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INSTITUTO DE EDUCACIÓN SUPERIOR “DOMINGO FAUSTINO
SARMIENTO”
PROFESORADO PARA LA EDUCACIÓN SECUNDARIA EN QUÍMICA
1º AÑO - COMISIÓN 10
TRABAJO PRÁCTICO FINAL
“EDUCACIÓN, CONCEPCIÓN MARXISTA DE LA EDUCACIÓN E
IMPLEMENTACIÓN DE LAS TIC”
PROFESORA: KAZAN, CRISTINA
ALUMNAS: FERNÁNDEZ, GISELLE (D.N.I.: 32977046);
GUEX, JOHANA TERESA (D.N.I.: 34168315).
FECHA: 4 DE DICIEMBRE DE 2014
1
ÍNDICE
INTRODUCCIÓN Pág. 2
DESARROLLO
LA EDUCACIÓN Pág. 3
 DEFINICIÓN DE EDUCACIÓN Pág. 3
 EDUCACIÓN BÁSICA Pág. 3
 OBJETIVOS DE LA EDUCACIÓN Pág. 4
 CONCEPTO DE EDUCACIÓN Pág. 4
ENFOQUES MARXISTAS DE LA EDUCACIÓN Pág. 5
 MARX Pág. 5
 TEORIAS DE LA REPRODUCCIÓN SOCIAL Pág. 7
 TEORÍAS DE LA RESISTENCIA Pág. 8
IMPLENTACIÓN DE LAS TIC A LA EDUCACIÓN Pág. 9
CONCLUSIÓN Pág. 13
BIBLIOGRAFÍA ADICIONAL CONSULTADA Pág. 14
2
INTRODUCCIÓN
En el presente trabajo práctico se desarrollaran por un lado el tema de la
educación, su definición etimológica, sus objetivos y características.
Presentaremos luego la concepción marxista de la educación y por último la
incorporación de las TIC al sistema educativo, sus expectativas y realidades
actuales.
Para la realización del informe se consultará el material bibliográfico
utilizado en la materia Educación y Sociedad en el transcurso del año académico.
Se pretende como objetivo, establecer una relación entre los temas antes
citados y compararlos a su vez con la realidad actual.
3
DESARROLLO
LA EDUCACIÓN:
Definición de educación:
La educación, del latín educere “guiar, conducir” o educare “formar,
instruir” puede definirse etimológicamente como: El proceso de socialización
formal, vinculación y concienciación cultural, moral y conductual. Así, a través de
la educación, las nuevas generaciones asimilan y aprenden los conocimientos,
normas de conducta, modos de ser y formas de ver el mundo de generaciones
anteriores, creando además otros nuevos.
Según Philip Coombs la educación es un proceso continuo que va de lo
informal a lo formal. La educación informal es la adquisición de conocimientos,
aptitudes y habilidades a lo largo de la vida, a través de las experiencias diarias y
del contacto con el ambiente. La educación no formal es toda actividad
educacional, sistemáticay organizada que se desarrollafuera del marco del sistema
formal con el objeto de facilitar distintos tipos de aprendizajes a grupos
predeterminados y la educación formal es el sistema educativo estructurado de
forma gradual, jerárquica y cronológica que se extiende desde los primeros grados
de la escuela primaria hasta los más altos niveles de educación universitaria.
La educación básica:
Preescolar, educación primaria y secundaria es la etapa de formación de las
personas en la que se desarrollan las habilidades del pensamiento y las
competencias básicas para favorecer el aprendizaje sistemático y continuo, así
como las disposiciones y actitudes que regirán su vida. Lograr que todos los niños
y jóvenes del país tengan las mismas oportunidades de cursar y concluir con éxito
la educación básica y que logrenlos aprendizajes que se establecen para cada grado
y nivel son factores fundamentales para sostener el desarrollo de la nación.
En una educación básica de buena calidad el desarrollo de las competencias
básicas y el logro de los aprendizajes de los alumnos son los propósitos centrales,
son las metas a las cuales los profesores, la escuela y el sistema dirigen sus
esfuerzos. Permite valorar los procesos personales de construcción individual de
conocimiento por lo que, en esta perspectiva, son poco importantes los
4
aprendizajes basados en el procesamiento superficial de la información y aquellos
orientados a la recuperación de información en el corto plazo.
También se denomina educación al resultado de este proceso, que se
materializa en la serie de habilidades, conocimientos, actitudes y valores
adquiridos, produciendo cambios de carácter social, intelectual, emocional, etc. en
la persona que, dependiendo del grado de concienciación, será para toda su vida o
por un período determinado, pasando a formar parte del recuerdo en el último de
los casos.
