Este documento presenta un resumen de tres artículos. El primero describe al científico y viajero medieval Ibn Jaldún, considerado el fundador de la sociología moderna. El segundo presenta una imagen capturada por el telescopio Hubble de una nebulosa formada por los gases eyectados de una estrella llamada Hen 2-427. El tercero anuncia las efemérides astronómicas del mes. El documento también incluye secciones de cartelera y correspondencia.
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CIRCULAR 857
Agosto 20 de 2016
CONTENIDO
VIAJEROS MEDIEVALES: IBN JALDÚN
Carlos Eduardo de Jesús Sierra Cuartas
HUBBLE Y LA BOLA DE FUEGO
ESA.int
EFEMERIDES DEL MES
Germán Puerta Restrepo
CARTELERA
NOS ESCRIBEN
INSTRUCCIONES PARA ENVIAR
CONTRIBUCIONES
Circular RAC número 857 agosto 20 de 2016
Director: Antonio Bernal González
Consejo Editorial: José Roberto Vélez Múnera,
Germán Puerta Restrepo, Carlos Eduardo Sierra
Cuartas
Montaje: Ángela María Tamayo Cadavid.
Página Web: www.rac.net.co
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responsabilidad exclusiva de sus autores
Apreciados amigos de la astronomía:
Se cumple hoy sábado veinte de agosto, pero en 1803 hace
doscientos trece años, un año más de la terminación de la
construcción del Observatorio Nacional de Colombia, el primero
en América y hoy Monumento Nacional por decreto presidencial
desde 1975. Fue creado por el sabio y naturalista Don José
Celestino Mutis en los jardines de la Expedición Botánica que hoy
en día corresponden a los jardines aledaños al Palacio de Nariño
en el centro de Bogotá, cuya obra fue llevada a cabo por el
arquitecto capuchino Domingo de Petrés. Mutis nombró como
primer director del observatorio a un científico autodidacta,
cuasi abogado, ingeniero militar, geógrafo, botánico, astrónomo,
naturalista y periodista payanés llamado Francisco José de
Caldas y Tenorio, erudito que le mereció entre sus
contemporáneos el honroso distintivo de “El Sabio” con el que
pasó a la historia de Colombia. Fue no solamente un destacado
astrónomo y meteorólogo, sino que intervino decididamente en
la gesta libertadora de nuestro País, incluso prestando las
instalaciones del observatorio para las reuniones clandestinas de
los líderes de la revuelta como Antonio Nariño, Camilo Torres y
José Acevedo y Gómez entre otros, lo que le costó al Sabio su
muerte por fusilamiento en 1816.
Desde entonces el observatorio tuvo un devenir interrumpido y
tormentoso, hasta 1891 cuando fue nombrado el ingeniero Julio
Garavito Armero como su director, quien le imprimió el carácter
científico que lo iba a caracterizar en el futuro. Actualmente se
encuentra adscrito a la Facultad de Ciencias de la Universidad
Nacional de Colombia, única con un programa de Maestría en
Astronomía y se ha constituido sin duda, ya como museo y
monumento nacional, en un recinto simbólico de orgullo para la
astronomía colombiana.
