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Fue propuesta entre los siglos XVIII en Inglaterra, propone que toda acción humana es útil
(eficaz, valiosa y justa ) cuando proporcionan felicidad. Es la concepción sobre la cual, ”LO
BUENO NO ES, SINO LO UTIL”
Considera que las dos motivaciones basicas, que
dirigen o determinan la conducta humana,son el placer y
el dolor.
JEREMY BANTHAM
(1748-1832)
Los conceptos morales no son sino entidades ficticias.
La felicidad misma no sería sino existencia de placer y
ausencia de dolor.
Todos los placeres son cualitativamente idénticos y, en
consecuencia, su única diferenciación es cuantitativa
(según intensidad, duración, capacidad de generar otros
placeres, pureza –medida en que no contienen dolor–,
cantidad de personas a las que afecta.
STUART MILL
(1806-1873)
Habla de la necesidad de distinguir
placeres superiores de otros inferiores.
Finalmente.
Reconoce que si esta diferenciación
cualitativa debe observarse en una
misma persona, ya no podemos hablar
coherentemente de la comparabilidad
de los placeres entre diferentes
personas,
Es preferible (moral y utilitariamente
hablando) una persona que ha conquistado
los placeres intelectivos
(Bentham) que pretende el análisis desapasionado —y no desprovisto de cierta ironía— de
las motivaciones del comportamiento individual y colectivo, y un utilitarismo idealista
DIFERENCIAS ENTRE JEREMY BANTHAM Y STUART
MILL
(Bentham) pretende el analisis desapasiona-
Do y no deprovisto de cierta ironia de la motiva-
ciones del comportamiento individual y colectivo,
Y un utilitarismo idealista,
(Bentham y Mill) pretendían ser, antes que un sistema teórico abstracto, un instrumento de
reforma social y política, vinculadas a reivindicaciones de corte socialista, en una realidad
caracterizada por la explotación, la miseria o indigencia de las clases obreras,
(Mill) cuya pretensión es destacar que ciertos
valores éticos tradicionales (libertad,
compasión, igualdad, etc.) son lo que más
conviene (utilitaristamente hablando) al ser
humano.
UTILITARISMO RACIONALISTA.
 El utilitarismo es aquella concepción
según la cual bondad y utilidad
coinciden y, en consecuencia, también
deber y utilidad,
 Ha adoptado en la actualidad la forma
de un utilitarismo racionalista, según
el cual los principios y valores morales
coinciden»
 No se excluye el postulado de
existencia de una naturaleza humana
común y en virtud de cuya realización
deviniesen los máximos bienes
esperables y la "felicidad.
POSITIVISMO
 Es una corriente filosofica o escuela
que afirma que el unico conociniento
autentico es el conocimiento cientifico,
y que tal conocimiento puede surgir de
la afirmacion positiva de las teorias a
traves del metodo cientifico,
 Se deriva de la epistemologia que
surge en francia a inicios de los siglos
XIX de la mano del pensador Frances
Saint Simon, primero, de Auguste
Comte segundo, y del britanico Jhom
Stuar Mill y se extiende por Europa
En la segunda mitad de dicho siglo.
AUGUSTO COMTE
(1789-1857)
 Hijo de una modesta familia catolica
.Desde muy temprana edad demostro
un grande rechazo al catalozismo
tradicional y las doctrinas
monarquicas,
 Abandono la especulacion de lo
sobrenatural a favor de la cientica,
según el, el conocimiento de todos
los temas deberian venir de la
correlacion de la evidencia empirica ,
 El estudio sistematico de Comte de la
estatica y la dinamica de la sociedad,
sento las bases de la sociologia
moderna, que al principio llamo fisica
social.

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La propuesta del utilitarismo entre Bentham y Mill

  • 1. Fue propuesta entre los siglos XVIII en Inglaterra, propone que toda acción humana es útil (eficaz, valiosa y justa ) cuando proporcionan felicidad. Es la concepción sobre la cual, ”LO BUENO NO ES, SINO LO UTIL”
  • 2. Considera que las dos motivaciones basicas, que dirigen o determinan la conducta humana,son el placer y el dolor. JEREMY BANTHAM (1748-1832) Los conceptos morales no son sino entidades ficticias. La felicidad misma no sería sino existencia de placer y ausencia de dolor. Todos los placeres son cualitativamente idénticos y, en consecuencia, su única diferenciación es cuantitativa (según intensidad, duración, capacidad de generar otros placeres, pureza –medida en que no contienen dolor–, cantidad de personas a las que afecta.
  • 3. STUART MILL (1806-1873) Habla de la necesidad de distinguir placeres superiores de otros inferiores. Finalmente. Reconoce que si esta diferenciación cualitativa debe observarse en una misma persona, ya no podemos hablar coherentemente de la comparabilidad de los placeres entre diferentes personas, Es preferible (moral y utilitariamente hablando) una persona que ha conquistado los placeres intelectivos
  • 4. (Bentham) que pretende el análisis desapasionado —y no desprovisto de cierta ironía— de las motivaciones del comportamiento individual y colectivo, y un utilitarismo idealista DIFERENCIAS ENTRE JEREMY BANTHAM Y STUART MILL (Bentham) pretende el analisis desapasiona- Do y no deprovisto de cierta ironia de la motiva- ciones del comportamiento individual y colectivo, Y un utilitarismo idealista, (Bentham y Mill) pretendían ser, antes que un sistema teórico abstracto, un instrumento de reforma social y política, vinculadas a reivindicaciones de corte socialista, en una realidad caracterizada por la explotación, la miseria o indigencia de las clases obreras, (Mill) cuya pretensión es destacar que ciertos valores éticos tradicionales (libertad, compasión, igualdad, etc.) son lo que más conviene (utilitaristamente hablando) al ser humano.
  • 5. UTILITARISMO RACIONALISTA.  El utilitarismo es aquella concepción según la cual bondad y utilidad coinciden y, en consecuencia, también deber y utilidad,  Ha adoptado en la actualidad la forma de un utilitarismo racionalista, según el cual los principios y valores morales coinciden»  No se excluye el postulado de existencia de una naturaleza humana común y en virtud de cuya realización deviniesen los máximos bienes esperables y la "felicidad.
  • 6. POSITIVISMO  Es una corriente filosofica o escuela que afirma que el unico conociniento autentico es el conocimiento cientifico, y que tal conocimiento puede surgir de la afirmacion positiva de las teorias a traves del metodo cientifico,  Se deriva de la epistemologia que surge en francia a inicios de los siglos XIX de la mano del pensador Frances Saint Simon, primero, de Auguste Comte segundo, y del britanico Jhom Stuar Mill y se extiende por Europa En la segunda mitad de dicho siglo.
  • 7. AUGUSTO COMTE (1789-1857)  Hijo de una modesta familia catolica .Desde muy temprana edad demostro un grande rechazo al catalozismo tradicional y las doctrinas monarquicas,  Abandono la especulacion de lo sobrenatural a favor de la cientica, según el, el conocimiento de todos los temas deberian venir de la correlacion de la evidencia empirica ,  El estudio sistematico de Comte de la estatica y la dinamica de la sociedad, sento las bases de la sociologia moderna, que al principio llamo fisica social.