Objetivos de la educación:
 Incentivar el proceso de estructuración del pensamiento, de la imaginación
creadora, las formas de expresión personal y de comunicación verbal y
gráfica;
 Favorecer el proceso de maduración de los niños en lo sensorio-motor, la
manifestación lúdica y estética, la iniciación deportiva y artística, el
crecimiento socio afectivo, y los valores éticos;
 Estimular hábitos de integración social, de convivencia grupal, de
solidaridad y cooperación y de conservación del medio ambiente;
 Desarrollar la creatividad del individuo:
 Fortalecer la vinculación entre la institución educativa y la familia;
 Prevenir y atender las desigualdades físicas, psíquicas y sociales originadas
en diferencias de orden biológico, nutricional, familiar y ambiental
mediante programas especiales y acciones articuladas con otras
instituciones comunitarias.
Concepto de educación:
La educación es un proceso de socialización y endoculturación de las
personas a través del cual se desarrollan capacidades físicas e intelectuales,
habilidades, destrezas, técnicas de estudio y formas de comportamiento ordenadas
con un fin social (valores, moderación del diálogo-debate, jerarquía, trabajo en
equipo, regulación fisiológica, cuidado de la imagen, etc.).
5
En muchos países occidentales la educación escolar o reglada es gratuita
para todos los estudiantes. Sin embargo, debido a la escasez de escuelas públicas,
también existen muchas escuelas privadas y parroquiales.
ENFOQUES MARXISTAS DE LA EDUCACIÓN:
El marxismo surgió en los años 40 del siglo XIX. Los enfoques marxistas
de la educación tienen en común el considerar que el sistema educativo es una
institución que favorece a las clases sociales privilegiadas, de modo que la escuela
se convierte en una institución que justifica las desigualdades previamente
existentes.
Según esta concepción los sistemas educativos en el marco de la sociedad
capitalista operan como elementos reproductores del orden social caracterizado
por la dominación de clase, la explotación y la desigualdad.
La aportación marxista no critica las cuestiones metodológicas de la
educación sino a la escuela entendida como instrumento que mantiene y sustenta
las diferencias sociales mediante la implementación de una ideología capitalista a
las clases dominadas.
La forma como el marxismo analiza la educación en el marco de la sociedad
capitalista, deja poco margen de acción al individuo, sin embargo es cierto que
también es posible pensar que el papel del docente pondría eventualmente marcar
diferencias en el desarrollo de los procesos de enseñanza-aprendizaje, e inspirar
prácticas liberadoras o emancipadoras que permitan formar ciudadanos más
activos, más conscientes, más críticos.
A continuación se van a considerar las aportaciones de Marx, las teorías de
la reproducción social y las teorías de la resistencia.
Marx: (Tréveris, Prusia, 5 de mayo de 1818 – Londres, 14
de marzo de 1883. Fue un filósofo, historiador, sociólogo, economista, escritor y
pensador socialista alemán). Marx coloca el trabajo y el mundo de la producción
en el centro de todos sus planteamientos, incluidos los que hace de la educación y
la escuela. Une educación y trabajo. Se oponía a la división capitalista del trabajo,
6
ya que era consciente de que la parcelación de tareas laborales limita el desarrollo
personal.
Marx sostiene que todo proceso social de producción es, al mismo tiempo,
un proceso de reproducción. La producción capitalista por lo tanto produce no sólo
mercancías, sino que también produce y reproduce la relación capitalista: por un
lado el capitalista, por el otro, el trabajador asalariado. Las funciones primordiales
de la escuela son la reproducción de la ideología dominante, de sus formas de
conocimiento, y la distribución de las habilidades necesarias para la reproducción
de la división social del trabajo funcionando como instrumentos de la reproducción
social y cultural; legitimando la racionalidad capitalista y apoyando las prácticas
sociales dominantes.
Habla de la necesidad de una educación integral y liberal, lo que supone la
superación de la división clásica entre enseñanza académica (tiende a formar
alumnos para trabajos de dirección y creación) y la enseñanza técnico-profesional
(orientada hacia la ejecución de actividades manuales o para las que apenas se
necesita reflexión).
Para Marx, dentro del sistema educativo el docente es el mediador entre el
mundo subjetivo (los estudiantes, su particular condición y representación del
mundo), y el mundo que se pretende hacer pasar por objetivo (el orden social
imperativo). Por tal razón, debe tenerse en cuenta que, al ser el docente el
representante de una cultura sobre la cual se va a instruir a los alumnos, este, se
encuentra en una posición de poder respecto a los estudiantes, lo cual de modo
simbólico, representa una jerarquización del orden social de la vida real, cuya
representación será interiorizada por los sujetos de aprendizaje.
