Concentración

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CONCENTRACIÓN Y LA MEDITACIÓN
LA CONCENTRACION. Consiste en fijar la mente en sólo pensamiento, en un
objeto, en un sujeto, en un lugar, en un punto.
Esta es la manera más rápida de obtener Información de la parte interna, de los
mundos internos, de lo que se quiere saber.
Cuando realizamos alguna práctica esotérica y no estamos plenamente
concentrados, no aplicamos la concentración, dejamos que la mente vuele
alrededor, no dará ningún resultado la práctica, porque se mecaniza.
La Concentración puede ser Externa e Interna:
a) Concentración Externa; esto es cuando trabajamos con objetos o cualquier
cosa externa. En la práctica necesitamos mantener los ojos abiertos para
observar y estudiar o analizar el objeto.
Para esta práctica es necesario elegir objetos que sean, especialmente, muy
sencillos y no tener complicaciones. Cuando estemos debidamente preparados
podemos elegir las cosas, lugares u objetos que queramos.
b) Concentración Interna; aquí trabajamos concentrados interiormente puede
ser en un pensamiento, idea, palabra, imagen, etc., que tenemos en el centro
Intelectual o también podemos trabajar concentrándonos en cualquiera de
nuestros órganos internos.
En esta práctica necesitamos mantener los ojos cerrados para no distraernos
con el mundo exterior.
La Concentración requiere de 2 aspectos psicológicos:
LA REFLEXION; Para esto utilizamos el Pensar Psicológico, es decir a base
de Auto-Observación de Sí Mismo, es que dirigimos nuestros pensamientos en
relación al objeto que estamos trabajando en concentración, ya sea
externamente o internamente, utilizamos el 3 porciento de Conciencia. Un
pensamiento puede tener muchísimas palabras, pero es el mismo pensamiento
entorno al objeto en que estamos concentrándonos.
Entonces decimos este objeto es de tal o cual material y sirve para tal o cual
cosa, es grande o pequeño, mide tantos metros o centímetros, tiene tal o cual
color, tal o cual olor, tal o cual sabor, etc.
LA IMAGINACION; Nos estamos refiriendo a la Imaginación Conciente,
dirigida, voluntaria o intencional, sólo así podemos desarrollarla.
Tiene relación con la Glándula Pineal.
La Imaginación tiene que ser objetiva y muy lógica, siempre entorno al objeto
que se está trabajando.
PROCESO: Debemos empezar a practicar la concentración especialmente con
OBJETOS EXTERNOS y simples, para ello necesitamos permanecer con los
ojos abiertos para analizar y captar la imagen. Es Obvio que tenemos que
recogernos en un lugar o habitación donde no podamos ser molestados.
El Silencio Mental; esto debemos realizarlo antes de empezar la práctica;
nuestra mente tiene que estar serena, quieta y en silencio, para ello no

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cometamos el error de FORZAR LA MENTE, ni estar tensos. Cuando
forcejeamos con la mente, el Yo psicológico actúa y nos roba energía mental,
el resultado es que nuestra cabeza y cerebro se resienten.
A todo pensamiento, imágenes, ideas, sentimientos, etc., como ya dijimos, los
eliminamos mediante la Muerte en Marcha, invocando a nuestra Madre Divina
para que desintegre esos elementos psíquicos.
- Práctica externa: Entonces para comenzar esta práctica, es que abrimos las
vistas. Supongamos que hemos elegido un vaso con agua y reflexionamos en
su tamaño, color, forma, de qué material está hecho, concentramos el
pensamiento en lo que estamos observando, en el objeto, tratar de penetrar por
dentro, por fuera y por todos lados, etc., incluyendo el líquido que contiene, que
sustancia es, para que sirve y para qué no sirve, etc., así reflexionamos
utilizando el Pensar Psicológico, dirigimos nuestros pensamientos pueden ser
miles, pero todos en relación al objeto. También trabajamos con la Imaginación
Conciente, vemos donde fabrican el vaso, lo comercian, como le dan forma,
etc. En cuanto al líquido vemos por donde corre, ríos, lagos, cañerías, donde lo
purifican, etc.