Un abrazo para todos,
José Roberto Vélez Múnera
Ex Presidente de la RAC
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VIAJEROS MEDIEVALES: IBN JALDÚN
Carlos Eduardo de Jesús Sierra Cuartas
Profesor Asociado, Universidad Nacional de Colombia
Miembro del International Committee for the History of Technology
Con merecida justicia, Abū Zayd ‘Abdu r-Raḥman bin Muḥammad bin Khaldūn Al-Hadrami, más conocido
como Ibn Jaldún o Ibn Khaldoun (1332-1406), uno de los últimos grandes sabios del período clásico del
Islam, está considerado como el padre de la sociología, de lo cual da buena cuenta la abundancia de
páginas en la Red dedicadas a su vida y obra, si bien, además, fue historiador, filósofo, economista,
geógrafo, demógrafo y estadista. Nació en lo que hoy día es Túnez en el seno de una familia de origen
andalusí. De hecho, sus antepasados estuvieron involucrados en la conquista árabe de la Península
Ibérica en el siglo VIII. Su importancia primordial radica en el hecho que, hasta donde cabe decir, abordó
la historia de una forma por completo distinta a lo habitual hasta entonces: planteó que las sociedades
humanas nacen, crecen, alcanzan un cenit, declinan y terminan por desaparecer. En otras palabras, no
postuló sociedades más o menos estables en un medio estable, justo el talón de Aquiles fundamental de
todas las utopías antiguas y de la mayor parte de las modernas, como las de Platón, Thomas Moro y
Francis Bacon. Por supuesto, las sociedades estáticas no pueden sobrevivir habida cuenta de que,
necesariamente, tienen que trastornarse y desmoronarse en un mundo en el cual todo cambia y se
mueve sin cesar. No hace mucho, Herbert George Wells, uno de los padres conspicuos de la ciencia
ficción, fue el primero en percatarse, en principio, de que las sociedades, como todos los seres vivos,
están en equilibrio dinámico inestable con el medio, comprensión que le fue posible gracias a que se
formó en ciencias biológicas con Thomas Huxley.
Estatua de Ibn Jaldún en
Túnez
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Ahora bien, con siglos de antelación, Ibn Jaldún había caído en la cuenta de lo mismo, lo cual supo
reflejar con elocuencia en su obra magna, escrita en 1377 y titulada en árabe como Al-Muqaddimah, o,
en castellano, Introducción a la historia universal, un título un tanto curioso, puesto que se trata de un
texto voluminoso. En lo esencial, la inspiración de esta obra estuvo en que Ibn Jaldún fue testigo directo
de la evanescencia de lo que quedaba del otrora poderoso imperio islámico. En otras palabras, al tratar
de la evolución de las sociedades humanas, no lo hizo en abstracto en modo alguno, encerrado en algún
gabinete u oficina, sino que fue un conocimiento incorporado como el que más, incorporado en el
sentido planteado por la antropóloga danesa Kirsten Hastrup, esto es, en una relación intensa con la
realidad.
Frontispicio de la edición inglesa de Al-
Muqaddimah con un mapa del mundo.
Ibn Jaldún recibió una educación esmerada, que incluyó el dominio de la lengua árabe. Estudió materias
como el Corán y las ciencias racionales, tales como matemáticas, lógica y filosofía. Así mismo, contaba
con amplios conocimientos de jurisprudencia, por lo que, a lo largo de su vida, estuvo al servicio de
numerosos gobernantes del Magreb. Más aún, habida cuenta de que la formación de un erudito
musulmán era a la sazón un proceso que requería toda la vida, resulta escrupulosa e imponente la
enumeración que él hace de sus profesores, por lo cual su mente abarcaba un panorama muy vasto,
enciclopédico, que, por fortuna, rehuía la especialización, rasgo que tiene especial importancia dentro de
su obra. En esta perspectiva, Ibn Jaldún fue un sabio renacentista anterior al Renacimiento.
Cual colmo de las paradojas, esta obra insigne de Ibn Jaldún apenas comenzó a difundirse en Occidente
mucho tiempo después, a comienzos del siglo XIX, y apenas en forma fragmentaria. Luego, Étienne Marc
Quatremère la editó en árabe en París, y vio la luz tras su muerte en 1858. Más tarde, William McGuckin,
Barón de Slane, pergeñó en 1867 la primera traducción completa al francés. En lengua inglesa, hasta
fecha reciente, la mejor traducción fue la de Franz Rosenthal de 1967. En fin, autores como Arnold J.