Plantea que la enseñanza debe ser estatal en lo que se refiere ala fijación de
leyes generales y de la financiación, ya que solamente un sistema estatal podía
plantearse seriamente el tema de la gratuidad. Sin embargo, aclara que la
enseñanza puede ser estatal sin estar bajo el control del gobierno. Proponía que ni
la economía política ni la religión deberían enseñarse en las escuelas con el objeto
de evitar temas conflictivos en el ámbito escolar ya que las interpretaciones
partidistas debían ser aprendidas en la familia y en la vida. Plantea así una clara
7
diferenciación entre dos procesos de aprendizaje: el espacio institucional de la
escuela tiene la función de instruir y el espacio no institucional más difuso de la
sociedad tiene la función de educar.
Teorías de la reproducción social: Plantean que la escuela contribuye a la
reproducción de las jerarquías sociales existentes acoplando de un modo no
conflictivo a los individuos en los lugares sociales a los que están destinados.
Reproduciendo así una estructura injusta de posiciones sociales, favoreciendo a los
grupos sociales dominantes.
Para Gramsci el estado es la dominación ideológica de la burguesía. Es en
la escuela donde la reproducción social está más organizada, se inculca a los niños
a una edad temprana de modo sistemático las destrezas, valores e ideología que se
ajustan al tipo de desarrollo económico adecuado al control capitalista.
Althusser afirma que toda formación social debe reproducir las condiciones
de su producción. Las escuelas enseñan a los niños diferentes normas de
comportamiento dependiendo del tipo de empleo que vayan a ocupar. La
reproducción de la fuerza de trabajo no es solo la reproducción de sus destrezas
sino también de su sujeción a la ideología dominante. Sostiene que por medio del
sistema educativo capitalista se adquiere la reproducción de las destrezas de la
fuerza de trabajo.
La reproducción de las relaciones de producción se asegura por medio de
los aparatos ideológicos del estado (familiar, jurídico, político, escolar, sindical,
medios de comunicación). Cuando estos no sonsuficientes intervienen los aparatos
represivos (ejército y policía).
En las teorías de la reproducción social los individuos aparecen como seres
pasivos manipulados por las estructuras sociales, los miembros de las clases
subordinadas aparecen como receptores pasivos de los mensajes de la ideología
dominante.
8
Teorías de la resistencia: Las teorías analizadas hasta ahora contemplan a la
escuela desde fuera, sin penetrar en su interior. En las teorías de la resistencia los
investigadores entran en las aulas, entrevistan a profesores y estudiantes.
Los teóricos de la resistencia han intentado demostrar que los mecanismos
de la reproducción social y cultural nunca son completos y siempre encuentran
elementos de oposición parcialmente manifiestos, los estudiantes que rechazan
activamente la cultura escolar frecuentemente muestran una lógica y visión del
mundo más crítica hacia las relaciones sociales capitalistas existentes.
Una de las suposiciones más importantes de la teoríade la resistenciaes que
los estudiantes de la clase obrera no son simplemente el producto del capital ni se
someten complacientes a los dictados de maestros y escuelas autoritarios que los
preparan para una vida de trabajo aniquilante, reivindicando así, un grado de
creatividad e inventiva en los grupos de la cultura contra-escolar, de tal manera
que las escuelas representan el lugar donde las culturas dominantes y dominadas
se encuentran y sus ideologías entran en contradicción y se enfrentan, dado la
desigualdad de poder, las clases dominantes siempre resultan favorecidas, pero sin
embargo los campos de resistencia existen y rechazan la imposición social y
cultural. Desde este punto de vista las escuelas no siempre son funcionales para el
sistema imperante y sus intereses.
La cultura contra-escolar (de los grupos de resistencia: clase baja, pobres o
con problemas de adaptación) manifiesta una fuerte desconfianza con respecto al
valor de las credenciales educativas, y, especialmente con respecto al sacrificio
que supone su obtención; además de que esto implica aceptar la subordinación.
Por otro lado, no está del todo claro que el sacrificio en la escuela conduzca a
mejores empleos.
IMPLEMENTACIÓN DE LAS TIC A LA EDUCACIÓN:
La vida humana transcurre hoy en un medio más artificial que natural, un
hábitat que el hombre ha ido construyendo a lo largo de la historia en su búsqueda
9
por mejorar la calidad de vida. La tecnología está presente en todos los aspectos
de la vida y condiciona nuestras actividades, nuestro comportamiento, el
desarrollo social y como consecuencia nuestra cultura.
