2. I. Naturaleza de la filosofía
Etimología
Proviene de las palabras griegas “philo (filo)” = amor y “sophos (sofos)” =
sabiduría; es decir, amor por la sabiduría o conocimiento.
Definición:
Disciplina que investiga la respuesta a las preguntas mas complejas y
fundamentales del hombre. No tiene una definición exacta u objetiva, puesto
que la filosofía es subjetiva por naturaleza y varia en cada persona; por ello se
dice que se descubre en un “ir de camino” (a medida que se va conociendo o
viviendo)
Otras características
Se caracteriza por cuestionarse la causa o razon de todas las cosas (algo típico en
los niños). Curiosidad por toda clase de conocimiento. La filosofia y la
curiosidad son impulsos naturales.
3. II. La filosofía como disciplina
Objetivos de la filosofia
Formar personas conscientes, criticas, autenticas (que no se dejen llevar por el
resto), búsqueda de la verdad (es imposible conseguirla); encontrar la
felicidad.
Actitud filosófica
Actitud de vivir reflexionando, analizando; no darse por satisfecho, mantenerse
curioso, tener valores, ser justo. Estas cualidades forman a un filosofo o mas
bien a cualquier persona (todos podemos filosofar)
Problema filosófico
Generalmente son preguntas o situaciones que tienen mas de una respuesta o
solución, porque hay muchos valores/sentimientos involucrados; si bien no
existe una respuesta definitiva, hay respuestas mas correctas que otras. Un
problema filosófico podría ser: “¿Por qué existe el dolor? ¿Qué es el amor?”
4. II. La filosofía como disciplina
Utilidad practica de la filosofía
Saber pensar críticamente; tomar decisiones correctas, no ser prejuicioso, ingenuo, etc. son
cualidades que forja la filosofía. Le da a la vida un significado profundo e inspirador. Muchos
descubrimientos científicos fueron motivados por la filosofía.
Ramas de la filosofía
Metafísica: (griego: meta= mas allá; física= naturaleza; mas allá de la naturaleza, lo real) análisis
de lo sobrenatural, p ej. el alma, la muerte
Ética: cuestiona la moral. La moral es lo que socialmente es considerado bueno o malo, es
decir, por que consideramos algunas cosas buenas y otras no
Epistemología o teoría del conocimiento: (griego: episteme= conocimiento; logos= estudio;
estudio del conocimiento) se pregunta por el origen de lo que consideramos verdadero.
Cabe mencionar que:
Espísteme= conocimiento bien fundado, probado; opuesto a doxa= conocimiento popular (casi
como un rumor)
Lógica: (griego: logike= argumentado, de logos= idea, razón) estudia la validez de los
argumentos, como usarlos, etc.
Estética o filosofía del arte: estudia la esencia (explicación) y percepción de la belleza y su
relación con la felicidad o lo místico, etc.
5. III. Comienzo y origen de la filosofía
Comienzo = inicio histórico
Origen = raíz, desencadenante
La filosofía tiene un origen natural en el hombre, que siempre quiere saber mas
de lo que lo rodea y busca explicaciones sobre el origen de las cosas o porque
suceden
La filosofía comienza formalmente en el siglo V, en Mileto (colonia griega) y Efeso
y Elea (Italia)
El paso que marca su comienzo es el paso del mito al logos:
Mito = relato que pasa de generación en generación que involucra seres
fantásticos para explicar el origen del mundo/ fenómenos naturales
Logos = tiene una variedad de significados, desde argumentación, discurso hasta
inteligencia o sentido
Es decir, el paso de la superstición, el rumor al conocimiento probado, científico.
6. IV. Filosofía presocrática o de la naturaleza
Es la primera forma de la filosofía, basada en la naturaleza y sus fenómenos. Los
primeros filósofos se cuestionaban el porque de las tormentas, las
estaciones, etc. y el origen del mundo.
Entre ellos, estaba:
Tales de Mileto, Pitágoras, Leucipo y Democrito
Crean teorías sobre la materia y estudios matemáticos y físicos.