- Práctica interna: Se realiza con las vistas cerradas. Por ejemplo, nos
concentramos en el corazón, esto es muy importante; también reflexionamos
como es su forma, tamaño, de qué materia está hecha, que color tiene, etc.
Imaginamos y reflexionamos a la vez, como también vemos como circula la
sangre, cómo está hecho por dentro y nos metemos en su interior que es un
templo donde se encuentran nuestros padres Internos.
LA ORACIÓN.- En toda práctica siempre debemos pedir ayuda, en oración, a
Dios Padre y nuestra Diosa Madre. También no olvidar, relajar, serenar el
cuerpo físico para luego iniciar la quietud mental y seguidamente la práctica en
si.
TÉCNICA DE LA CONCENTRACIÓN:
1. Auto observación de sí mismo.
2. Posición cómoda.
3. Oración a nuestros Padres Internos. Suplicar ayuda.
4. Conjuraciones: para limpiar el ambiente.
5. Círculo Mágico con el Intercesor Elemental.
6. Relajación
7. Concentración.
En las actividades, labores, hechos de la vida diaria debemos estar
concentrados en lo que se está realizando. Si uno está haciendo una cosa y
está pensando en otra no hay resultados positivos, a cada cosa se le dedica su
momento, su tiempo, eso es CONCENTRACIÓN. Como dice el Cristo “A cada
momento su afán”.
IMPORTANCIA: A través de la concentración se obtiene:
- Mayor capacidad para obtener información de lo que se quiere saber,
especialmente en la parte interna.

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- La capacidad de ser infalibles.
- El ahorro de tiempo y de energía.
- Equilibrio y orden.
- El control de la mente; ahorro de la energía mental.
- Desarrollar mejores actividades.
La concentración es un poder por el cual, a través de ella lograremos el éxito
en las prácticas gnósticas, por ende la experiencia directa. En todo se necesita
la Concentración. No hay que confundir la Concentración con la Meditación,
pues son dos cosas diferentes.
Cuando ustedes vayan a realizar una práctica que da el Maestro Samael, sino
aplican la concentración, si dejan que la Mente vuele a su alrededor, no dará
ningún resultado la práctica, por que se mecaniza.
Cuando logra llevar la Mente a un solo pensamiento puede decir estoy
concentrado, entonces este método si lo aplicamos para salir en Cuerpo Astral
es maravilloso, da resultados completamente positivos; si lo utilizamos para
llegar a la Meditación, también da muy buenos resultados, ya que de la
Concentración a la Meditación hay un paso muy leve para lograr la autentica
Meditación.
MEDITACION
La Meditación Consiste en poner la mente en blanco, en no pensar en nada; la
meditación es cuando se llega a la quietud y al silencio total de la mente, es
decir, que no hay ningún pensamiento ni bueno ni malo.
Sin embargo, para llegar a la meditación, obviamente necesitamos de una
perfecta concentración; cuando logramos tener en la mente un solo
pensamiento o captar la imagen y en forma permanente hasta que al fin
desaparece, entonces es que llegamos a la meditación.
“Debemos beber del vino de la meditación, en la copa perfecta de la
concentración”.
Liberación de la Esencia. Cuando se logra poner la mente en blanco, es que
estamos meditando verdaderamente, en esos precisos momentos la conciencia
o Esencia se libera de sus cuerpos inferiores para penetrar en los mundos
superiores, o sea en los Mundos Electrónicos, como es lo casual, Búdhico (6ta.
Dim.) y Atmico (7ma. Dim.); de esta manera podemos vivenciar la Verdad, lo
real directamente.
Los agregados Psicológicos quedan en la quinta dimensión, y sólo el tres por
ciento de esencia se libera.