La tecnología es una “actividad social centrada en el saber hacer que,
mediante el uso racional, organizado, planificado y creativo de los recursos
materiales y la información propios de un grupo humano, en una cierta época,
brinda respuestas a las demandas sociales en lo que respecta a la producción,
distribución y uso de bienes, procesos y servicios”.
En el mundo de hoy, la idea de progreso está íntimamente asociada a la
tecnología, ya que es imposible hablar de calidad de vida, de confort, de
satisfacción de necesidades, sin pensar en los logros materiales de la tecnología.
Para poder actuar idóneamente en todo lo concerniente a la tecnología y
para colaborar en lograr que los beneficios a esperar de la misma no se conviertan
en fuentes de nuevos problemas, debemos conocerla, comprenderla, entender los
aspectos operativos y funcionales de sus elementos componentes que nos permitan
una apropiación del medio como una garantía para evitar caer en la alienación y la
dependencia. Dentro de este panorama la escuela tiene un papel protagónico que
cumplir, para esto debe incluir la tecnología, como disciplina específica, dentro de
la formación general, de no hacerlo está inconscientemente colaborando con una
situación de atraso cultural. Este atraso conduce, muchas veces, a la incapacidad
de comprender y por lo tanto de actuar eficazmente frente a las transformaciones
que nos impacta cotidianamente.
La alfabetización en tecnología será por lo tanto una de las prioridades de
los sistemas educativos de los países que pretendan un crecimiento económico y
un desarrollo social sustentable. Actualmente se incorporan a los programas
educativos las TIC (Tecnologías de la Información y la Comunicación).
En mayo de 2006 bajo el gobierno de Néstor Kirchner se conformó la
Unidad de Tecnologías de la Información y la Comunicación (UTIC). La misma
es un áreainteresada en articular acciones vinculadas conTIC endiferentes niveles
del sistema educativo. Las propuestas que promueven tienen como objetivo
favorecer la equidad en el acceso a las TIC de docentes y alumnos de escuelas
10
secundarias. Las diferencias en las oportunidades de interacción con la tecnología
implican en la actualidad, fuertes distancias en las posibilidades de aproximación
a la información y al conocimiento. Dicha desigualdad de oportunidades impacta
en la calidad de los procesos de enseñanza y aprendizaje y en las modalidades de
participación ciudadana de las nuevas generaciones. De allí que la integración de
TIC deba ser concebida como un problema complejo que involucra aspectos tanto
económicos y técnicos como políticos, pedagógicos y culturales.
La incorporación de TIC en el trabajo pedagógico es entendida como parte
de políticas inclusivas tendientes a disminuir las brechas educativas que
actualmente existen en Argentina. Para elloresulta central el fortalecimientode los
equipos docentes, directivos y técnicos. Un fortalecimiento que permita un
acercamiento a los nuevos lenguajes y a las nuevas culturas, lo que implica
repensar estrategias de enseñanza y diseñar nuevas propuestas didácticas. La
integración de las TIC en la escuela no se concibe, entonces, como un problema
meramente instrumental sino que exige el desarrollo de habilidades analíticas,
cognitivas, creativas y comunicativas responsables por parte de alumnos, docentes
y directivos.
Los niños y jóvenes requieren ser guiados por los docentes para lograr
producciones con sentido crítico y creativo. En función de ello, la formación
docente implica conocer los nuevos lenguajes, repensar estrategias de enseñanza y
diseñar propuestas didácticas. En esta tarea consideramos que el docente no puede
estar aislado y que la institución también necesita apoyo tanto desde la
actualización de sus profesionales como de la asistencia a la gestión.
A partir de la segunda mitad del siglo XX el conocimiento se ha convertido
en la mercancía más valiosa de todas, y la educación y la formación en las vías
para producirla y adquirirla. En este escenario la educación ya no es vista
únicamente como un instrumento para promover el desarrollo, la socialización y
la enculturación de las personas, como un instrumento de construcción de
identidad nacional o como un medio de construcción de la ciudadanía. En este
11
escenario la educación adquiere una nueva dimensión: se convierte en el motor
fundamental del desarrollo económico y social.
Las TIC se presentan como instrumentos poderosos para promover el
aprendizaje. Por una parte, estas tecnologías hacen posible, mediante la supresión
de barreras espaciales y temporales, que más personas puedan acceder a la
formación y educación. Por otra parte, gracias a las tecnologías multimedia e
internet, se dispone de nuevos recursos y posibilidades educativas.