Toynbee y José Ortega y Gasset fueron muy generosos con sus elogios hacia Ibn Jaldún. En particular, he
aquí algunas de las elocuentes palabras de Ortega y Gasset al respecto: “Un africano genial, de mente
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tan clara y tan pulidora de ideas como la de un griego. […] es una mente clara, toda luz. Su potencia
luminosa se revela tanto más cuanto que cree, a fuer de buen marroquí, no sólo en el Corán, sino en la
magia y en los sueños, en los arúspices y augures, en adivinos, astrólogos y geománticos. Sin embargo,
su luz mental perfora toda esta calígine y llega pura a las cosas y destila de ellas un libro que parece
escrito por un geómetra de la Hélade. Su filosofía de la historia es al propio tiempo la primera
sociología”.
Viajes de Ibn Jaldún.
Destaca con tino Luis Vivanco Saavedra que Ibn Jaldún quería dar a sus lectores instrucciones sobre
cómo leer la historia, es decir, qué cosas considerar para juzgar los hechos y sucesos históricos, cómo
entender la función del progreso o la decadencia en las civilizaciones, cómo juzgar el estado de una
sociedad a partir de los hechos que ella suscita y los elementos sobre los que se sustenta, etc. Muchos
han visto en sus planteamientos afinidades con Maquiavelo, Guicciardini, Hobbes, Vico, Voltaire, y
Rousseau, amén de concomitancias entre sus ideas y las de Hegel, Comte, Gobineau, Marx, Chamberlain,
Spencer, y muchos más. En suma, estamos ante un precursor bastante lúcido que entendió así mismo la
función central de la escritura, como cabe apreciar en esta atinada y elocuente declaración suya: “La
escritura y sus consecuencias en las artes del libro salva del olvido lo que interesa a los seres humanos,
transmite las interioridades de uno mismo al lejano o al ausente, eterniza en hojas ideas y saberes, y
eleva a significados el orden de lo existente”.
Estampilla argelina de 1983 en honor a Ibn Jaldún.
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En otras palabras, semejante aporte de Ibn Jaldún implica que las utopías tan sólo pueden darse cual
realidades si mueren a poco de nacer, para luego renacer en formas nuevas. O, lo más probable, que los
sueños utópicos jamás logran realizarse. Sencillamente, vivimos en un mundo en el que no hay un
“felices para siempre”. Así, las sociedades no se sustraen a las leyes propias de la evolución. Una buena
ilustración de esto la tenemos en la historia de la guerra, en la cual cabe identificar el modelo biológico
del equilibrio puntuado, o sea, la evolución de la guerra mediante estallidos breves de cambio rápido
intercalados con períodos más largos de cambio lento y gradual.
En general, Ibn Jaldún influyó en no pocos pensadores modernos y contemporáneos, como Jean Bodin,
Robert Jacques Turgot, Ludwig Gumplowicz, Oswald Spengler, George Marçais, José Ortega y Gasset,
Philip Khuri Hitti, Arnold Joseph Toynbee, Albert Hourani, Ernest Gellner, Yves Lacoste y Fabian Estapé.
Más interesante todavía, Ibn Jaldún se anticipó en varios siglos a Karl Marx al haber afirmado que es el
medio social y no la herencia “quien condiciona al individuo y los grupos sociales”, nada raro en quien
fundó la concepción científica de la Historia, esto es, vista en clave evolutiva y compleja como la que
más. Justo esto permite comprender mejor el papel de la astronomía como disciplina auxiliar de la
Historia, puesto que, con frecuencia, el estudio de las posiciones planetarias o astrales ha permitido
datar acontecimientos merced a la información brindada por los astrónomos de la Antigüedad. Y, en sí
misma, la astronomía es una disciplina histórica al ocuparse también de la evolución del cosmos. He aquí
entonces el tipo de comprensión que permite la herencia de Ibn Jaldún.
Fuentes claves
DUBOS, René. (1996). Los sueños de la razón. México: Fondo de Cultura Económica.
ELÍA, Ricardo H. S. (2006). 1406–2006: Sexto centenario de la desaparición física de Ibn Jaldún, el padre
de la sociología moderna: Ibn Jaldún, un precursor del historiador moderno. Extraído el 15 de junio de
2016 desde http://www.organizacionislam.org.ar/articulos/ibnjaldun.htm.
