURA: Tirada de versos octosílabos que riman en asonante
    los versos pares, quedando libres los impares: 8- 8a 8- 8ª etc... Cada
    verso del romance correspondería a un hemistiquio del cantar de gesta.

   COMPOSICIÓN ÉPICO-LÍRICA: Cuenta una pequeña historia
    combinando recursos de la lírica (lenguaje emotivo, exclamaciones,
    interrogaciones, diminutivos, repeticiones…) y de la épica (lenguaje
    arcaizante, apelaciones al público, cambio del punto de vista, epítetos
    épicos…).

   CARÁCTER FRAGMENTARIO: Se presenta en forma de escena
    aislada del contexto. El romance comienza sin introducciones, va a lo
    esencial, y suele acabar de forma abrupta (tono misterioso y dramático).
   ESTILO: Estilo muy particular, por la suma de recursos líricos, épicos y
    dramáticos. Tono sencillo, intenso, ágil en la narración, emotivo. Suele
    predominar la narración sobre la descripción. El carácter fragmentario le
    da un toque misterioso y teatral.

   CLASIFICACIÓN SEGÚN EL TEMA:
     – Históricos: Temas y personajes de la épica castellana y de sus
       cantares de gesta: Roldán, el Cid, Fernán González…

     – Carolingios y bretones : basados en relatos épicos de Francia y
       Bretaña: Tristán, Roldán, Lancelot

     – Fronterizos y moriscos: Se inspiran en hechos de la Reconquista.
       Se ocupan de la historia reciente y tienen una función
       propagandística. Fronterizos (guerras contra los moros) y moriscos
       (presentan con simpatía a los musulmanes).

     – Líricos y novelescos: Breves y emotivos, tratan temas de la lírica:
       amor, muerte, soledad… Narran sucesos cotidianos de naturaleza
       dramática e historias de amor y aventuras… Incluyen elementos
       fantásticos.
 UN ROMANCERO es un conjunto de romances
    ROMANCERO VIEJO                             ROMANCERO NUEVO



-Conjunto de romances que            -Los autores cultos del XVI
se cantaban a finales de la          empiezan a escribir romances.
Edad Media y que recogen
por escrito durante esta             -Se difunden a través de
época.                               cancioneros y romanceros,
                                     originando el nombre de
-El interés por parte del            Romancero Nuevo
público hace que más tarde




                               La tradición romancística se mantiene viva:
                              -en el teatro del XVI / XVII
                              -en la poesía Romántica del XIX
                              -en el XX Lorca, por ejemplo
ROMANCE DEL PRISIONERO

Que por mayo era, por mayo,    8-
cuando hace la calor,          8a
                                          REFERENCIAS
cuando los trigos encañan      8-
                                          SIMBÓLICAS del
y están los campos en flor,    8a           Romancero
cuando canta la calandria      8-
y responde el ruiseñor,        8a    Aves que representan a
                                     los enamorados (o actúan
cuando los enamorados          8-    como mensajeras)
van a servir al amor;          8a    Mes de mayo y la
sino yo, triste, cuitado,      8-    alborada, en los que se
que vivo en esta prisión;      8a    sitúan generalmente los
                                     encuentros amorosos
que ni sé cuándo es de día     8-    Prisión como símbolo
ni cuándo las noches son,      8a    tradicional de la soledad o
sino por una avecilla          8-    del enamoramiento
                                     Caza, que a menudo se
que me cantaba el albor.       8a
                                     relaciona con la conquista
Matómela un ballestero;        8-
déle Dios mal galardón.        8a
6. La prosa del siglo XV.
   Triunfan dos tipos de novela:

    – Novela idealista: Presenta una realidad estilizada o
      embellecida (se aleja del realismo). Dos tipos:
        Novela sentimental: Siervo libre de amor, de Juan
         Rodríguez del Padrón; Cárcel de amor, de Diego de
         San Pedro.
        Novela de caballerías: Amadís de Gaula,
         reelaborada por Garci Rodríguez de Montalvo.