La utilización combinada de las tecnologías multimedia e internet hace
posible el aprendizaje en prácticamente cualquier escenario (la escuela, la
universidad, el hogar, el lugar de trabajo, los espacios de ocio, etc.). La
incorporación de las TIC a la educación formal y escolar es justificada por su
potencial contribución a la mejora del aprendizaje y de la calidad de la enseñanza.
Sin embargo este argumento no ha encontrado hasta ahora un apoyo empírico
suficiente ya que en la educación formal y escolar intervienen simultáneamente
muchos otros factores. De este modo, los argumentos en favor de la incorporación
de las TIC encuentran su justificación en las facilidades que ofrecen para
implementar métodos de enseñanza o planteamientos pedagógicos previamente
establecidos.
Las claves para comprender y valorar el impacto de las TIC sobre la
enseñanza y el aprendizaje se deben buscar en las actividades que llevan a cabo
profesores y estudiantes gracias a las posibilidades de comunicación, intercambio,
acceso y procesamiento de la información que les ofrecen las TIC.
Los estudios realizados hasta el momento sobre la incorporación de las TIC
a la educación escolar y los usos que el profesorado y el alumnado hacen de estas
tecnologías muestran con claridad que, en general, las expectativas comentadas
están alejadas de lo que ocurre en los centros educativos y en las aulas, entre otras
razones porque en la mayoría de los escenarios de educación formal y escolar las
posibilidades de acceso y uso de estas tecnologías son todavía limitadas o incluso
inexistentes. Una de las causas de lo dicho tiene que ver con el uso restringido que
profesores y alumnos hacen habitualmente de las TIC que tienen a su disposición.
12
El desfase entre expectativas y realidades no puede atribuirse únicamente a
problemas de acceso. Incluso cuando se dispone de un equipamiento e
infraestructura que garantiza el acceso a las TIC, profesores y alumnos hacen a
menudo un uso limitado y poco innovador de estas tecnologías. La frecuencia del
uso de las TIC en las aulas se puede atribuir al dominio que los profesores tienen
de las mismas, la formación técnica y sobre todo pedagógica que han recibido al
respecto y sus ideas y concepciones previas sobre la utilidad educativa de estas
tecnologías.
La incorporación y el uso de las TIC abren nuevos horizontes y
posibilidades (representar, procesar, transmitir y compartir información) a los
procesos de enseñanza y aprendizaje y son susceptibles de generar, cuando se
explotan adecuadamente, dinámicas de innovación y mejora imposibles o muy
difíciles de conseguir en su ausencia. Los usos que los participantes hagan
efectivamente de las TIC dependerán, en buena medida, de la naturaleza y
características del equipamiento y de los recursos tecnológicos puestos a su
disposición.
13
CONCLUSIÓN
La concepción marxista de la educación criticaa la escuela entendida como
un instrumento que justifica la diferencia de clases sociales mediante la
implementación de una ideología burguesa al alumnado con el objeto de sostener
la sociedad capitalista y plantea, como consecuencia de lo dicho, la necesidad de
una educación integral que permita el óptimo desarrollo de las capacidades
intelectuales y prácticas del individuo formando de esta manera ciudadanos más
activos, más conscientes, más críticos, capaces de engendrar una sociedad
comunista o socialista.
Conceptualmente la definición de educación coincide con la idea planteada
por Marx en lo que respecta a la formación y capacitación integral del individuo
como la forma de impedir que se implemente en el mismo una ideología de
dominación y subordinación a las clases dominantes.
Por otro lado, actualmente el progreso social está ligado al uso e
implementación de la tecnología en la vida de las personas. Debido a lo cual el
sistema educativo se vio obligado a incluir a la misma en los programas de
educación, lo que fue materializado mediante la incorporación de las TIC. Este
proyecto gubernamental nace como una manera de impulsar una política inclusiva
que disminuya las brechas educativas existentes actualmente en la Argentina. La
misma aún no tuvo su desarrollo óptimo dentro del centro educativo por falta de
capacitación de los docentes e infraestructura necesaria para el funcionamiento de
los instrumentos tecnológicos.
La política actual responsable de la implementación de las TIC al sistema
educativo tiene ciertas similitudes con las ideologías marxistas y con la idea del
comunismo o socialismo planteado por Marx. La corriente política vigente en
Argentina se propone homogeneizar las clases sociales mediante la eliminación o
al menos reducción de la pobreza por medio, por ejemplo, de los programas de
ayuda económica (tarjeta alimentaria, becas) y educativa (conectar igualdad)
destinados a las clases bajas y el cobro de impuestos a las ganancias a las clases
que perciben mayores sueldos. Un ejemplo de comunismo basado en las ideologías
marxistas lo representa el gobierno de Fidel Castro en Cuba.
