Modelos de socialización en sociedades agrarias y urbanas
1. UNIVERSIDAD PEDAGOGICA NACIONAL UNIDAD 211-3
LICENCIATURA EN PSICOLOGÍA EDUCATIVA
MATERIA EN SOCIALIZACIÓN
CURSANTE JESUS ESTEBAN NEPOMUCENO LEYVA
2. en este trabajo hablaremos acerca de las
concepciones que se le da a la socialización desde
que esta forma parte de el desarrollo del ser
humano hasta que este llega a integrarse dentro
de una sociedad. Así como al igual que el hombre
forma parte de la evolución de la educación dentro
su mismo entorno
3. Para ello trabajaremos los siguientes temas:
Temas: 2 Modelos del
Tema 1 modelo de curso vital en las
actividades vitales y sociedades agrarias.
metáforas del curso Virtudes y defectos
vital CLIC AQUÍ
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Tema: 3 los padres y
su papel en la
socialización
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4. La educación constituye un tema central de la misión civilizadora
con una gran variedad de bases científicas y filosóficas
5. he así que los modelos teóricos de desarrollo
consisten en aspectos del desarrollo humano y
en la educación el cual todos estos están
vinculados o asociados con modelos económicos
del hecho humano
6. Una sociedad agraria es una organización colectiva de ideas
compartidas por una población agraria suministrando
un vocabulario una lógica y un simbolismo moral
7. Las características de una sociedad agraria son el sentido a la vida,
la naturaleza, creencias y valores
8. Así la educación de la cultura agraria consistía en solo transmitir
conocimientos a los niños acerca de las actividades de los padres
Relación en complejidad en cuanto a tecnología, economía,
organización política y religión.
El objetivo era desarrollar la aptitud o la piedad y no la adquisición
de aptitudes útiles para el futuro.
10. El paso de las instituciones agrarias a lo urbano-industrial
consistió en la necesidades de los hijos por saber cierta función de las
industrias por ejemplo la forma de operar las nuevas maquinarias de
las industrias cosa que lo s padres no sabían como era la función de
estas
11. El paso de las instituciones agrarias a lo urbano-industrial
consistió en la necesidades de los hijos por saber cierta función de las
industrias por ejemplo la forma de operar las nuevas maquinarias de
las industrias cosa que lo s padres no sabían como era la función de
estas
12. he aquí la concepción del maestro dentro de la cultura agraria y urbana
Concepción de el maestro
Cultura agraria
*Educación informal
*Los padres se encargaban de la educación de sus hijos hasta los seis años después los dejaban en la
institución con los maestros, don estos se encargaban de una educación a base de fuertes castigos,
además el maestro era un ejemplo a seguir y el alumno estaba sometido bajo ciertas normas.
*Así los maestros eran hipócritas, castigaban a los alumnos, no elogiaban a nadie, eran crueles y
estrictos al igual que eran muy influyentes y poderosos.
cultura urbana
*Educación formal. * Se crearon jerarquías y el maestro dejo de ser la máxima autoridad.
*Distribución por grupo de diferentes niveles *El maestro dejo de ser aquel cruel y se empezó a
encargar mas de transmitir conocimientos mediante estudios planificados. * había interacción entre
el alumno y el maestro
13. he aquí la concepción de la educación dentro de las siguientes culturas
Concepción de la de la educación
Cultura agraria
*Relación en complejidad en cuanto a tecnología, economía, organización política y religión.
*Tuvo pocas relaciones con futuras actividades productivas.
*Alcance limitado y solo participaba una pequeña parte de la población.
*El objetivo era desarrollar la aptitud o la piedad y no la adquisición de aptitudes útiles para
el futuro.
*Era basado en modelos jerárquicos según los maestros y el alumno.
Cultura urbana
Los valores enseñados eran coherentes con utilidad en un futuro. Enseñanza mas libre y
variable Se desarrollaba una virtud en los alumnos aparte de sus aptitudes. Educación forma
Burocráticas, más productivas para algún campo laboral. La enseñanza era oral y se fomentaba
con el ruido
14. Así todo padre tiene una gran importancia dentro de la
socialización del niño porque es el primer medio de comunicación
aparte de ser el primero que empieza a integrar al niño dentro de la
sociedad.