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LECCIÓN 2:
SURGIMIENTO DE LA INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA
ANDREA ROMERO JIMÉNEZ
INTRODUCCIÓN
 La historia de las formas de investigación es tan antigua como el devenir
mismo de la humanidad.
 Desde tiempos prehistóricos los grupos humanos se han dedicado a la
exploración constante y a la búsqueda por someter los objetos del mundo al
servicio del bienestar social, generando así la acumulación de saberes en
distintos campos, conformando las ciencias constituidas como la
sistematización del conocimiento.
EL CONOCIMIENTO
 Se centra en las tres posturas del pensamiento moderno (empírico-analítica,
fenomenológica y hermenéutica y dialéctica o crítico hermenéutica
 El desarrollo de tales posturas es el resultado de la confrontación histórica
entre dos doctrinas opuestas, empirismo (afirma que todo conocimiento es
producto de la experiencia) y racionalismo (propone que el conocimiento es
posible a partir de la razón ya que sólo la mente humana puede reconocer
dicha realidad a través de la razón).
EL PENSAMIENTO GRIEGO
 El ser está dotado de tres mentes: Pnouma (espíritu), Psique (alma) y Soma
(cuerpo).
 En su orden corresponden al cerebro, recipiente para los más nobles y altos
pensamientos, el corazón que alberga los sentimientos y el vientre
relacionado con las pulsiones y las bajas pasiones.
LA CLASIFICACIÓN DE LAS CIENCIAS
 Las ciencias se clasifican, de acuerdo con el objeto de estudio: ciencias puras o exactas (matemáticas,
química y física), las de más antiguo reconocimiento y de mayor status, y las ciencias aplicadas
(ingeniería, medicina, agronomía, electrónica, etc.) que se apoyan en las primeras para dar lugar a la
tecnología, en la solución de problemas específicos.
 Y también existe la distinción entre ciencias naturales (biología, botánica, astronomía, geología, etc.) y
ciencias sociales o humanas (antropología, economía, derecho, historia, psicología, pedagogía, etc.).
 En tanto que Bunge las ordena en ciencias formales (la lógica y la matemática) y ciencias factuales, que a
su vez se divide en natural (física, química, biología y psicología individual) y cultural (sociología,
economía, ciencias políticas, historia).
EL MÉTODO CIENTÍFICO
 Existen dos tradiciones importantes en la teoría del método científico: la aristotélica (primero está la
observación, interesa la causa final o la razón por la que un fenómeno existe o fue creado, de modo que
desde este modelo científico se darían explicaciones físicas cualitativas, respondiendo al por qué o para
qué de las cosas) y la galileana (importan las hipótesis causales y la explicación de los fenómenos en
términos de leyes o de forma numérica, matemática, respondiendo al cómo).
 En este debate surgen tres posturas del pensamiento científico, desde mediados del siglo XIX y hasta el
siglo XX, que corresponden al empírico-analítico, el hermenéutico y fenomenológico, y el dialectico o
crítico-hermenéutico.
LAS POSTURAS
 Con la postura empírico-analítica se da prioridad al modelo experimental; su paradigma es el
positivismo, explicado por la idea de que sólo pueden considerarse las explicaciones científicas
 En tanto que la postura fenomenológica y hermenéutica plantea, en oposición a la filosofía positivista, su
paradigma interpretativo o hermenéutico, de comprensión de los fenómenos desde dentro, pues
importa la comprensión de los hechos particulares, sus valores y significados, en vez de formular leyes
generales.
 En la postura dialéctica o crítico hermenéutica aunque se mantiene la oposición al positivismo radical, se
atiende a la lógica, a la búsqueda de la comprensión del sentido, pero sin desligarse del contexto social,
político, económico, etc. que soporta el conocimiento científico y la práctica investigativa.
LÍNEA DEL TIEMPO
Los seres humanos
exploran generando
las ciencias
Pensamiento
moderno (empírico-
analítica,
fenomenológica y
hermenéutica y
dialéctica o crítico
hermenéutica)
Confrontación
histórica entre
empirismo y
racionalismo
Pensamiento
griego (Sócrates,
Platón y
Aristóteles)
San Agustín de
Hipona y
Santo Tomás
de Aquino
Mediados del
siglo XVII:
René
Descartes
Siglo XVIII:
Emmanuel
Kant
Siglo XIX:
Surgimiento
de las ciencias
sociales
Mediados del siglo
XIX hasta el siglo XX:
surgen tres posturas
del pensamiento
científico
Augusto
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  • 1. LECCIÓN 2: SURGIMIENTO DE LA INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA ANDREA ROMERO JIMÉNEZ
  • 2. INTRODUCCIÓN  La historia de las formas de investigación es tan antigua como el devenir mismo de la humanidad.  Desde tiempos prehistóricos los grupos humanos se han dedicado a la exploración constante y a la búsqueda por someter los objetos del mundo al servicio del bienestar social, generando así la acumulación de saberes en distintos campos, conformando las ciencias constituidas como la sistematización del conocimiento.