    – Sátira de costumbres: Corbacho, del Arcipreste de
      Talavera. Trata el amor desde una perspectiva cristiana y
      anticortesana, con muchos tópicos misóginos. Interesa
      porque recoge el lenguaje coloquial de la época, lleno de
      refranes y giros populares.
7. El teatro del s. XV: la Celestina.
   AUTOR: Fernando de Rojas. Hombre de leyes, converso.
    Representa al escritor moderno, universitario y urbano, sin
    ascendencia aristocrática o clerical.

   FECHA: El libro apareció en 1499, sin firma.
    Una edición ampliada de 1502 aparece con un prólogo de
    Fernando de Rojas donde advierte de los peligros del amor y
    explica que encontró el primer acto de la obra y decidió
    acabarla por su cuenta.
     También hay unos versos acrósticos en cuyas iniciales se lee
    «Fernando de Rojas es el autor de La Celestina».
Portada de la primera edición (1499)
Edición de 1499
EL AUTOR, EXCUSÁNDOSE DE SU YERRO EN ESTA OBRA
             QUE ESCRIBIÓ, CONTRA SÍ ARGUYE E COMPARA


             El silencio escuda y suele encubrir
             Las faltas de ingenio e las torpes lenguas;
             Blasón que es contrario publica sus menguas
acrósticos




             Al que mucho habla sin mucho sentir.
             Como la hormiga que deja de ir
             Holgando por tierra con la provisión,
             Jactóse con alas de su perdición:
             Lleváronla en alto, no sabe dónde ir.
             PROSIGUE
             El aire gozando, ajeno y extraño,
             Rapiña es ya hecha de aves que vuelan;
                                                                                en
                                                                            bulo ob
             […]                                                       re ám bin/
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                                                     ra.p
La Celestina
   GÉNERO LITERARIO: Es una obra dialogada que sigue el modelo de la
    comedia humanística italiana (teatro escrito en latín para ser sólo leído). En la
    comedia humanística, y por tanto en La Celestina, combina rasgos del teatro
    (forma dialogada) y de la novela (análisis psicológico, tono sentimental, frecuentes
    cambios de escenario).

   ARGUMENTO: (fotocopias)
   PERSONAJES: Son muy
    realistas, evolucionan a lo
    largo de la obra. Son
    personajes que no
    responden a modelos
    anteriores.
    Todos son arrastrados por
    las pasiones: Calisto y
    Melibea por su amor,
    Celestina y sus criados por el
    dinero.
    Todos son fuertemente
    individualistas y comparten
    una visión trágica y pagana
    del mundo: no se sienten
    culpables, sino víctimas de la
    diosa Fortuna, que maneja
    sus destinos.
Alisa             Pleberio



          Calisto                                   Melibea




Pármeno   Sempronio                                 Lucrecia




 Sosia     Tristán
                               Celestina


                      Areúsa               Elicia


          Centurio
                                                        Sociedad marginal
Michael Sweerts ( 1624 - 1664),
El joven y la alcahueta.




Celestina según Picasso
Francisco de Goya, Maja y Celestina, 1775




José de Rivera, Vieja usurera, 1638
La Celestina
   TEMA: Combina los tres temas del momento: fortuna, amor y muerte.
    La fortuna mueve a los personajes a su antojo mediante las pasiones
    y los conduce hacia la muerte. Sin embargo, el argumento encadena
    los acontecimientos con una sólida lógica de causa-efecto. El final
    trágico, por tanto, es inevitable.

   INTENCIÓN DE LA OBRA: Doble intención:

    – Moralizadora: Prevenir a los locos enamorados para que no se
      dejen llevar «por su desordenado apetito». RASGO MEDIEVAL: la
      muerte es un castigo divino por la rebelión moral de los personajes.

    – No moralizadora: Individualismo de los personajes, visión
      pagana de la vida, sensualidad de ciertas escenas, inclusión de un
      suicidio que no se condena. RASGOS PRERRENACENTISTAS:
      esta visión global queda resumida en el monólogo final de
      Pleberio.
La Celestina
   ESTILO: Muy variado.
    Cada personaje habla según su educación y estrato social
    (perspectiva realista):
        - Calisto, Melibea y sus padres: habla culta.
        - Celestina, criados y prostitutas: habla coloquial,
    espontánea, de la calle.