JALDÚN, Ibn. (1977). Introducción a la historia universal (Al-Muqaddimah). México: Fondo de Cultura
Económica.
SIERRA Cuartas, Carlos Eduardo de Jesús. (2016). La energía en la historia de la guerra: Antigüedad y Alto
Medioevo. En: Revista Universidad de Antioquia, N° 323, pp. 56-63.
VIVANCO SAAVEDRA, Luis. (2012). Reseña bibliográfica: IBN JALDÚN, Abderrahmán: Introducción a la
historia universal (al-Muqaddima). En: Revista de Filosofía, N.º 71, pp. 83-90.
WIKIPEDIA. (2016). Ibn Jaldún. Extraído el 14 de junio de 2016 desde
https://es.wikipedia.org/wiki/Ibn_Jald%C3%Ban.
Iconografía: (1) https://www.flickr.com/photos/22152932@N08/3261678636; (2)
http://muslimheritage.com/article/ibn-khaldun-his-life-and-works; (3)
http://www.muslimheritage.com/uploads/Ibn_Khaldun_and_Adam_Smith_2b.jpg; (4)
http://www.organizacionislam.org.ar/articulos/ibnjaldun.htm.
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HUBBLE Y LA BOLA DE FUEGO
ESA.int
Este espléndido estallido de color muestra un objeto cósmico con una historia extraordinaria. La estrella
Hen 2-427 (también conocida como WR 124) se halla envuelta en el espectacular manto de nubes de gas
y polvo que forma la nebulosa conocida como M1-67.
El brillo de esta estrella es tan intenso como la actividad que se desarrolla a su alrededor. Se trata de una
estrella de Wolf-Rayet, un tipo de estrella poco común caracterizada por unas temperaturas superficiales
muy elevadas —por encima de 25.000 ºC, en comparación con los 5.500 ºC de nuestro Sol— y una
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enorme masa, de 5 a 20 veces mayor que la del Sol. Estas estrellas pierden gran cantidad de masa debido
a los fuertes vientos que soplan constantemente desde su superficie hacia el espacio.
La intensa actividad de Hen 2-427 es la responsable de la imagen que vemos aquí, capturada con todos
sus bellos detalles por el telescopio espacial Hubble de la NASA/ESA. Esta estrella, considerada una
estrella masiva en las últimas fases de su evolución, expulsó al espacio el material que comprende M1-67
hace unos 10 milenios, quizá a lo largo de varias explosiones, formando un anillo de material eyectado
en expansión.
Desde entonces, la estrella ha seguido inundando la nebulosa con enormes cúmulos de gas y una fuerte
radiación ionizante por medio de sus potentes vientos estelares, determinando y dando así forma a su
evolución. Aunque M1-67 podría parecer un anillo, carece de una estructura clara: se trata básicamente
de una serie de grandes nodos de gas muy caliente, acumulados alrededor de una estrella central.
Hen 2-427 y M1-67 se encuentran a 15.000 años luz, en la constelación de Sagitta (la Flecha). Esta
imagen utiliza datos de luz visible recopilados por la Cámara Planetaria y de Gran Angular 2 de Hubble.