Entonces liberada la esencia, es conciente, es un Dios capaz de investigar todo
lo que quiera. Liberada la esencia el ego queda en la región mental (5ta. Dim.)

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y se puede investigarlos como actúan, como se manifiestan por nosotros y ellos
contestan a todas las preguntas que se les hace, facilitan el estudio y análisis
de ellos mismos.
Cuando se libera el tres por ciento de esencia con la técnica de la meditación, a
estas personas se les llama: Budhas Transitorios o Cachorro de León: pero al
término de la experiencia la esencia vuelve a ser atrapada por el noventiciete
por ciento de agregados psíquicos y de nuevo se duerme la conciencia. Los
que han liberado la esencia a través de la eliminación del ego, poseen
conciencia Iluminada, despierta, ya no tienen pensamientos, imágenes en la
mente: a estos iniciados se les denomina Turiyas o también Bhudas
Permanentes.
El Sueño.- Muchos pseudoesoteristas piensan que la Meditación en modo
alguno no debe combinarse con el sueño del cuerpo, más quienes así piensan
se equivocan porque la meditación sin sueño se arruina el cerebro; se debe
siempre utilizar el sueño en combinación con la Técnica de la Meditación,
pero un sueño controlado, un sueño voluntario, no un sueño sin control, no un
sueño absurdo; meditación y sueño combinado inteligente es muy necesario
para realizar esta disciplina.
EL EXTASIS: Adviene con la quietud y el silencio mental perfecta, y es que se
libera la esencia de la mente para que esta fusionada con la monada o íntimo,
pueda experimentar eso que nosotros llamamos la verdad, el éxtasis.
Durante el éxtasis y en su ausencia del yo puede la esencia vivir libremente en
el mundo de la niebla de fuego y experimentar las causas de todo lo que existe.
Cuando la mente se halla en estado pasivo y receptivo, absolutamente quieta y
en silencio, se libera el buddhata, la esencia o conciencia de la mente y
adviene el Éxtasis.
Nuestra esencia siempre se halla embotellada entre el batallar de los opuestos,
de la tesis y la antítesis de la mente, mas cuando la batalla termina y la quietud
del silencio son absolutos, la esencia queda libre y la botella vuelta pedazos.
El Vacío Iluminador: El éxtasis permite experimentar el Vacío Iluminador o
Shamadi. El Budismo dice: “LA FORMA NO DIFIERE DEL VACÍO, Y EL VACÍO
NO DIFIERE DE LA FORMA, LA FORMA ES VACÍO Y EL VACÍO ES FORMA”.
Conceptuar el vacío Iluminador es algo difícil de explicar porque es indefinible e
indescriptible, no puede escribirse o expresarse en palabras, pues el lenguaje
humano es muy limitado.
El vacío es eso que no tiene nombre, que es lo Real, eso que es la verdad y
que algunos llaman TAO, otro INRI, otros ZEN, ALA, BRAHATMAN o DIOS. El
vacío no es la nada, el vacío es la vida libre en su movimiento, el vacío es lo

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que es, lo que siempre ha sido y lo que siempre será, está más allá del tiempo
y de la eternidad. El vacío iluminador se puede experimentar y solo es posible
en absoluta ausencia del YO pluralizado; quien lo logra se trasforma
radicalmente. El Maestro Samael nos dice que cuando experimento el vacío
iluminador vivencio la unidad de la vida libre en su movimiento, entonces era
flor del rio que cristalino corre entre su lecho de rocas cantando en su lenguaje
delicias, era el pez que navega deliciosamente entre las aguas, era la luna, los
mundos, era todo lo que es, ha sido y será.
