El documento habla sobre la importancia de la lectura y los libros. Señala que la lectura nos permite viajar a otros mundos e ideas a través de la imaginación. También indica que los libros son fundamentales para la libertad individual y el pensamiento crítico, ya que nos exponen a nuevas perspectivas y alejan de ideas preconcebidas. Finalmente, resalta que gracias a la escritura y la literatura, el ser humano ha podido transmitir su historia y cultura a través de las generaciones.

1. Los Libros Del Verano
Se inicia el invierno y evidentemente tenemos que
aceptar que ha concluido el verano. Tengo la
sensación de que las horas de ocio, esas que
hemos dedicado a la lectura de un nuevo libro, o a
la relectura de alguno que nos cautiva, se han ido, y
que la disponibilidad de un tiempo adicional para
dedicarlo a la literatura ahora se reducen
sensiblemente al escaso tiempo nocturno para leer
mientras el sueño nos rinde definitivamente para
descansar de las labore cotidianas.
El verano, o el tiempo de descanso que suponen las
vacaciones después de un largo período de trabajo
trae consigo la expansión del espíritu, una cierta
relajación que incita a la quietud y a la vez a la
reflexión, cuando no, a la inquietud por conocer
física y espiritualmente gente con la que departir
intereses comunes; lugares que llenen nuestra vista
de luz y color, nuevos sabores gastronómicos y
espirituosos licores y vinos que hacen amables las
tardes de palique, y, para cerrar el ciclo diario,
lecturas que satisfagan la necesidad intelectual.

2. La lectura es un viaje. Se viaja mientras viajamos y
comprendemos de pronto su ensueño: La
imaginación se adelanta a los acontecimientos y
procuramos adivinar un final que nos acerque al
creador de la ficción sin acabar de comprender
que el papel del protagonista de la ficción nos está
reservado como lectores. Por todo ello, cuando nos
sentamos a leer un libro, nos iniciamos en un largo
viaje que nunca termina, no porque en la obra en
cuestión no haya un punto final, si no porque
nosotros como lectores la dejamos en puntos
suspensivos: Lo que no hemos comprendido sigue
vagando por nuestro cerebro en busca de una
aclaración racional, o, lo que es más seguro, en
busca de una relectura que nos aclare el juicio y nos
permita ver la luz detrás de las palabras. La
inconformidad con lo que se lee es la base de la
lectura. Si nos acostumbramos a ser conformes con
las palabras terminaremos, sin lugar a dudas, a ser
conformes con los hechos y los hechos necesitan de
mentes críticas para ser estudiados y
comprendidos. Son el análisis y la investigación los
que nos permiten ver la luz y ese es el éxito de la
lectura. La Libertad depende, y mucho, de nuestro
inconformismo pero también de nuestra capacidad

3. para leer e interpretar los hechos, es decir que,
lectura e inconformismo son actitudes humanas
que forman parte de nuestra libertad tanto de
conciencia como de actos con las limitantes sociales
que estos últimos sugieren impuestos por los
condicionantes que libremente nos hemos dado en
las sociedades democráticas.
Vivimos hoy en sociedades altamente
condicionadas por aceptaciones y sumisiones no
siempre impuestas por la ley y la costumbre:
Aceptamos el lenguaje y con él toda esa cadena de
ruidos, imágenes, sonidos y material escrito que
producen masivamente los medios de
comunicación y las nuevas tecnologías. No
podemos poner en duda que esta sobre abundancia
de información nos ofrece un amplio abanico de
posibilidades de enriquecimiento intelectual,
individual y colectivo, que amplía las libertades
ciudadanas. Aun así no deben perderse las
perspectivas que nos indican que dentro de las
sociedades entre las que nos ha tocado vivir
conviven poderosos grupos políticos, financieros e
ideológicos de índole diversa con intereses
singulares que pretenden orientar las conciencias

4. sugiriendo miedos y peligros inexistentes con el
ánimo de que resbale la inteligencia individual por
caminos que la emboten y enajenen. Utilizan las
palabras, las imágenes y los sonidos para conformar
nuestros sentimientos y necesidades a sus
mezquinas semejanzas: agobian nuestra razón,
nuestro espíritu crítico y lo someten al miedo, a la
inestabilidad y a la zozobra hasta conseguir que
aceptemos conformarnos con lo que nos ofrecen.
Supongo que ser conformista es no solamente
aceptar lo que se nos ofrece sin posibilidad de
aspirar a más y aceptarlo sin protestar. Me temo
que esa sumisión es más que eso. Creo que esa
aceptación es la liquidación de la conciencia
individual para aceptar, sin más, la que nos quieren
imponer. Es la pérdida del ser en sí mismo para
convertirnos, mansamente, en esclavos de otros
diluyéndonos en la conciencia ajena.
Quiero llamar la atención del lector desprevenido
para que no se asuste, para que cuando apague la
luz, para descansar de la jornada diaria, piense
antes de caer en brazos de Morfeo si ha cumplido
para consigo mismo y para con la sociedad a la que
se debe, o si por el contrario, está en deuda con