    Celestina, por fuerza, se mueve en ambos ambientes y
    adapta con suma facilidad su registro lingüístico.
La Celestina
   RELEVANCIA DE LA OBRA:
    Es la obra que mejor recoge el clima espiritual del siglo XV:
      desconcierto y pesimismo de un periodo de transición,
      donde desaparecen los valores medievales pero aún no
      se impone el optimismo renacentista.

    Por primera vez en la literatura castellana se manifiesta la
     sensibilidad moderna, desde una perspectiva moderna: el
     radical individualismo de los personajes los conduce al
     dolor y la muerte.

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  • 1. Unidad 2 Unidad 2 La literatura del siglo XV La literatura del siglo
  • 2. PRERRENACIMIENTO PRERRENACIMIENTO Del siglo V al X Del siglo XI al XIII Siglos XIV y XV LA LITERATURA DEL SIGLO XV
  • 3. ÍNDICE 1. Introducción. 2. Marco cultural. 3. El Prerrenacimiento. 4. La poesía culta. 4.1. Los Cancioneros. 4.1.1. El amor cortés 4.2. Jorge Manrique: Coplas. 5. La poesía popular: el romance. 6. La prosa del siglo XV. 7. El teatro del siglo XV: La Celestina.
  • 4. 1. Introducción. ALGUNAS NOTAS SOBRE EL SIGLO XV  Guerra de los cien años (Francia-Inglaterra)  Cisma de Occidente= Grave división en la iglesia  Isabel I Fernando II = Reinado Reyes Católicos: - Fin «Reconquista» - Descubrimiento de América - Expulsión de los judíos - Creación de la Inquisición  Es un siglo de transición entre la Edad Media y la Edad Moderna.  Época de profundos cambios históricos, sociales y culturales: convivencia de elementos medievales y renacentistas.  Existencia = no solamente un camino hacia la vida eterna, sino una fuente de alegrías y placeres dignos de ser disfrutados.  Caos, inseguridad, etc. Un mundo regido por el azar, por la diosa Fortuna.
  • 5. + peso de la BURGUESÍA / Decadencia aristocracia La existencia no es solo un camino hacia la vida eterna. También hay alegrías y placeres que se deben disfrutar Valores mundanos La muerte pierde su sentido liberador y comienza a percibirse como un trance doloroso Cambio de Secularización de la sociedad concepción Conciencia de la muerte vida-muerte (tempus fugit) y de la vida Danzas de la muerte.
  • 6.  Origen: epidemias de peste (XIV)  Muerte como personaje central. Mientras danza, dialoga y arrastra uno por uno a una relación de personajes representativos de las diferentes clases sociales  Iconografía macabra LAS DANZAS DE LA MUERTE MENSAJE MORAL DENUNCIA IRONÍA Y BURLA SOCIAL de la realidad CARÁCTER Fatalismo Goce de la DEMOCRÁTICO vida / DE LA MUERTE
  • 7. 2. Marco cultural. LA CULTURA DEL SIGLO XV  Humanismo: · Revalorización del conocimiento racional. · La atención se centra en el ser humano más que en Dios = antropocentrismo · Entusiasmo por la cultura clásica ~ recuperación de clásicos ~ imitación de los modelos. . Influencias: Dante, Petrarca y Bocaccio.  Creación de nuevas universidades: Formación de hombres cultos, más rigurosos y eruditos que los clérigos medievales. (Centros de cultura: desplazan a los monasterios)  Prestigio de las lenguas vulgares : Por influjo del humanismo, los libros se traducen del latín a las lenguas vulgares, aparecen las primeras gramáticas (Nebrija) y nace el interés por la literatura tradicional popular.
  • 8.  Cortes palaciegas: Se convierten en verdaderos focos culturales, donde los mecenas protegen el saber, una virtud imprescindible del buen cortesano.  Invención de la imprenta: Un cambio radical en la difusión de los libros, pues ya no son algo exclusivo de una minoría aristocrática o religiosa. El libro ya es accesible al gran público (éxito de las novelas sentimentales o de caballerías). Gutenberg, 1450
