Presentación sobre como es que se dan las cuestiones de interpretación y expresión de la realidad en cuanto a ideas y situaciones tangibles. Disclaimer: las imágenes que aparecen en este trabajo no son de mi propiedad, se usan sin fines de lucro, sólo como material de divulgación.

1. Como explicar lo mental, Cuestiones Filosóficas y
Marcos Científicos.
Materia: Teorías Cognitivas y Educación
Presentado por: Bruno Armando de la Cruz
Chuzeville

2. 1 Acerca de la Filosofía de la Mente.
 La idea primaria de ésta es que se debe trabajar sobre conceptos mentales sin
llegar a estudiar la práctica o uso en cualquier sujeto
 Puede ser reflexión a priori sin tener un carácter empírico, sin embargo debe
estar apoyada en la ciencia y en investigaciones que implican una práctica de
los presupuestos que la sostienen.

3.  La ciencia va de la mano con la Filosofía de la Mente pero se establece que
ésta debe tener un límite a priori
 Con los avances en las ciencias aplicadas es que se han suscitado
discrepancias en la forma de concebir la filosofía de la mente.

4. 2. Las Nuevas Ciencias de la Mente y el Giro
Cognitivo.
Howard Gardner distingue los “inputs” teóricos que sirven de base para
formar una ciencia cognitiva formal.
La constante es que científicos de disciplinas distintas entre sí,
contribuyen a modelizar e investigar los fenómenos cerebrales y
cognitivos.

5. - Sólo por nombrar algunos destacan: Alan Turing y la lógica
de la matemática.
Estos aportes se dieron en los años 40 y coinciden con la aparición de los
primeros computadores electrónicos.

6. - Alonzo Church y su afirmación de que
todo proceso informático puede ser
computado, en este caso, los conceptos
de la mente.

7. - La modelización lógica de las neuronas
de McCullock y Pitts.

8. En años subsecuentes otros teóricos terminaron por darle
cohesión a la ciencia cognitiva. Entre ellos destacan: Chomsky,
Newell, Simon, McCarthy entre otros. Entonces a partir de los
setenta, esta ciencia toma un rumbo distinto buscando
legitimarse al lado de otras ciencias como la Biología o la Física.

9. La Ciencia Cognitiva es un conjunto de elementos
aportados por distintas disciplinas para comprender lo que
pasa en la mente de cualquier ser humano (Flanagan).
Entre estas disciplinas sobresalen la Filosofía de la
Mente, del Lenguaje, la Neurociencia, la Lingüística, y la
Ciencia de la Computación.

10. Las bases de la matriz mínima donde confluyen estas disciplinas son los
siguientes puntos
 Los seres humanos realizan procesos
cognitivos y por lo tanto se convierten en
procesadores de información.
 El procesamiento de información
involucra reglas, que obedecen a
cuestiones de sintaxis y computacionales

11. Los elementos simbólicos pueden ser
descripcionales o proposicionales, (interno)
y representacionales (externo).

12. Todo proceso cognitivo involucra un procesamiento de
información.
El proceso cognitivo involucra definir la metodología del
procesamiento de información.
El nivel abstracto de procesamiento de información es
computacional (software)

13. El proceso cognitivo se implementa en una base física
(hardware), pero la especificación computacional subdetermina
el tipo de implementación. (en el sentido de cuantas bases
físicas pueden implementar un mismo programa)

14. Estas bases inciden en cuestiones filosóficas
debido a sus implicaciones.
Por ejemplo, el uso de la computación no sólo amplia el proceso cognitivo, sino
que lo emula y lo modela en sus propios términos.
Por otro lado la ciencia cognitiva no es neutra, rechaza el conductismo y se apoya
en enfoques mentalistas que son procesos psicológicos inherentes de un sistema.

15. El Estatus de la Psicología del Sentido
Común.
Esta afirma que todos los seres humanos asimilamos de distintas formas
el mundo en el que estamos inmersos. Este proceso puede predecir el
comportamiento si se conoce bien el sentir, las emociones y propósitos de
cada persona; y tiene como fin mejorar las relaciones interpersonales y la
socialización.

16. La Teoría de la Psicología del Sentido Común se considera como tal al
presuponer estados mentales existentes que condicionan y predicen el
comportamiento. Por consiguiente la psicología del sentido común, al ser
evaluada como otras teorías, puede refutarse en sus fundamentos y dar
lugar a una mejor.

