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PRINCIPALES ASPECTOS DE LA
PEDAGOGÍA COMPLEJA
MAESTRIA EN INNOVACIÓN Y DOCENCIA SUPERIOR
TENDENCIAS EDUCATIVAS DEL SIGLO XXI
DONAIDA DEL CARMEN REYES MOLINA
COMPLEJIDAD: OTRAS VIAS PARA LA
COMPRENSION DE LA REALIDAD
La elaboración teórica salta de lo simple a lo complejo, porque la
complejidad informa a la realidad.
El enfoque holístico considera cada elemento de un campo como un
evento que refleja y contiene todas las dimensiones del campo
Se trata, en definitiva, de que el todo y cada una de sus sinergias se
encuentran estrechamente ligadas en un marco de constantes y
paradójicas interacciones.
HOLISMO Y
RETO DEL
PENSAMIENTO
COMPLEJO EN
EDUCACION:
1. La complejidad
del sistema
educativo procede
de su objeto, que
no es otro que el
de transformar a
los seres humanos.
2. La dimensión
del propio
sistema, merced
a la importancia
adquirida por el
sector público
en este ámbito.
3. La complejidad
formal de su
estructura
normativa.
4. La complejidad
informal,
resultado de la
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sistema.
5. La ambivalencia
del sistema, que se
presenta, de una
parte, como cerrado
y, por la otra, como
enormemente abierto
a la sociedad.
6. Su operación y
efectos se
produce en el
largo plazo.
7. La mutua
implicación entre
sistema
educativo y
sistema
económico.
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la medida de los
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generales.
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CONSIDERACIONES
FINALES: HACIA UNA
TEORIA HOLISTICA
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LA REVOLUCIÓN
PEDAGÓGICA PROCEDIDA
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Necesaria para la educación de una cultura
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ALGUNAS PREMISAS
CONCEPTUALES
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la educación debe contar con resortes
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• Educación
• Escuela
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ALGUNAS
PREMISAS
CONSEPTUALES
La casualidad: Las
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interrelaciones:
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Reorganización:
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las interrelaciones
entre los
componentes o
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sistema educativo
complejo en
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sistema y
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educativo.
permiten
establecer uniones
entre los diversos
componentes o
elementos del
sistema educativo,
complejo en
general y de los
subsistemas en
particular.
son las plurales
relaciones que
pueden darse
entre los diversos
componentes
ajustada a las
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específicos de una
realidad
determinada.
INTERACCIONES EXTERNAS
1. El encuentro entre educación-
escuela:
1.No son posibles sin educación la escuela en
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cultura en el trabajo.
2. En encuentro entre educación-
sociedad:
Este encuentro avizora la posibilidad para lograr
una renovación progresiva del mismo sistema
escolar
3. Encuentro entre cultura-
sociedad:
El conocimiento esta en la cultura y la cultura esta
en el conocimiento, la cultura genera generan los
conocimientos que regeneran la cultura.
4. El encuentro entre educación-
política:
La construcción de la democracia se genera
educando a los ciudadanos.
5. el encuentro entre entre
educación y ciencia-tecnología:
En la educación se deben tener presentes los
cambios en el mundo del conocimiento por la
revolución científica técnica para generar cambios
en el pensar, en el hacer y saber académico.
6. El encuentro entre educación-
cultura:
permite pensar en un escenario donde se
propician las diversas experiencia
INTERACCIONES INTERNAS
En primero, el sistema clásico:
Usual y rigurosamente
normativo y prescriptivo
El segundo, el sistema
complejo:
Edgar Morin propone una
epistemología compleja, que
no constituya el centro de la
verdad, sino que gire alrededor
del problema de la verdad, que
descienda, si no a las calles, al
menos a las cabezas, sin duda
esto necesita una revolución en
las cabezas.
En consecuencia se pregunta
por los libretos de las
instituciones educativas de esta
cultura contemporánea es decir
del PEI, las políticas, los
acuerdos, los consensos, los
ideales en suma los cánones
que direccionan las
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múltiples escenas de esa gran
obra de la educación y la
formación de los seres
humanos.
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TEÓRICOS DEL
PENSAMIENTO
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ciencias” de Piaget
Ha establecido la
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sujeto epistémico
de Piaget
Quien construye la ciencia
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de Piaget Morin
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  • 1. PRINCIPALES ASPECTOS DE LA PEDAGOGÍA COMPLEJA MAESTRIA EN INNOVACIÓN Y DOCENCIA SUPERIOR TENDENCIAS EDUCATIVAS DEL SIGLO XXI DONAIDA DEL CARMEN REYES MOLINA
  • 2. COMPLEJIDAD: OTRAS VIAS PARA LA COMPRENSION DE LA REALIDAD La elaboración teórica salta de lo simple a lo complejo, porque la complejidad informa a la realidad. El enfoque holístico considera cada elemento de un campo como un evento que refleja y contiene todas las dimensiones del campo Se trata, en definitiva, de que el todo y cada una de sus sinergias se encuentran estrechamente ligadas en un marco de constantes y paradójicas interacciones.