  • 9. 3. El Prerrenacimiento. TRADICIÓN Y RENOVACIÓN Elementos medievales Elementos humanistas - Gusto por el tema - El valor de la fama. caballeresco y por la - Estilo culto latinizante. alegoría. - Desaparición de los - Influencia de la lírica Mesteres: Juglaría y provenzal. Clerecía. INFLUENCIA DE LOS HUMANISTAS ITALIANOS: Dante, Petrarca y Bocaccio.
  • 10. EL SIGLO XV (PRERRENACIMIENTO) LA TRADICIÓN CORTÉS. LA CELESTINA LA TRADICIÓN CORTÉS (SIGLO XV) distingue están influidos por POESÍA CANCIONERIL PROSA / TEATRO puede ser su obra más representativa es TRADICIÓN HUMANISMO AMOROSA CORTESANA LA CELESTINA DICÁCTICO- MORAL destacan autores como escrita por trata comparte comparte JUAN DE MARQUÉS DE JORGE influido por influido por FERNANDO ESTILO GÉNERO MENA SANTILLANA MANRIQUE DE ROJAS CULTO NOVELÍSTICO AMOR ESTILO GÉNERO FORTUNA autor de autor de autor de POPULAR DRAMÁTICO MUERTE EL LABERINTO COMEDIETA COPLAS DE FORTUNA DE PONZA influido por
  • 11. 4. La poesía culta.  Estilo conceptista: Concisión expresiva e intensidad semántica de las palabras. Asociación ingeniosa entre palabras e ideas.  Temas variados: poemas amorosos, satíricos, morales, etc.  Poesía “cancioneril”: se conserva en los Cancioneros.
  • 12. 4.1. Los Cancioneros.  ¿QUÉ SON? Recopilaciones de la producción poética culta de diferentes épocas y lugares.  EJEMPLOS: · Cancionero de Baena · Cancionero de Estúñiga  TEMAS: · Poesía amorosa: Sigue el modelo del amor cortés medieval. · Poesía moral: Imita la corriente alegórico-dantesca (influencia de la Divina comedia de Dante). En esta corriente encontramos obras como: · Infierno de los enamorados, del Marqués de Santillana. · Laberinto de Fortuna, de Juan de Mena.
  • 13. 4.1.1 El amor cortés http://jorgemanrique.alinome.net/amorcortes.php ¿QUÉ ES?  Código de comportamiento que definía las relaciones entre enamorados pertenecientes a la nobleza en Europa durante la Edad Media.  El amante se comporta con la amada en forma muy semejante a como debe hacerlo el vasallo con su señor. RASGOS  La humildad , enamorado=inferior a la amada  La cortesía , formas refinadas y delicadas. Solo los nobles (linaje y conducta) pueden aspirar al amor.  La utopía , basta con expresarle su admiración y su devoción, sin esperar ninguna recompensa a cambio  El desinterés , el poeta no pretende el matrimonio, sino que canta a una dama excelsa y elevada con la que no puede aspirar al casamiento.  La frustración , imposibilidad de consumar el amor o porque el desastre sigue inmediatamente a la consumación.  El secreto , por ser un amor no manifestable públicamente.
  • 14. 4.2. Las Coplas de Jorge Manrique.  EL AUTOR: Hijo de nobles, participó en muchas batallas y murió en una de ellas a los 39 años. Encarna el ideal cortesano: ora la pluma, ora la espada.  FECHA E INTENCIÓN: Manrique compuso las Coplas en 1476 con motivo de la muerte de Jorge Manrique (1440-1479) su padre, don Rodrigo. La obra, por tanto, es una ELEGÍA, pues expresa el dolor del poeta por la muerte de un ser querido.
  • 15. INTENCIÓN: Manrique no quiere una renovación estilística, y basa su poema en el contenido. Un individuo se convierte en tema -Formalmente, las coplas son medievales de un poema -No cultismos, neologismos -Métricamente tampoco es innovador -El individualismo del poema es más próximo al Renacimiento LA MUERTE MEDIEVAL se trata de forma genérica. LA MUERTE EN EL SIGLO XV se centra en un individuo concreto