17.  Paul M Churchland declara que la Psicología del Sentido Común es falsa
y la sustituye por la Neurociencia.

18. Jerry Fodor defiende el Realismo Intencional y afirma que las
actitudes proposicionales cumplen un rol importante en las
explicaciones psicológicas del sentido común pues poseen una
existencia real y son semánticamente evaluables y causalmente
eficaces. Estas actitudes definen la concepción teórica de las
representaciones mentales.

19. El funcionalismo y la naturaleza de los
fenómenos sociales.
 La naturaleza de un estado mental es su rol causal,
explicitable en “inputs sensoriales”
- La función (el rol causal) es distinta de la implementación física.
La explicitación del rol causal permite identificar
tipos (clases, propiedades) funcionales
- La implementación física en cambio involucra en cambio, casos (ejemplares)
específicos en el nivel estructural.
- Los tipos funcionales son independientes de la base de implementación.

20. Lo mental no es reducible a lo físico
 La Psicología es una ciencia autónoma.
 Al mismo tiempo el Funcionalismo
permite adherir el Fisicalismo
(la base de implementación de los
fenómenos mentales es de naturaleza
física.

21. Dificultades del Funcionalismo
 Hay sistemas que no satisfacen lo que el Funcionalismo
requiere.
- Existen sistemas que carecen de estados mentales como robots,
o sistemas económicos de algunos países.

22. La Teoría de la Representación de la
Mente (TRM)
 Los estados mentales (las actitudes proposicionales) son estados representacionales
internos. La actividad mental consiste en adquirir, transformar y usar información
(Sterelny, 1990).
 El carácter representacional está conectado con la doctrina de la intencionalidad.
- Ciertos estados mentales “están dirigidos” o son “acerca de lo que ese contenido
expresa”.

23. Hipótesis del Lenguaje de Pensamiento
(HLP)
 Los contenidos y las creencias poseen un carácter
lingüístico. Éstas son secuencias compuestas
con estructura sintáctica que
hacen referencia a propiedades
(cualidades) en el mundo.
 Dichas secuencias tienen condiciones de verdad, y guardan
entre sí relaciones lógicas de implicación.
- Las computadoras emplean “un lenguaje de máquina” y la
mente humana “un lenguaje de pensamiento”

24. La metáfora del computador desempeña
un papel heurístico.
 La computación nos muestra como a través de la sintaxis, las
propiedades causales de un símbolo con sus propiedades semánticas, y
como la sintaxis de un símbolo puede determinar las causas y los
efectos de sus casos.

25. Jerry Fodor defiende la Teoría de la
Representación de la Mente (TRM).
 Puede haber actitudes proposicionales sin representaciones mentales y
representaciones mentales sin actitudes proposicionales.
- Por ejemplo cuando una persona expresa una oración, la TRM debe explicar la
conexión entre los elementos internos que llevan a la persona a expresar
dicha oración, y su relación con el mundo exterior.

26. El Significado y los Contenidos Mentales.
 En la Psicología del Sentido Común y en la Psicología Científica se debe
apelar a una noción estrecha del contenido
(las actitudes proposicionales se individuan
en función de sus propiedades intrínsecas, es decir,
no relacionales)
 Los estados cerebrales se individuan de la
misma manera.
 Los estados mentales supervienen
a los estados cerebrales.

27.  Las propiedades semánticas y sus roles causales dependen de las
configuraciones sintácticas.
 Las propiedades relacionales son pertinentes para las conexiones con
el entorno no mental, y comunitario.

28. Los Modelos Computacionales de la
Mente.
 La teoría del Lenguaje desarrollada
por Chomsky se basa en la tesis de
que aplicando conjuntos de reglas
recursivas a ciertas estructuras
lingüísticas, se obtienen nuevas
estructuras
lingüísticas.

29. Los Programas de Simulación de los
procesos cognitivos realizados
en computadores digitales, parten
del supuesto de que la mente y el
computador son sistemas físicos y
que los símbolos están codificados
en estructuras de datos manipulados
de conformidad con reglas específicas
sólo sensibles a rasgos sintácticos.

30. Referencias:
Como explicar lo Mental: Cuestiones Filosóficas y
Marcos Científicos. Rabossi, Eduardo (Compilador) (1995)
“La Filosofía de La Mente y La Ciencia Cognitiva”.
Barcelona. Ed. Paidos Básica, pp 17-39.