14
BIBLIOGRAFÍA ADICIONAL CONSULTADA
 Luis Carlos Morales Zúñiga (2009). “EDUCACIÓN Y SOCIEDAD:
APUNTES PARA UNA APROXIMACIÓN A LA PRAXIS
EDUCATIVA DESDE EL MARXISMO”. Revista Electrónica:
Actualidades Investigativas en Educación.
 Amadeo Javier; Boron Atilio y Gonzáles Sabrina (2006). “La teoría
marxista hoy: problemas y perspectivas”. Consejo Latinoamericano de
Ciencias Sociales. Buenos Aires.
 López Néstor; Lugo María Teresa y Toranzos Lilia (2014). “Informe sobre
tendencias sociales y educativas en América Latina: Políticas TIC en los
sistemas educativos”. UNESCO

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Educación, teoría Marxista de la educación y Tics.

  • 1. INSTITUTO DE EDUCACIÓN SUPERIOR “DOMINGO FAUSTINO SARMIENTO” PROFESORADO PARA LA EDUCACIÓN SECUNDARIA EN QUÍMICA 1º AÑO - COMISIÓN 10 TRABAJO PRÁCTICO FINAL “EDUCACIÓN, CONCEPCIÓN MARXISTA DE LA EDUCACIÓN E IMPLEMENTACIÓN DE LAS TIC” PROFESORA: KAZAN, CRISTINA ALUMNAS: FERNÁNDEZ, GISELLE (D.N.I.: 32977046); GUEX, JOHANA TERESA (D.N.I.: 34168315). FECHA: 4 DE DICIEMBRE DE 2014
  • 2. 1 ÍNDICE INTRODUCCIÓN Pág. 2 DESARROLLO LA EDUCACIÓN Pág. 3  DEFINICIÓN DE EDUCACIÓN Pág. 3  EDUCACIÓN BÁSICA Pág. 3  OBJETIVOS DE LA EDUCACIÓN Pág. 4  CONCEPTO DE EDUCACIÓN Pág. 4 ENFOQUES MARXISTAS DE LA EDUCACIÓN Pág. 5  MARX Pág. 5  TEORIAS DE LA REPRODUCCIÓN SOCIAL Pág. 7  TEORÍAS DE LA RESISTENCIA Pág. 8 IMPLENTACIÓN DE LAS TIC A LA EDUCACIÓN Pág. 9 CONCLUSIÓN Pág. 13 BIBLIOGRAFÍA ADICIONAL CONSULTADA Pág. 14
  • 3. 2 INTRODUCCIÓN En el presente trabajo práctico se desarrollaran por un lado el tema de la educación, su definición etimológica, sus objetivos y características. Presentaremos luego la concepción marxista de la educación y por último la incorporación de las TIC al sistema educativo, sus expectativas y realidades actuales. Para la realización del informe se consultará el material bibliográfico utilizado en la materia Educación y Sociedad en el transcurso del año académico. Se pretende como objetivo, establecer una relación entre los temas antes citados y compararlos a su vez con la realidad actual.
  • 4. 3 DESARROLLO LA EDUCACIÓN: Definición de educación: La educación, del latín educere “guiar, conducir” o educare “formar, instruir” puede definirse etimológicamente como: El proceso de socialización formal, vinculación y concienciación cultural, moral y conductual. Así, a través de la educación, las nuevas generaciones asimilan y aprenden los conocimientos, normas de conducta, modos de ser y formas de ver el mundo de generaciones anteriores, creando además otros nuevos. Según Philip Coombs la educación es un proceso continuo que va de lo informal a lo formal. La educación informal es la adquisición de conocimientos, aptitudes y habilidades a lo largo de la vida, a través de las experiencias diarias y del contacto con el ambiente. La educación no formal es toda actividad educacional, sistemáticay organizada que se desarrollafuera del marco del sistema formal con el objeto de facilitar distintos tipos de aprendizajes a grupos predeterminados y la educación formal es el sistema educativo estructurado de forma gradual, jerárquica y cronológica que se extiende desde los primeros grados de la escuela primaria hasta los más altos niveles de educación universitaria. La educación básica: Preescolar, educación primaria y secundaria es la etapa de formación de las personas en la que se desarrollan las habilidades del pensamiento y las competencias básicas para favorecer el aprendizaje sistemático y continuo, así como las disposiciones y actitudes que regirán su vida. Lograr que todos los niños y jóvenes del país tengan las mismas oportunidades de cursar y concluir con éxito la educación básica y que logrenlos aprendizajes que se establecen para cada grado y nivel son factores fundamentales para sostener el desarrollo de la nación. En una educación básica de buena calidad el desarrollo de las competencias básicas y el logro de los aprendizajes de los alumnos son los propósitos centrales, son las metas a las cuales los profesores, la escuela y el sistema dirigen sus esfuerzos. Permite valorar los procesos personales de construcción individual de conocimiento por lo que, en esta perspectiva, son poco importantes los