  • 16. TEMA PRINCIPAL: La MUERTE. – Se parte de una reflexión general sobre la fugacidad de la vida para terminar presentando la muerte del poeta (de lo general a lo particular). – En los ss. XIV y XV era habitual presentar a la muerte como un personaje terrorífico (un esqueleto con una guadaña) que igualaba a todos. Sin embargo, Manrique exalta los valores espirituales y trata el tema desde una visión serena, sin detalles macabros ni desagradables.
  • 17. ESTRUCTURA: – 40 estrofas de 12 versos. – Coplas de pie quebrado: formadas por una sextilla doble de versos de ocho y cuatro sílabas (desde entonces se le llama copla manriqueña). – Métrica: 8a 8b 4c 8a 8b 4c; 8d 8e 4f 8d 8e 4f. – La copla de pie quebrado obliga a una cierta concisión y marca mucho el ritmo, a veces funerario.
  • 18. I   Recuerde el alma dormida, 8a avive el seso e despierte 8b   contemplando 4c cómo se pasa la vida, 8a sextilla cómo se viene la muerte 8b   tan callando; 4c Copla   cuán presto se va el placer, 8d manriqueña cómo, después de acordado, 8e   da dolor; 4f cómo, a nuestro parecer, 8d sextilla cualquiere tiempo pasado 8e   fue mejor. 4f http://www.poesi.as/index1.htm
  • 19. LAS TRES PARTES DE LA OBRA:  Coplas I-XIII: parte más filosófica. Reflexión sobre la fugacidad de la vida terrenal y la certeza de la muerte. Reflexión sobre la vanidad terrenal y lo efímero de los bienes mundanos. Tópicos: tempus fugit, memento mori.  Coplas XIV-XXIV: Evocación nostálgica del pasado. Ejemplos concretos de las ideas anteriores mediante enumeraciones de muertes ilustres perfectamente jerarquizado (recreación de la vida cortesana). Tópico: ubi sunt.  Coplas XXV-XL: Introduce el tercer tipo de vida, la que triunfa sobre las otras dos: la vida eterna, ejemplificada en torno a la figura del padre: virtudes, hazañas, resignación y serenidad cristianas ante la inevitable muerte. Se produce una individualización del tema de la muerte. El final consiste en un diálogo del caballero con la muerte, donde ésta lo consuela diciéndole que seguirá viviendo de dos formas: la fama y la vida eterna.
  • 20. ESTILO: Sencillo, antirretórico. La naturalidad del lenguaje contrasta con la gravedad del tema. Tal vez el secreto de las Coplas sea esa combinación de sencillez y profundidad.  SENTIDO DE LA OBRA: La obra de Manrique responde a la sensibilidad de la época, mientras que su padre encarna el ideal del caballero cristiano medieval. La obra recoge esa mezcla de elementos medievales y modernos. Rasgos prerrenacentistas: el valor de la fama y la elegancia y delicadeza a la hora de tratar el tema de la muerte.
  • 22. 5. Poesía popular: el romance.  Adquieren prestigio gracias a la valoración de lo tradicional (influencia del humanismo).  Interesan las canciones que se transmiten oralmente, al margen de la poesía culta, y se recogen en los cancioneros musicales, utilizados en las cortes.  Posteriormente, en los siglos XVI y XVII se confeccionarán las colecciones de romances: los romanceros.
  • 23. CLASIFICACIÓN SEGÚN EL ORIGEN: – Romances viejos: Romances anónimos que se transmiten oralmente (presentan variantes). Gran difusión en el siglo XV. Algunos tratan los mismos temas de los cantares de gesta, de ahí su tono épico-lírico. – Romances nuevos: Composiciones escritas por autores conocidos a imitación de los romances viejos. (LOS ROMANCEROS INCLUYEN ROMANCES VIEJOS Y NUEVOS)