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EFEMERIDES DEL MES
Germán Puerta Restrepo
1. Principales eventos celestes de Agosto 2016
Viernes 12 – Lluvia de meteoros de las Perseidas
Martes 16 – Elongación máxima Este de Mercurio
Jueves 18 – Luna llena
Miércoles 24 – Conjunción de Marte y Saturno
Jueves 25 – Luna en cuarto menguante
Jueves 25 – Ocultación de Aldebaran por la Luna visible al Sur de Estados Unidos, México y
América Central
Sábado 27 – Conjunción de Venus y Júpiter
2. Principales efemérides históricas de Agosto 2016
8. 8
Viernes 5 – 1930: Nace Neil Armstrong, primer hombre en la Luna
Domingo 7 – 1959: El satélite Explorer 6 envía la primera imagen de la Tierra vista desde el
espacio
Jueves 11 – 1877: El astrónomo Asaph Hall descubre a Deimos, luna de Marte
Sábado 13 – 1672: El astrónomo holandés Christiaan Huygens descubre los casquetes polares de
Marte
Miércoles 17 – 1877: Asaph Hall descubre a Phobos, luna de Marte
Sábado 20 – 1803: Se termina la construcción del Observatorio Astronómico de Bogotá, el más
antiguo de América
Martes 23 - 1966: La sonda Lunar Orbiter 1 toma la primera foto de la Tierra desde la Luna
Miércoles 24 – 1989: La nave Voyager 2 envía las primeras imágenes cercanas del planeta
Neptuno
Miércoles 24 – 2006: Plutón es reclasificado como “Planeta Enano” por la Unión Astronómica
Internacional
Jueves 25 – 2009: Corea del Sur lanza su primer satélite artificial
Domingo 28 – 1789: William Herschel descubre a Enceladus, luna de Saturno
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CARTELERA
ASOCIACIÓN COLOMBIANA DE ESTUDIOS ASTRONÓMICOS – ACDA
GRUPO DE CIENCIAS PLANETARIAS Y ASTROBIOLOGÍA - GCPA
9. 9
AGOSTO DE 2016
PLANETARIO DE BOGOTÁ
AUDITORIO 11 AM - ENTRADA LIBRE
AGOSTO 20
LA QUÍMICA DE LA VIDA DESDE UNA PERSPECTIVA CÓSMICA
A pesar de que conocemos un solo caso de vida en el Universo, el de nuestro propio planeta y que los
procesos que llevaron a la formación de esa vida, no están del todo claros para la ciencia, es indudable que
el fenómeno de la vida, está basado en la complejidad química de las moléculas orgánicas. En esta
conferencia exploraremos la base química de la vida y el posible camino que lleva de la química a la
biología, analizando que tan universal puede ser este modelo.
WALTER OCAMPO MOURE
Químico – Universidad Nacional de Colombia
Socio fundador y actual presidente de ACDA
AGOSTO 27
METEORITOS: UNA GUÍA PARA SU RECONOCIMIENTO.
Los meteoritos han sido por muchos años objetos de interés e importancia científica, por brindar
información sobre el pasado, la evolución y la formación de los planetas y cuerpos menores del Sistema
Solar. Además hacen parte de la hipótesis en la cual se propone que son precursores y mensajeros de la
vida, como también de ser popularmente conocidos por ser los desencadenantes de extinciones masivas
en la Tierra.
SERGIO ESTEBAN MONTES
Conferencista invitado
Geólogo – Universidad Nacional de Colombia
Miembro del Grupo de Ciencias Planetarias y Astrobiología – GCPA
Universidad Nacional de Colombia
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QUINTO FESTIVAL DEL SOL Y LA ASTRONOMÍA LA CALERA
Quinto Festival del Sol y la Astronomía de La Calera, para ver la conjunción de Júpiter y Venus por telescopios. Se
realizará el sábado 27 de agosto en La Calera en el parque central del municipio de 10 am a 10 pm.
10. 10
Durante las primeras horas de la noche se podrá observar la conjunciónn de Júpiter y Venus, dos de los astros más
brillantes del cielo. También se verán Marte, Saturno y Mercurio. Las actividades son de carácter gratuito, también se
hará observación del Sol durante el día, por los telescopios de astrónomos profesionales y aficionados.
El tema central de este año es el Agua por lo tanto reconocidos expertos hablaran sobre el origen de esta sustancia
vital para vida y sobre la importancia de cuidar este recurso esencial.
La agenda también incluye conferencias y exposiciones de automatizaciónn, robótica y vuelo de drones de la
Universidad Distrital, Piloto y Jorge Tadeo Lozano y será un espacio para que los más pequeños se acerquen a la
astronomía con exposiciones didácticas y actividades realizadas por el Planetario de Bogotá, Universo Lúdico, Halley y
observatorios de la universidad Sergio Arboleda y Colegio Gimnasio Campestre.
