La noticia describe el caso de Martha Sepúlveda, una mujer colombiana con esclerosis lateral amiotrófica a quien le cancelaron la eutanasia horas antes de practicársela. El Instituto Colombiano del Dolor decidió cancelar el procedimiento al considerar que, según un nuevo concepto médico, la paciente ya no cumplía con el criterio de terminalidad. Esto plantea un dilema ético entre respetar la autonomía de la paciente para decidir sobre su propia vida y muerte, y seguir los criterios médicos sobre su estado de salud.
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Producto académico Nº 1
Trabajo grupal
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Autores del
trabajo
(apellidos y
nombres)
Chipana Chahua, Melissa Magdalena
Cori Ortiz, Monica Deysi
Coronado Gamarra Luis Richar
Choque Salazar Janeth Yadinee
Chacón Omonte Meliza
Ccama Escalante, Dick Alexander
1. Transcripción de la noticia (puede ser copiada directamente o resumida).
Colombia: Cancelan eutanasia de mujer horas antes de que se la practicaran por
no “cumplir criterios”
La institución de Colombia encargada de practicarle la
eutanasia decidió cancelar el procedimiento al "contar
con un concepto actualizado del estado de salud y
evolución de la paciente" con el que "se define que no
se cumple con el criterio de terminalidad como se
había considerado".
Un centro médico de Medellín decidió este sábado
cancelar la eutanasia de Martha Sepúlveda, una mujer con esclerosis lateral amiotrófica
(ELA) y que se iba a practicar el domingo. Se trata de la primera colombiana en recibir el
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procedimiento desde que la Corte Constitucional lo autorizará en julio para pacientes con
enfermedades no terminales.
El Instituto Colombiano del Dolor (Incodol), encargado del procedimiento, señaló en un
comunicado que decidió cancelar el procedimiento al "contar con un concepto actualizado
del estado de salud y evolución de la paciente" con el que "se define que no se cumple con
el criterio de terminalidad como se había considerado".
Colombia fue el primer país de Latinoamérica en despenalizar la eutanasia, y uno de los
pocos del mundo donde es legal, después de que el Constitucional consagrara en 1997 la
muerte digna como un derecho fundamental en caso de enfermedad terminal, cuando el
paciente sufriera de mucho dolor, lo solicitara de forma voluntaria y lo realizara un médico.
El fallo de julio de la Corte, que modifica el "homicidio por piedad" del Código Penal y que
antes contemplaba penas de hasta 54 meses de prisión, anula ese primer requisito de que
la persona que lo solicite padezca una enfermedad terminal, y lo hace motivado por las
barreras que aún persisten en el país para ejercer este derecho.
A pesar de que es legal desde 1997, no se comenzó a ejercer ese derecho hasta 2015 y
los procedimientos aún enfrentan barreras, y solo se realiza en determinadas ciudades y
muchos centros médicos no saben cómo actuar.
Además, el Parlamento mantiene bloqueado desde hace años los proyectos de ley que
buscan reglamentar la muerte digna.
EL CASO DE MARTHA SEPÚLVEDA
El caso de Sepúlveda se conoció el mes pasado cuando, en un reportaje de Noticias
Caracol, contó que iba a morir mañana a los 51 años de edad. "Si es desde el plano
espiritual, yo estoy totalmente tranquila (...) Cobarde seré pero no quiero sufrir más, estoy
cansada. Luchó por descansar", dijo la mujer, quien agregó que la certeza de morir le daba
"tranquilidad".
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Desde que fue diagnosticada, la mujer empezó a perder fuerza en las piernas y cada vez
se le hizo más difícil caminar distancias largas, lo que empeoró su calidad de vida. Tras la
publicación del reportaje, la Conferencia Episcopal de Colombia invitó esta semana a
Sepúlveda a "a reflexionar seriamente sobre su decisión".
"Ojalá (la reflexión se dé), si las circunstancias se lo permiten, lejos del acoso de los medios
de comunicación que no han dudado en tomar su dolor y el de su familia, para hacer una
suerte de propaganda de la eutanasia", expresó monseñor Francisco Antonio Ceballos
Escobar, presidente de la Comisión Episcopal de Promoción y Defensa de la Vida.
Por su parte, el representante a la Cámara Juan Fernando Reyes lamentó "que le hayan
negado la eutanasia a Martha Sepúlveda".
"El derecho a morir dignamente es un derecho de cada quien, el Estado no tiene que
meterse en esa decisión ni nadie. Si queremos que se respeten nuestras creencias y
decisiones íntimas, comencemos por respetar las de los demás", aseguró el congresista
Liberal.
Referencia bibliográfica
Redacción. (2021, octubre 11). Colombia: Cancelan eutanasia de mujer horas antes de
que se la practicaran por no “cumplir criterios”. RPP.
https://rpp.pe/mundo/colombia/colombia-cancelan-eutanasia-de-mujer-horas-
antes-de-que-se-la-practicaran-por-no-cumplir-criterios-noticia-1362476
2. Análisis de la noticia
Expliquen en qué consiste la pregunta o problema ético.