  • 24. ¿QUÉ ES UN ROMANCE? Una composición lírico-narrativa creada para ser cantada.  ESTRUCTURA: Tirada de versos octosílabos que riman en asonante los versos pares, quedando libres los impares: 8- 8a 8- 8ª etc... Cada verso del romance correspondería a un hemistiquio del cantar de gesta.  COMPOSICIÓN ÉPICO-LÍRICA: Cuenta una pequeña historia combinando recursos de la lírica (lenguaje emotivo, exclamaciones, interrogaciones, diminutivos, repeticiones…) y de la épica (lenguaje arcaizante, apelaciones al público, cambio del punto de vista, epítetos épicos…).  CARÁCTER FRAGMENTARIO: Se presenta en forma de escena aislada del contexto. El romance comienza sin introducciones, va a lo esencial, y suele acabar de forma abrupta (tono misterioso y dramático).
  • 25. ESTILO: Estilo muy particular, por la suma de recursos líricos, épicos y dramáticos. Tono sencillo, intenso, ágil en la narración, emotivo. Suele predominar la narración sobre la descripción. El carácter fragmentario le da un toque misterioso y teatral.  CLASIFICACIÓN SEGÚN EL TEMA: – Históricos: Temas y personajes de la épica castellana y de sus cantares de gesta: Roldán, el Cid, Fernán González… – Carolingios y bretones : basados en relatos épicos de Francia y Bretaña: Tristán, Roldán, Lancelot – Fronterizos y moriscos: Se inspiran en hechos de la Reconquista. Se ocupan de la historia reciente y tienen una función propagandística. Fronterizos (guerras contra los moros) y moriscos (presentan con simpatía a los musulmanes). – Líricos y novelescos: Breves y emotivos, tratan temas de la lírica: amor, muerte, soledad… Narran sucesos cotidianos de naturaleza dramática e historias de amor y aventuras… Incluyen elementos fantásticos.
  • 26.  UN ROMANCERO es un conjunto de romances ROMANCERO VIEJO ROMANCERO NUEVO -Conjunto de romances que -Los autores cultos del XVI se cantaban a finales de la empiezan a escribir romances. Edad Media y que recogen por escrito durante esta -Se difunden a través de época. cancioneros y romanceros, originando el nombre de -El interés por parte del Romancero Nuevo público hace que más tarde  La tradición romancística se mantiene viva: -en el teatro del XVI / XVII -en la poesía Romántica del XIX -en el XX Lorca, por ejemplo
  • 27. ROMANCE DEL PRISIONERO Que por mayo era, por mayo, 8- cuando hace la calor, 8a REFERENCIAS cuando los trigos encañan 8- SIMBÓLICAS del y están los campos en flor, 8a Romancero cuando canta la calandria 8- y responde el ruiseñor, 8a Aves que representan a los enamorados (o actúan cuando los enamorados 8- como mensajeras) van a servir al amor; 8a Mes de mayo y la sino yo, triste, cuitado, 8- alborada, en los que se que vivo en esta prisión; 8a sitúan generalmente los encuentros amorosos que ni sé cuándo es de día 8- Prisión como símbolo ni cuándo las noches son, 8a tradicional de la soledad o sino por una avecilla 8- del enamoramiento Caza, que a menudo se que me cantaba el albor. 8a relaciona con la conquista Matómela un ballestero; 8- déle Dios mal galardón. 8a
  • 28. 6. La prosa del siglo XV.  Triunfan dos tipos de novela: – Novela idealista: Presenta una realidad estilizada o embellecida (se aleja del realismo). Dos tipos:  Novela sentimental: Siervo libre de amor, de Juan Rodríguez del Padrón; Cárcel de amor, de Diego de San Pedro.  Novela de caballerías: Amadís de Gaula, reelaborada por Garci Rodríguez de Montalvo. – Sátira de costumbres: Corbacho, del Arcipreste de Talavera. Trata el amor desde una perspectiva cristiana y anticortesana, con muchos tópicos misóginos. Interesa porque recoge el lenguaje coloquial de la época, lleno de refranes y giros populares.
  • 29. 7. El teatro del s. XV: la Celestina.  AUTOR: Fernando de Rojas. Hombre de leyes, converso. Representa al escritor moderno, universitario y urbano, sin ascendencia aristocrática o clerical.  FECHA: El libro apareció en 1499, sin firma. Una edición ampliada de 1502 aparece con un prólogo de Fernando de Rojas donde advierte de los peligros del amor y explica que encontró el primer acto de la obra y decidió acabarla por su cuenta. También hay unos versos acrósticos en cuyas iniciales se lee «Fernando de Rojas es el autor de La Celestina».
