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Las semióticas de tercera generación:
A mediados de 1980 aparece un nuevo escenario semiótico. Las semióticas anteriores habían
aportado el interés por los 2actores” que desarrollaban roles sociales. Ahora se plantean dos
nuevos problemas: en el nivel empírico se quiere responder a la pregunta: ¿Cómo interactúa un
textoensu contexto de recepción? En el plano textual, se trataba de diseñar el perfil y el rol del
interlocutor a partir de los limites que el mismo texto sugiere, pero yendo mas allá. Esta nueva
tendencia emergente traía implícita la pregunta acerca de los actores sociales y cuál seria la
perspectiva con la cual había que postular su estudio.
Se instaló un nuevo paradigma pero con un enfoque plural: EL INTERACCIONISMO. Éste se
caracteriza por la descripción de la comunicación en sus múltiples aspectos, de las formas
discursivasyel análisisde losenunciadosubicadosensuscontextosempíricos.Diversasdisciplinas
contribuyeronadefinircontenidosymétodossemióticos:lasociolingüística,lapsicologíasocial, la
sociología cognitiva, la kinésica, la proxémica, los estudios etnográficos, etc. El postulado
epistemológico de base consistió en acepta que los textos y los discursos son construcciones
socialesrealizadaspormúltiples actores. En adelante, para la semiótica, el lector es considerado
como un interlocutor que el texto halla delante de sí; el texto, a la vez, construye a su lector o
espectador dándole un espacio activo y guiándolo por cierto recorrido.
En lo metodológico emergió la figura teórica del CONTEXTO y SUS CIRCUNSTANCIAS
ENUNCIATIVAS.Conesto se salía de las ambigüedades de los enunciados abstractos y se tomaba
en cuenta la INTERACCION PRAGMATICA DE LA COMUNICACIÓN.
Al acentuar la importancia de los contextos de la enunciación, se pusieron de relieve las
implicacionesparticularesque se creanenlassituacionesconcretasde lacomunicaciónlingüística,
donde los enunciados asumen determinadas significaciones que desbordan los códigos
estrictamente semánticos.
Toda la corriente de la SEMIOTICA SOCIAL o SOCIOSEMIOTICA concedió un nuevo espacio al
estudio de los contextos, mostrado que en la producción social de sentido no solo actúan como
agentes los emisores de los mensajes ni tampoco solo las audiencias, sino que ambos tejes una
red, de modo que los medios y el público perceptor se interrelacionan activamente en la
construcciónde signos y discursos de donde emergen los sentidos de la vida cotidiana al circular
en las estructuras de la sociedad.
Resumiendo, estas semióticas de tercera generación, además de ocuparse por indicar cómo se
comunica un texto, prestan atención al modo en que los actores mediáticos interactúan en los
más diversos contextos.
La división de la semiótica en tres ramas:
A partirdel sigloXXla semióticase hasistematizadoyse hadadoun estatutocientífico.Como
otras ciencias,se subdivide envariasdisciplinas.Ladivisiónpropuestapor MORRISes aun
ampliamenteaceptada.Él distinguetresramas.Sontrespuntosde vistadiferentesorientados al
estudioyal análisisde laestructuray de losprocesosde comunicación.

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  • 1. Las semióticas de tercera generación: A mediados de 1980 aparece un nuevo escenario semiótico. Las semióticas anteriores habían aportado el interés por los 2actores” que desarrollaban roles sociales. Ahora se plantean dos nuevos problemas: en el nivel empírico se quiere responder a la pregunta: ¿Cómo interactúa un textoensu contexto de recepción? En el plano textual, se trataba de diseñar el perfil y el rol del interlocutor a partir de los limites que el mismo texto sugiere, pero yendo mas allá. Esta nueva tendencia emergente traía implícita la pregunta acerca de los actores sociales y cuál seria la perspectiva con la cual había que postular su estudio. Se instaló un nuevo paradigma pero con un enfoque plural: EL INTERACCIONISMO. Éste se caracteriza por la descripción de la comunicación en sus múltiples aspectos, de las formas discursivasyel análisisde losenunciadosubicadosensuscontextosempíricos.Diversasdisciplinas contribuyeronadefinircontenidosymétodossemióticos:lasociolingüística,lapsicologíasocial, la sociología cognitiva, la kinésica, la proxémica, los estudios etnográficos, etc. El postulado epistemológico de base consistió en acepta que los textos y los discursos son construcciones socialesrealizadaspormúltiples actores. En adelante, para la semiótica, el lector es considerado como un interlocutor que el texto halla delante de sí; el texto, a la vez, construye a su lector o espectador dándole un espacio activo y guiándolo por cierto recorrido. En lo metodológico emergió la figura teórica del CONTEXTO y SUS CIRCUNSTANCIAS ENUNCIATIVAS.Conesto se salía de las ambigüedades de los enunciados abstractos y se tomaba en cuenta la INTERACCION PRAGMATICA DE LA COMUNICACIÓN. Al acentuar la importancia de los contextos de la enunciación, se pusieron de relieve las implicacionesparticularesque se creanenlassituacionesconcretasde lacomunicaciónlingüística, donde los enunciados asumen determinadas significaciones que desbordan los códigos estrictamente semánticos. Toda la corriente de la SEMIOTICA SOCIAL o SOCIOSEMIOTICA concedió un nuevo espacio al estudio de los contextos, mostrado que en la producción social de sentido no solo actúan como agentes los emisores de los mensajes ni tampoco solo las audiencias, sino que ambos tejes una red, de modo que los medios y el público perceptor se interrelacionan activamente en la construcciónde signos y discursos de donde emergen los sentidos de la vida cotidiana al circular en las estructuras de la sociedad. Resumiendo, estas semióticas de tercera generación, además de ocuparse por indicar cómo se comunica un texto, prestan atención al modo en que los actores mediáticos interactúan en los más diversos contextos. La división de la semiótica en tres ramas: A partirdel sigloXXla semióticase hasistematizadoyse hadadoun estatutocientífico.Como otras ciencias,se subdivide envariasdisciplinas.Ladivisiónpropuestapor MORRISes aun
  • 2. ampliamenteaceptada.Él distinguetresramas.Sontrespuntosde vistadiferentesorientados al estudioyal análisisde laestructuray de losprocesosde comunicación.