Continua el Maestro Samael: los sentimientos del mí mismo, del YO, hubo de
temer, sintió que se aniquilaba, que dejaba de existir como individuo, que era
todo menos un individuo, que el mismo tendría que morir para siempre,
llenándose de terrible terror y volvió a la forma, Nuevos esfuerzos le
permitieron entonces la irrupción del vacío iluminador otra vez y volvió a
sentirse confundido con todo; como persona, como individuo, como yo, había
dejado en tal forma que cualquier posibilidad para la existencia se acaba, para
la existencia individual, tendía definitivamente a desaparecer. No pudo resistir
más, volvió a la forma; desde entonces supo que, para experimentar el vacío
iluminador, para sentir el TAO en sí mismo, se necesita el yo del temor. Lo
primero que hay que dejar para poder uno sumergirse por largo tiempo en el
vacío iluminador, es el miedo.
La disolución del Yo suele ser un trabajo arduo, por eso es que la experiencia
de lo Real, en ausencia del Yo, en ausencia de la mente es muy necesaria
porque al vivenciar la VERDAD nos permite luchar con más ventaja contra el
EGO, contra el Yo. Desafortunadamente la mente vive en incesante parloteo,
no está quieta un solo instante, por ello la mejor la mejor manera de pensar es
no pensar.
Cuando practicamos la meditación, nuestra mente es asaltada por muchos
recuerdos, deseos, pasiones, preocupaciones, imágenes, etc., que impiden la
práctica, sin embargo, también hay ciertos Factores subjetivos que imposibilitan
la realización de esta técnica y son:
a) La impaciencia: El camino de la meditación implica mucha paciencia,
los impacientes jamás lograran triunfar, no es posible el Éxtasis,
vivenciar la Verdad en tanto exista en nosotros la Impaciencia.
b) El Temor: En el momento supremo del éxtasis, es cuando la Esencia va
a liberarse o se libera, los Yoes del temor o del miedo es que infunden
infinito terror en el estudiante o neófito, pues uno siente la aniquilación
de sí mismo, que se deja de existir como individuo, que se es todo
menos individuo, como si uno se desintegrara definitivamente.
c) El Tiempo: Cuando uno se sienta en una sala de Meditación o
sencillamente en su casa, a Meditar, cuando se quiere realizar esta

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técnica, se debe olvidar el concepto tiempo y vivir dentro de un Instante
Eterno. Quienes se dedican a Meditar y están pendientes del reloj,
obviamente no lograran el éxtasis.
Si preguntáramos cuantos minutos diarios debemos utilizar para la
meditación, cuantas horas, no habrá respuesta, porque si alguien que
ésta practicando se encuentra pendiente del tiempo, fracasará.
Sería algo similar a un ave que intentara volar, pero estuviera amarrada
de una pata a un palo, no podría volar, porque habría una traba.
PRACTICAS PARA LA MEDITACION
Habiendo obtenido una posición cómoda y una relajación de nuestro cuerpo
físico pasamos a la práctica, para ello tenemos los Mantrams, los Koanes y los
Opuestos.
1.- Los Mantrams: Pueden iniciarse utilizando el verbo y después continuar
mentalmente en silencio.
- GATE, GATE, PARAGATE, PARASANGATE, BODHI, SUA, HA. Se pronuncia
así: Gateeeeeeeee, Gateeeeeeeee, Parasangateeeeeeeeee, Bodhiiiiii,
Suaaaaaaaaa, Jaaaaaaaaaaa.
- OM MANI PADME JUM: se pronuncia: Ommmmm, Masiiiiii, Padmeeeeeee,
Yommmmm. (Significa: ¡Oh! Mi Dios en Mi).
- WU, se pronuncia: Wuuuuuuuuuuuuuu. Como imitando el sonido de huracán
cuando aúlla entre la garganta de la montaña, o cuando viento pasa
fuertemente por el espacio de una ventana entreabierta.
- AOM: Se pronuncia: Aaaaaaaaaaaauuuuuuuummmmmmm.
- RAM IO: Se pronuncia:
Rrrrrrrrrrrrrrrraaaaaaaaaammmmmmmiiiiiiiiiooooooooooooooo.