  • 30. Portada de la primera edición (1499)
  • 32. EL AUTOR, EXCUSÁNDOSE DE SU YERRO EN ESTA OBRA QUE ESCRIBIÓ, CONTRA SÍ ARGUYE E COMPARA El silencio escuda y suele encubrir Las faltas de ingenio e las torpes lenguas; Blasón que es contrario publica sus menguas acrósticos Al que mucho habla sin mucho sentir. Como la hormiga que deja de ir Holgando por tierra con la provisión, Jactóse con alas de su perdición: Lleváronla en alto, no sabe dónde ir. PROSIGUE El aire gozando, ajeno y extraño, Rapiña es ya hecha de aves que vuelan; en bulo ob […] re ám bin/ el p m/ d leto osa .co p d to com .ba 2 w 0 Tex ://ww 266- n http l?id= ra.p
  • 33. La Celestina  GÉNERO LITERARIO: Es una obra dialogada que sigue el modelo de la comedia humanística italiana (teatro escrito en latín para ser sólo leído). En la comedia humanística, y por tanto en La Celestina, combina rasgos del teatro (forma dialogada) y de la novela (análisis psicológico, tono sentimental, frecuentes cambios de escenario).  ARGUMENTO: (fotocopias)
  • 34. PERSONAJES: Son muy realistas, evolucionan a lo largo de la obra. Son personajes que no responden a modelos anteriores. Todos son arrastrados por las pasiones: Calisto y Melibea por su amor, Celestina y sus criados por el dinero. Todos son fuertemente individualistas y comparten una visión trágica y pagana del mundo: no se sienten culpables, sino víctimas de la diosa Fortuna, que maneja sus destinos.
  • 35. Alisa Pleberio Calisto Melibea Pármeno Sempronio Lucrecia Sosia Tristán Celestina Areúsa Elicia Centurio Sociedad marginal
  • 36. Michael Sweerts ( 1624 - 1664), El joven y la alcahueta. Celestina según Picasso
  • 37. Francisco de Goya, Maja y Celestina, 1775 José de Rivera, Vieja usurera, 1638
  • 38. La Celestina  TEMA: Combina los tres temas del momento: fortuna, amor y muerte. La fortuna mueve a los personajes a su antojo mediante las pasiones y los conduce hacia la muerte. Sin embargo, el argumento encadena los acontecimientos con una sólida lógica de causa-efecto. El final trágico, por tanto, es inevitable.  INTENCIÓN DE LA OBRA: Doble intención: – Moralizadora: Prevenir a los locos enamorados para que no se dejen llevar «por su desordenado apetito». RASGO MEDIEVAL: la muerte es un castigo divino por la rebelión moral de los personajes. – No moralizadora: Individualismo de los personajes, visión pagana de la vida, sensualidad de ciertas escenas, inclusión de un suicidio que no se condena. RASGOS PRERRENACENTISTAS: esta visión global queda resumida en el monólogo final de Pleberio.
  • 39. La Celestina  ESTILO: Muy variado. Cada personaje habla según su educación y estrato social (perspectiva realista): - Calisto, Melibea y sus padres: habla culta. - Celestina, criados y prostitutas: habla coloquial, espontánea, de la calle. Celestina, por fuerza, se mueve en ambos ambientes y adapta con suma facilidad su registro lingüístico.
  • 40. La Celestina  RELEVANCIA DE LA OBRA: Es la obra que mejor recoge el clima espiritual del siglo XV: desconcierto y pesimismo de un periodo de transición, donde desaparecen los valores medievales pero aún no se impone el optimismo renacentista. Por primera vez en la literatura castellana se manifiesta la sensibilidad moderna, desde una perspectiva moderna: el radical individualismo de los personajes los conduce al dolor y la muerte.