  • 3. HOLISMO Y RETO DEL PENSAMIENTO COMPLEJO EN EDUCACION: 1. La complejidad del sistema educativo procede de su objeto, que no es otro que el de transformar a los seres humanos. 2. La dimensión del propio sistema, merced a la importancia adquirida por el sector público en este ámbito. 3. La complejidad formal de su estructura normativa. 4. La complejidad informal, resultado de la interacción en el interior del sistema. 5. La ambivalencia del sistema, que se presenta, de una parte, como cerrado y, por la otra, como enormemente abierto a la sociedad. 6. Su operación y efectos se produce en el largo plazo. 7. La mutua implicación entre sistema educativo y sistema económico. 8. Imprecisión en la medida de los efectos del sistema. 9. Las dificultades para evaluar el grado de consecución de fines y objetivos generales. 10. La dificultad para articular políticas carentes de ambigüedad. 11. La conflictividad inherente al sistema educativo.
  • 4. CONSIDERACIONES FINALES: HACIA UNA TEORIA HOLISTICA DE LA EDUCACION LA REVOLUCIÓN PEDAGÓGICA PROCEDIDA POR LA REVOLUCIÓN DEL PENSAMIENTO Necesaria para la educación de una cultura contemporánea, puede fecundarse a través de la interrelación entre el pensamiento moriniano y la pedagogía. ALGUNAS PREMISAS CONCEPTUALES La educación como un sistema: como sistema complejo, es abierto y activo, susceptible de adaptación y modificación en cada contexto pues posee la característica de la apertura sistémica y organizacional. la educación debe contar con resortes epistemológicamente precisos en esa dirección, depurando sus enfoques explicativos y abriendo nuevas vías al conocimiento.
  • 5. • Educación • Escuela • Sociedad • Política • Ciencia • Cultura • Tecnología • Proyectos educativos • Pedagogía didáctica • Currículo • Investigación • Administración • Investigación • Conocimiento ALGUNAS PREMISAS CONSEPTUALES
  • 6. La casualidad: Las Interacciones: Las interrelaciones: La Reorganización: son generadas por las interrelaciones entre los componentes o elementos del sistema educativo complejo en general y subsistemas en particular. son las que determinan la interrelación de los componentes o elementos del sistema y subsistema educativo. permiten establecer uniones entre los diversos componentes o elementos del sistema educativo, complejo en general y de los subsistemas en particular. son las plurales relaciones que pueden darse entre los diversos componentes ajustada a las necesidades e intereses específicos de una realidad determinada.
  • 7. INTERACCIONES EXTERNAS 1. El encuentro entre educación- escuela: 1.No son posibles sin educación la escuela en proceso de formación y educación, posibilitan una cultura en el trabajo. 2. En encuentro entre educación- sociedad: Este encuentro avizora la posibilidad para lograr una renovación progresiva del mismo sistema escolar 3. Encuentro entre cultura- sociedad: El conocimiento esta en la cultura y la cultura esta en el conocimiento, la cultura genera generan los conocimientos que regeneran la cultura. 4. El encuentro entre educación- política: La construcción de la democracia se genera educando a los ciudadanos. 5. el encuentro entre entre educación y ciencia-tecnología: En la educación se deben tener presentes los cambios en el mundo del conocimiento por la revolución científica técnica para generar cambios en el pensar, en el hacer y saber académico. 6. El encuentro entre educación- cultura: permite pensar en un escenario donde se propician las diversas experiencia
  • 8. INTERACCIONES INTERNAS En primero, el sistema clásico: Usual y rigurosamente normativo y prescriptivo El segundo, el sistema complejo: Edgar Morin propone una epistemología compleja, que no constituya el centro de la verdad, sino que gire alrededor del problema de la verdad, que descienda, si no a las calles, al menos a las cabezas, sin duda esto necesita una revolución en las cabezas. En consecuencia se pregunta por los libretos de las instituciones educativas de esta cultura contemporánea es decir del PEI, las políticas, los acuerdos, los consensos, los ideales en suma los cánones que direccionan las intencionalidades de las múltiples escenas de esa gran obra de la educación y la formación de los seres humanos.
  • 9. FUNDAMENTOS TEÓRICOS DEL PENSAMIENTO COMPLEJO DE EDGAR MORIN Teoría de sistemas: toda realidad conocida, desde el átomo hasta la galaxia, pasando porlamolécula, la célula, el organismo y la sociedad, puede ser concebido como sistema . Teoría cibernética: Comencemos por explicar que fue el matemático y físico Norbert Wiener (1894‐1964) quien elaboró el concepto de cibernética en su obra Cibernética y sociedad. Teorías de la información y la comunicación Buscaba establecer medidas cuantitativas sobre la capacidad delos sistemas de transmitir, almacenar y procesar información. Intentaron–según el autor citado– descubrir las leyes matemáticas que gobiernan la información y establecer la medida cuantitativa mínima que reduce la incertidumbre de un mensaje.
  • 10. Legado piagetiano Sus planteamientos constructivistas han poseído el potencial epistémico para traducirse en planteamientos pedagógicos. Noción del “circuito de las ciencias” de Piaget Ha establecido la interdependencia de facto de las diversas ciencias y planteó la necesidad de integración de las ciencias naturales y humanas. La noción de sujeto epistémico de Piaget Quien construye la ciencia es el ser humano e involucra en esta acción dimensión subjetiva que transmite, además, su postura epistémica. Origen biológico del conocimiento de Piaget Morin Permaneció en el nivel de la idea de organización y de regulación, sin acceder a la problemática compleja de la auto‐organización”
  • 11. "La educación es lo que sobrevive cuando lo que se ha aprendido ya se ha olvidado."