- I A O: Se pronuncia: Iiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii (Fuego, alma) IGNIS
Aaaaaaaaaaaa (Agua, substancia) AGUA
Oooooooooo (Causa, aire, origen, espíritu) ORIGO
HAM SAM: Este mantrams se realiza concentrados en los órganos sexuales,
en la columna vertebral, en los dos cordones etéricos: IDA y PINGALA (Ver: “El
Fuego Sagrado”), y en el cerebro:

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Se inhala profundamente y mentalmente se pronuncia el mantram Ham
asi JJJJJJAAAAMMMMMMMMMMMM. Se imagina que por los cordones de de
Idá y Pingála sube el prana, el oxigeno y los vapores de la energía sexual de
color dorados, desde los órganos sexuales hasta el cerebro. Luego se exhala
rápidamente pronunciando verbalmente el SAH, así:
SSSSSSAAAAJJJJJJJJJJJ imaginando que el cerebro se llena de luz dorada.
La inhalación cada vez más corta y rápida, el cuerpo bien relajado y
adormeciéndose sin pensar nada.
Mientras más honda y profunda sea la inhalación, más profundo, más a fondo
es el avance de las energías sexuales hacia adentro y hacia arriba, por tal
motivo la exhalación se va haciendo más breve, cada vez más corta hasta
desaparecer. Para los grandes atletas de la meditación solo queda inhalación.
Durante el Shamadí debe suspenderse la respiración.
De todos estos mantrams se escogerá solo uno para la práctica.
2.- Los Koanes: Son frases misteriosas y trascendentales, PREGUNTAS SIN
RESPUESTAS, que los Yoes no pueden resolver este tipo de enigmas o
preguntas. La Esencia, solo ella puede hacerlo cuando ha logrado su
liberación. Con los Koanes se aquieta la mente, se le acorrala; la mente; los
Yoes buscan muchas respuestas pero no la encuentran, es como meterla a un
callejón sin salida; cuando vencida y cansada se aquieta y es allí que se libera
la Esencia. Aquí algunos Koanes:
- No es el Budha, no es la mente, no es nada ¿Qué es?
- ¿Si todo se reduce a la unidad, a que se reduce la unidad?
- ¿Cúal es tu rostro original?
- Una Rama un lago y plash
- ¿ Que hiciera usted al aparecer momentáneamente en un árbol muy gigante,
agarrado usted (de una cuerda) sostenido con los dientes de allá, atado de pies
y manos así ¿Qué hiciera usted para no matarse?
- Si chocamos dos palmas de las manos, produce un sonido, ¿Qué sonido
produce con una sola mano?
De todos estos koanes se escoge uno para prácticar.
3.- La Dualidad: O ley de los opuestos. Todo tiene su opuesto, todo lo que
existe es dual: Blanco-Negro, Feo-Bonito, Grande-Pequeño, Hombre-Mujer,
Gusto-Disgusto, etc., etc., etc. Entonces para la meditación a cada
pensamiento se le coloca su parte opuesta, dual. La dualidad viene a ser dos
cosas con diferentes forma, color tamaño o figura: al analizarlas juntas se
borran ambas cosas, lo positivo y lo negativo y la mente queda quieta. Si

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pensamos que mañana tengo que trabajar, ¿cúal es la dualidad de ese
trabajo?, no hacer nada. Esta enfermo mi amigo ¿Cúal es la dualidad de
enfermo?, está sano, etc. Así trabajar con cualquier pensamiento, imagen,
ideas que llegan a la mente.
TECNICA DE MEDITACION:
1.- Auto-observación
2.- Posición Cómoda
3.- Conjuraciones
4.- Cierre con el Círculo Mágico
5.- Oración (Padres Internos).
6.- Relajación
7.- Meditación
En la práctica no se debe forzar la mente porque vienen dolores de cabeza,
debe ser serena y sencilla.
CLASES DE MEDITACIÓN: Existen dos tipos:
A) Meditación para buscar la verdad, logrando el vacío iluminador o
Shamadi, que hemos expuesto.
B) Meditación para la Muerte del Yo (ver: Técnicas para disolver el Yo).