  • 3. EL CONOCIMIENTO  Se centra en las tres posturas del pensamiento moderno (empírico-analítica, fenomenológica y hermenéutica y dialéctica o crítico hermenéutica  El desarrollo de tales posturas es el resultado de la confrontación histórica entre dos doctrinas opuestas, empirismo (afirma que todo conocimiento es producto de la experiencia) y racionalismo (propone que el conocimiento es posible a partir de la razón ya que sólo la mente humana puede reconocer dicha realidad a través de la razón).
  • 4. EL PENSAMIENTO GRIEGO  El ser está dotado de tres mentes: Pnouma (espíritu), Psique (alma) y Soma (cuerpo).  En su orden corresponden al cerebro, recipiente para los más nobles y altos pensamientos, el corazón que alberga los sentimientos y el vientre relacionado con las pulsiones y las bajas pasiones.
  • 5. LA CLASIFICACIÓN DE LAS CIENCIAS  Las ciencias se clasifican, de acuerdo con el objeto de estudio: ciencias puras o exactas (matemáticas, química y física), las de más antiguo reconocimiento y de mayor status, y las ciencias aplicadas (ingeniería, medicina, agronomía, electrónica, etc.) que se apoyan en las primeras para dar lugar a la tecnología, en la solución de problemas específicos.  Y también existe la distinción entre ciencias naturales (biología, botánica, astronomía, geología, etc.) y ciencias sociales o humanas (antropología, economía, derecho, historia, psicología, pedagogía, etc.).  En tanto que Bunge las ordena en ciencias formales (la lógica y la matemática) y ciencias factuales, que a su vez se divide en natural (física, química, biología y psicología individual) y cultural (sociología, economía, ciencias políticas, historia).
  • 6. EL MÉTODO CIENTÍFICO  Existen dos tradiciones importantes en la teoría del método científico: la aristotélica (primero está la observación, interesa la causa final o la razón por la que un fenómeno existe o fue creado, de modo que desde este modelo científico se darían explicaciones físicas cualitativas, respondiendo al por qué o para qué de las cosas) y la galileana (importan las hipótesis causales y la explicación de los fenómenos en términos de leyes o de forma numérica, matemática, respondiendo al cómo).  En este debate surgen tres posturas del pensamiento científico, desde mediados del siglo XIX y hasta el siglo XX, que corresponden al empírico-analítico, el hermenéutico y fenomenológico, y el dialectico o crítico-hermenéutico.
  • 7. LAS POSTURAS  Con la postura empírico-analítica se da prioridad al modelo experimental; su paradigma es el positivismo, explicado por la idea de que sólo pueden considerarse las explicaciones científicas  En tanto que la postura fenomenológica y hermenéutica plantea, en oposición a la filosofía positivista, su paradigma interpretativo o hermenéutico, de comprensión de los fenómenos desde dentro, pues importa la comprensión de los hechos particulares, sus valores y significados, en vez de formular leyes generales.  En la postura dialéctica o crítico hermenéutica aunque se mantiene la oposición al positivismo radical, se atiende a la lógica, a la búsqueda de la comprensión del sentido, pero sin desligarse del contexto social, político, económico, etc. que soporta el conocimiento científico y la práctica investigativa.
  • 8. LÍNEA DEL TIEMPO Los seres humanos exploran generando las ciencias Pensamiento moderno (empírico- analítica, fenomenológica y hermenéutica y dialéctica o crítico hermenéutica) Confrontación histórica entre empirismo y racionalismo Pensamiento griego (Sócrates, Platón y Aristóteles) San Agustín de Hipona y Santo Tomás de Aquino Mediados del siglo XVII: René Descartes Siglo XVIII: Emmanuel Kant Siglo XIX: Surgimiento de las ciencias sociales Mediados del siglo XIX hasta el siglo XX: surgen tres posturas del pensamiento científico Augusto Comte