  • 5. 4 aprendizajes basados en el procesamiento superficial de la información y aquellos orientados a la recuperación de información en el corto plazo. También se denomina educación al resultado de este proceso, que se materializa en la serie de habilidades, conocimientos, actitudes y valores adquiridos, produciendo cambios de carácter social, intelectual, emocional, etc. en la persona que, dependiendo del grado de concienciación, será para toda su vida o por un período determinado, pasando a formar parte del recuerdo en el último de los casos. Objetivos de la educación:  Incentivar el proceso de estructuración del pensamiento, de la imaginación creadora, las formas de expresión personal y de comunicación verbal y gráfica;  Favorecer el proceso de maduración de los niños en lo sensorio-motor, la manifestación lúdica y estética, la iniciación deportiva y artística, el crecimiento socio afectivo, y los valores éticos;  Estimular hábitos de integración social, de convivencia grupal, de solidaridad y cooperación y de conservación del medio ambiente;  Desarrollar la creatividad del individuo:  Fortalecer la vinculación entre la institución educativa y la familia;  Prevenir y atender las desigualdades físicas, psíquicas y sociales originadas en diferencias de orden biológico, nutricional, familiar y ambiental mediante programas especiales y acciones articuladas con otras instituciones comunitarias. Concepto de educación: La educación es un proceso de socialización y endoculturación de las personas a través del cual se desarrollan capacidades físicas e intelectuales, habilidades, destrezas, técnicas de estudio y formas de comportamiento ordenadas con un fin social (valores, moderación del diálogo-debate, jerarquía, trabajo en equipo, regulación fisiológica, cuidado de la imagen, etc.).
  • 6. 5 En muchos países occidentales la educación escolar o reglada es gratuita para todos los estudiantes. Sin embargo, debido a la escasez de escuelas públicas, también existen muchas escuelas privadas y parroquiales. ENFOQUES MARXISTAS DE LA EDUCACIÓN: El marxismo surgió en los años 40 del siglo XIX. Los enfoques marxistas de la educación tienen en común el considerar que el sistema educativo es una institución que favorece a las clases sociales privilegiadas, de modo que la escuela se convierte en una institución que justifica las desigualdades previamente existentes. Según esta concepción los sistemas educativos en el marco de la sociedad capitalista operan como elementos reproductores del orden social caracterizado por la dominación de clase, la explotación y la desigualdad. La aportación marxista no critica las cuestiones metodológicas de la educación sino a la escuela entendida como instrumento que mantiene y sustenta las diferencias sociales mediante la implementación de una ideología capitalista a las clases dominadas. La forma como el marxismo analiza la educación en el marco de la sociedad capitalista, deja poco margen de acción al individuo, sin embargo es cierto que también es posible pensar que el papel del docente pondría eventualmente marcar diferencias en el desarrollo de los procesos de enseñanza-aprendizaje, e inspirar prácticas liberadoras o emancipadoras que permitan formar ciudadanos más activos, más conscientes, más críticos. A continuación se van a considerar las aportaciones de Marx, las teorías de la reproducción social y las teorías de la resistencia. Marx: (Tréveris, Prusia, 5 de mayo de 1818 – Londres, 14 de marzo de 1883. Fue un filósofo, historiador, sociólogo, economista, escritor y pensador socialista alemán). Marx coloca el trabajo y el mundo de la producción en el centro de todos sus planteamientos, incluidos los que hace de la educación y la escuela. Une educación y trabajo. Se oponía a la división capitalista del trabajo,
  • 7. 6 ya que era consciente de que la parcelación de tareas laborales limita el desarrollo personal. Marx sostiene que todo proceso social de producción es, al mismo tiempo, un proceso de reproducción. La producción capitalista por lo tanto produce no sólo mercancías, sino que también produce y reproduce la relación capitalista: por un lado el capitalista, por el otro, el trabajador asalariado. Las funciones primordiales de la escuela son la reproducción de la ideología dominante, de sus formas de conocimiento, y la distribución de las habilidades necesarias para la reproducción de la división social del trabajo funcionando como instrumentos de la reproducción social y cultural; legitimando la racionalidad capitalista y apoyando las prácticas sociales dominantes. Habla de la necesidad de una educación integral y liberal, lo que supone la superación de la división clásica entre enseñanza académica (tiende a formar alumnos para trabajos de dirección y creación) y la enseñanza técnico-profesional (orientada hacia la ejecución de actividades manuales o para las que apenas se necesita reflexión). Para Marx, dentro del sistema