5. ellos y con él. De la respuesta que se dé dependerá
su propio futuro, pero también, el de sus hijos y
nietos y el de la colectividad a la que pertenece. De
ahí la importancia de la conciencia individual, del yo
interno, ese lenguaje interior con el que
acompañamos cada uno de los instantes de nuestra
vida y que nos ofrece, si somos lo suficientemente
sinceros con nosotros mismos, luz para aclararnos y
reconocer el lado oscuro de lo que se nos presenta
con destellos que ciegan hasta el entendimiento
hasta conseguir la alienación total de nuestra
voluntad, el resquebrajamiento intelectual y
cultural y la aceptación de obsesiones, ideas y
hechos insustanciales que vacían el espíritu y
cosifican al hombre. Nos convertimos por voluntad
de caprichos ajenos e inconfesables en máquinas,
utilizando el lenguaje contemporáneo, en seres
virtuales sin ideales ni libertad sujetos al software
que nos han incorporado. Lo que quiero significar es
que los individuos que componen un determinado
conglomerado social no pueden ser personas, tal
como lo dispone el derecho positivo y la propia
naturaleza del hombre, si no son seres autónomos,
si no tienen la posibilidad de desarrollar libremente
su pensamiento y aspiraciones por muy modestos

6. que ellos sean o por la mucha o poca incidencia que
tengan dentro de su colectividad, al fin y a la postre
es esa libertad la que hará posible una sociedad
equilibrada y pujante. El pensamiento solo debe
nutrirse de libertad.
Los libros, querámoslo o no, son el más significativo
principio de libertad y concordia. Los libros son luz
que iluminan el intelecto, que abren espacios de
libertad, alegría para el espíritu, alejamiento
racional de los lugares comunes, de lo ya sabido, de
las aberraciones mentales inyectadas desde los
mentideros ideológicos y publicitarios a los que nos
acoplamos sin reticencias por cobardía, poltronería
y desidia del espíritu. Los libros nos ofrecen otras
perspectivas. De su lectura se desprende una voz
renovadora, nueva y luminosa que nos habla de un
futuro menos incierto dentro de la libertad de
palabra, pensamiento y obra. Dentro de la literatura
encontramos un mundo que, sin ella, jamás
habríamos descubierto: La posibilidad de vivir otras
vidas y otros mundos, y de intuir que otra vida es
posible. La literatura como tradición oral y luego
escrita no es solamente el origen de las libertades
individuales e intelectuales, sino que ella es en si un

7. territorio libre donde la imaginación humana fluye
con la rosa de los vientos. Albert Camus decía que
todo muro es una puerta y es que los libros son
puertas siempre abiertas muy a pesar de la censura
y de los torcidos intereses de los pobres de espíritu.
Ha sido gracias al lenguaje que el hombre abrió una
brecha importante con el resto de los animales. El
lenguaje le dio la posibilidad de comunicarse, de
contar sus sentimientos y necesidades, y la
escritura, la posibilidad real de guardar y acumular
su historia, de convertir su quehacer cotidiano en
acumulación cultural que pudiera ser transmitida a
las nuevas generaciones. El entretenimiento lúdico,
sin embargo, no es del todo inocente... Imaginar
otra vida, vivir otra realidad, presentirla y
compartirla con otros supone emprender nuevas
experiencias no exentas de egoísmos. La
imaginación dispara los deseos y amplia las
expectativas entre lo que somos y lo que tenemos y
lo que aspiramos y queremos ser. En este abismo
existencial entre la vida que vivimos y la que
queremos vivir, la vida que fantaseamos como
rasgo fundamental de lo humano, la rebeldía, la
inconformidad, la insatisfacción permanente, la

8. voluntad de luchar para transformarla y hacerla
más placentera, más cercana a lo que queremos
que ella sea, a lo que hace posible el progreso del
hombre: Desde que el hombre descubrió las tablas
de Tel Brook pasando por “Canta, Musa, la cólera
de Aquiles”, o,” En un lugar de la Mancha de cuyo
nombre no quiero acordarme”, hasta la última
novela publicada en nuestros días encontramos en
todos esos textos un denominador común: El
hombre que redimido del peso de sus miedos
traslada sus sentimientos y experiencias al lenguaje
escrito y consigue, quizás sin proponérselo,
emocionarnos con ellos y pensar, que los signos por
si solos, las palabras, eran el origen del entusiasmo
que nos embarga. A la falta de experiencias, de
realizaciones pragmáticas, la lectura llena esos
vacios del espíritu. Inventar la historia, modificar la
historia, contar hechos imaginarios o modificar la
realidad con tanta elocuencia, con tantos detalles
truculentos, como para que quien la escuche o
quien la lea no la olvide, la haga parte consustancial
de su propia realidad y la transmita. Esa nueva
realidad cargada de verdades a medias o de
mentiras se convierte en una advertencia de vida,
en una enseñanza, en un medio sin el cual

9. difícilmente se alcanzara la libertad, pero también
un medio lúdico, de entretenimiento, de expansión
personal, de medio de escape en la lucha diaria por
la súper vivencia propia, de la prole y de la
colectividad a la que nos debemos.
Carlos Herrera Rozo.