El Festival es apoyado por la alcaldía de La Calera, con el acompañamiento de telescopios de los grupos de
astrónomos aficionados como Astroseneca, ACDA y asasac y clubes de astronomía de colegios como Gimnasio
Cambridge, Colegio Alvernia.
Se visitarán cada una de las veredas del Municipio, atendiendo a los niños de Mundo Nuevo, La Aurora y el Salitre los
días 22, 23 y 24 de agosto, con talleres, Cohetería, telescopios y películas en Domo. Durante el mes de agosto se
traerán grupos de niños a Bogotá a los observatorios de la U. Sergio Arboleda y Colegio Gimnasio Campestre y
Planetario Distrital.
11. 11
Conferencias ASASAC para el mes de SEPTIEMBRE de 2016
Lugar: Planetario de Bogotá – Auditorio Principal
Hora: 2:00-4:00 pm
Entrada LIBRE
Fecha Conferencia Conferencista(s) Descripción
Septiembre 3 De mente a la
astronomía
Camila Johana Garay Palacios
Estudiante de Trabajo Social, líder del
Centro de Observaciones espaciales -
Silveria Espinosa y del Club de
astronomía Tycho Brahe en
Facatativá. Amante del arte, la
astronomía y el bienestar social, socia
ASASAC
El avance de la tecnología, la ciencia y
la planificación de nuevos destinos
para el hombre en el espacio exterior
implica retos, pero uno de los factores
más importantes ante estos nuevos
escenarios es el ser humano. ¿Qué
aspectos se deberían tener en cuenta
frente a este panorama?, ¿Quiénes
podrían soportar estos nuevos
destinos?
Septiembre 10 Didáctica en la
astronomía
Juan Carlos Cuervo Marulanda
Ingeniero físico Universidad Nacional
de Colombia, cursa maestría en
Astronomía y Astrofísica en la
Universidad Internacional Valenciana
(VIU) y es planetarista en el
Observatorio Astronómico de la
Universidad Sergio Arboleda.
Cómo la astronomía se alimenta y
nutre a otras disciplinas del saber
humano, siendo ésta, en ocasiones,
una excusa para transmitir e manera
más amable conceptos de las ciencias
duras y una vez se tienen conceptos ya
asimilados de otras disciplinas, pueden
explicar fenómenos astronómicos.
Durante esta charla se presentarán las
herramientas didácticas más comunes
ligadas al objetivo de relacionar
astronomía con el resto de disciplinas,
tal es el caso de Juegos, prácticas
artísticas, musicales o literarias entre
otras.
Septiembre 17 Apropiación de
la astronomía,
fomento para la
transformación
académica
Stefanny Gómez Rodríguez
Administradora de empresas en
formación, líder del Centro de
El marco educativo de Colombia relega
la enseñanza de la astronomía, es
papel de las nuevas generaciones
recuperar el trabajo de campo y
academia que le conciernen a favor del
12. 12
Observaciones Espaciales del Silveria
Espinosa de Rendón, Facatativá y del
club de astronomía Tycho Brahe.
Enfocada en la enseñanza y el
desarrollo de proyectos., miembro de
ASASAC
desarrollo y la vida científica.
Septiembre 24 Sci-Fi: Curso
intensivo -
Capítulo II
Edgar Orozco Guayara
Desarrollador de software Colegio
Superior de Telecomunicaciones,
astrónomo aficionado y amante de la
ciencia ficción, miembro de ASASAC
Los clásicos de la ciencia ficción,
aquellos innovadores de la literatura
que escribieron las primeras grandes
obras del género.
Los grandes adelantos que vendrían
en el futuro y la maravillosa y genial
intuición de estos autores, le dieron
forma definitiva a lo que sería uno de
los géneros más importantes en el
futuro de la literatura e influiría
notablemente en otras ramas de las
artes.
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CONTRIBUCIONES
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