Buscaban lo permanente (leyes) dentro de lo cambiante (la naturaleza misma)
A partir de lo anterior surge el concepto de los elementos (fuego, aire, tierra y
agua) y de lo eterno:
Heráclito: el mundo siempre cambia, todo fluye
Anaximandro: existe algo eterno y constante
7. V. Filosofía socrática
Antecedentes
Crisis social- económica en Grecia en el siglo V
No existe la filosofía ligada al ser humano aun
Aparecen los sofistas o falsos filósofos
Sofistas
Escépticos, dudan de todo nunca se muestran seguros
Relativistas, cambian la verdad según lo que les conviene, subjetivos
Cobraban por enseñar a argumentar, entre otros servicios
Usan la erística: uso del conocimiento y cualquier recurso solo para ganar en la
discusión
Niegan la existencia de la verdad (todo lo opuesto a la filosofía)
8. V. Filosofía socrática
Biografía de Sócrates
No deja ningún escrito de sus ideas porque según el , la filosofía se
fundamentaba en el dialogo ; sus alumnos Jenofonte y Platón escribieron sus
ideas.
Presentaba actitud filosófica, siendo considerado el “hombre mas sabio entre los
griegos”
Se le vinculo erróneamente con los sofistas, porque gustaba de conversar con la
gente para enseñar la filosofía, sobretodo a los jóvenes
Método de Sócrates
1.Ironia : Sócrates le pregunta a alguien el significado de un valor (ej. Valentia); el
interlocutor creerá saber la respuesta, pero estará equivocado
2. Mayéutica (ayudar a parir) : al darse cuenta de su error, el interlocutor querrá
saber la verdad y con la ayuda de Sócrates lograra reflexionar y mejorar
9. V. Filosofía socrática
La Acusación de Sócrates
Sócrates era muy sabio para su época e incluso consideraba como ignorantes a
muchos sabios griegos; esto además de su fama lo convirtieron en un
personaje envidiado por los mismos sabios y seguramente fue la causa de que
lo acusaran de los siguientes cargos:
-impiedad (insulto a los dioses) y causar controversias por las diferencias entre
las ciudades
- Corrupción a la juventud (enseñarles demasiado de política y pensamiento
critico)
- El juicio y la condena son narrados por su alumno Platón, en la apología de
Sócrates
10. VI. Platón
Obras
Se dividen en tres grupos
1. Primeras obras/ obras socráticas /obras de la juventud
Obras inspiradas en las enseñanzas de Sócrates; reproducción fiel o no de sus
diálogos; apología de Sócrates
Apología de Sócrates
No es fiel
Narra el juicio y condena de Sócrates en tres partes:
1. Argumentos de los acusadores Meleto y Anito
2. Defensa (apología) de Socrates y sus aliados
3. Es declarado culpable y elige la pena de muerte en vez del exilio
Luego siguen discursos después de saber su pena
11. VI. Platón
Obras
2. Diálogos de transición
3. Diálogos de madurez/ Últimos diálogos
Pensamiento propio y critica de sus propias obras
Teoría de las ideas
Todo el mundo (la realidad) esta conformado por dos submundos: un mundo
sensible y el inteligible
Mundo sensible: (Heraclito)corresponde a todo lo que podemos, ver oír, sentir
con los sentidos; es imperfecto, temporal, imitación del inteligible
Mundo inteligible: (Permenides) son las ideas, (por ejemplo las leyes
matemáticas) no podemos percibirlas pero si conocerla por la enseñanza; son
perfectas, eternas y lo original.
12. VI. Platón
Teoría del conocimiento
El alma es eterna, por lo tanto, todas las experiencias que vivimos en vidas
pasadas están acumuladas.
Sin embargo, olvidamos gran parte de ellas, así que necesitamos la educación
para recordarlas. Es decir, no existe un “aprendizaje” porque ya son conocidas
para nosotros: simplemente volvemos a recordar lo que ya conocíamos.
Sin embargo, si no conocimos en vidas pasadas algo (por ejemplo, la paciencia)
es imposible que la recordemos o aprendamos. Con esta teoría Platón explica
el por que el hombre tiene curiosidad por instinto y algunas personas parece
que son buenas o malas desde que nacen.