El problema ético que se presenta en esta noticia es la cancelación de la Eutanasia
horas antes de practicarla. El Instituto Colombiano del Dolor (Incodol), encargado del
procedimiento, señaló en un comunicado que decidió cancelar el procedimiento al
"contar con un concepto actualizado del estado de salud y evolución de la paciente"
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con el que "se define que no se cumple con
el criterio de terminalidad como se había
considerado".
Recordemos que, Martha Sepúlveda, una
mujer con esclerosis lateral amiotrófica
(ELA), lo que le hizo perder movilidad en las
piernas de forma paulatina, quien expreso,
su derecho a una “muerte digna” además de
señalar que se encuentra cansada de luchar
contra su enfermedad, entonces ¿Fue
correcto suspender la eutanasia programada a Martha, a solo horas de llevarse a
cabo? Este caso se trataría de la primera colombiana en recibir el procedimiento desde
que la Corte Constitucional lo autorizará en julio para pacientes con enfermedades no
terminales.
Analicen el problema ético desde la perspectiva aristotélica y desde la perspectiva
kantiana.
PERSPECTIVA ARISTOTÉLICA
Para Aristóteles el único fin de todas nuestras acciones es la búsqueda de la felicidad, si
actuamos de manera correcta, entonces seremos felices, pues solamente adoptando esta
conducta tendría una vida virtuosa y, consecuentemente, feliz. Aristóteles expresó en su
Ética a Nicómaco, que el suicidio y la eutanasia, constituían ofensas contra el Estado y
por lo mismo, el permanecer vivo se convirtió en un deber cívico. La eutanasia para
Aristóteles libera a las personas de la cárcel que se tornan sus vidas al adquirir alguna
condición fatal. La valentía sería en este caso la virtud ética aristotélica que es el punto
intermedio entre la cobardía y la impetuosidad irreflexiva.
PERSPECTIVA KANTIANA
Según la perspectiva kantiana, todos los seres humanos tenemos la capacidad de
anticiparnos a las consecuencias de nuestros actos, somos seres inteligentes que
podemos medir los resultados de las decisiones que tomamos. Por ende, según la teoría
kantiana, no considera ético el suicidio porque sería, nos dice, utilizarnos a nosotros
mismos como instrumentos para nuestra satisfacción. Tanto más en la eutanasia: Kant
considera que nuestra libertad nos impide incluso utilizarnos a nosotros mismos en la
petición de suicidio asistido.
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¿La noticia involucra un dilema ético? Expliquenlo: indiquen quién tiene el dilema y
cuáles son las posturas en conflicto. Si la noticia no un involucra un dilema ético,
expliquen claramente por qué. (Máximo 200 palabras)
El dilema ético seria al tener que decidir entre,
suspender o no, la eutanasia ya programada
hacia la paciente Martha Sepúlveda, ya que
ellos al ver que la paciente, presento una
evolución en su salud, consideraron que debía
seguir con vida; pero, por otro lado, estaba el
sentir del paciente, quien, según sus propias
palabras, dijo “si es desde el plano espiritual,
yo estoy totalmente tranquila (...) Cobarde seré,
pero no quiero sufrir más, estoy cansada. Luchó por descansar", quien agregó que la
certeza de morir le daba "tranquilidad".
Otra postura es la del Monseñor Francisco Antonio Ceballos Escobar, presidente de la
Comisión Episcopal de Promoción y Defensa de la Vida que invitó a María Sepúlveda a
“reflexionar serenamente sobre su decisión".
1. Formato para la coevaluación:
Coloquen los nombres de todos los integrantes del equipo que participaron en la elaboración
de este producto académico y hagan la coevaluación de cada uno, según los criterios que se
plantean a continuación.
Las notas en cada criterio deben ser producto del consenso entre todos los integrantes del
grupo. Si alguno de los integrantes no participa de esta parte del proceso, la calificación será
asignada por los demás integrantes. Al final de la tabla, debe colocarse el promedio obtenido
por cada integrante del equipo.
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PREGUNTAS: INTEGRANTES
(indicar los nombres y apellidos):
1. Chipana
Chahua,
Melissa
Magdalena
2. Cori Ortiz,
Monica Deysi
3. Coronado
Gamarra Luis
Richar
4. Choque
Salazar Janeth
Yadinee
5. Chacón
Omonte
Meliza
6.Dick
Alexander
Ccama
Escalante
¿Participó en
todas las reuniones
programadas para
realizar el
trabajo?
③ ③ ② ③ ③ ③
¿Realizó los
aportes acordados
para la realización
del trabajo en el
plazo previsto?
③ ③ ① ③
③
②
¿La calidad de sus
aportes enriqueció
el contenido del
trabajo?
③ ③ ② ③ ③ ③
PROMEDIO: 9 9 5 9 9 8
Para cada criterio, consideren una escala del 0 al 3, donde:
● 0 está totalmente en desacuerdo.
● 3 estoy totalmente de acuerdo.