educativo el docente es el mediador entre el mundo subjetivo (los estudiantes, su particular condición y representación del mundo), y el mundo que se pretende hacer pasar por objetivo (el orden social imperativo). Por tal razón, debe tenerse en cuenta que, al ser el docente el representante de una cultura sobre la cual se va a instruir a los alumnos, este, se encuentra en una posición de poder respecto a los estudiantes, lo cual de modo simbólico, representa una jerarquización del orden social de la vida real, cuya representación será interiorizada por los sujetos de aprendizaje. Plantea que la enseñanza debe ser estatal en lo que se refiere ala fijación de leyes generales y de la financiación, ya que solamente un sistema estatal podía plantearse seriamente el tema de la gratuidad. Sin embargo, aclara que la enseñanza puede ser estatal sin estar bajo el control del gobierno. Proponía que ni la economía política ni la religión deberían enseñarse en las escuelas con el objeto de evitar temas conflictivos en el ámbito escolar ya que las interpretaciones partidistas debían ser aprendidas en la familia y en la vida. Plantea así una clara
  • 8. 7 diferenciación entre dos procesos de aprendizaje: el espacio institucional de la escuela tiene la función de instruir y el espacio no institucional más difuso de la sociedad tiene la función de educar. Teorías de la reproducción social: Plantean que la escuela contribuye a la reproducción de las jerarquías sociales existentes acoplando de un modo no conflictivo a los individuos en los lugares sociales a los que están destinados. Reproduciendo así una estructura injusta de posiciones sociales, favoreciendo a los grupos sociales dominantes. Para Gramsci el estado es la dominación ideológica de la burguesía. Es en la escuela donde la reproducción social está más organizada, se inculca a los niños a una edad temprana de modo sistemático las destrezas, valores e ideología que se ajustan al tipo de desarrollo económico adecuado al control capitalista. Althusser afirma que toda formación social debe reproducir las condiciones de su producción. Las escuelas enseñan a los niños diferentes normas de comportamiento dependiendo del tipo de empleo que vayan a ocupar. La reproducción de la fuerza de trabajo no es solo la reproducción de sus destrezas sino también de su sujeción a la ideología dominante. Sostiene que por medio del sistema educativo capitalista se adquiere la reproducción de las destrezas de la fuerza de trabajo. La reproducción de las relaciones de producción se asegura por medio de los aparatos ideológicos del estado (familiar, jurídico, político, escolar, sindical, medios de comunicación). Cuando estos no sonsuficientes intervienen los aparatos represivos (ejército y policía). En las teorías de la reproducción social los individuos aparecen como seres pasivos manipulados por las estructuras sociales, los miembros de las clases subordinadas aparecen como receptores pasivos de los mensajes de la ideología dominante.
  • 9. 8 Teorías de la resistencia: Las teorías analizadas hasta ahora contemplan a la escuela desde fuera, sin penetrar en su interior. En las teorías de la resistencia los investigadores entran en las aulas, entrevistan a profesores y estudiantes. Los teóricos de la resistencia han intentado demostrar que los mecanismos de la reproducción social y cultural nunca son completos y siempre encuentran elementos de oposición parcialmente manifiestos, los estudiantes que rechazan activamente la cultura escolar frecuentemente muestran una lógica y visión del mundo más crítica hacia las relaciones sociales capitalistas existentes. Una de las suposiciones más importantes de la teoríade la resistenciaes que los estudiantes de la clase obrera no son simplemente el producto del capital ni se someten complacientes a los dictados de maestros y escuelas autoritarios que los preparan para una vida de trabajo aniquilante, reivindicando así, un grado de creatividad e inventiva en los grupos de la cultura contra-escolar, de tal manera que las escuelas representan el lugar donde las culturas dominantes y dominadas se encuentran y sus ideologías entran en contradicción y se enfrentan, dado la desigualdad de poder, las clases dominantes siempre resultan favorecidas, pero sin embargo los campos de resistencia existen y rechazan la imposición social y cultural. Desde este punto de vista las escuelas no siempre son funcionales para el sistema imperante y sus intereses. La cultura contra-escolar (de los grupos de resistencia: clase baja, pobres o con problemas de adaptación) manifiesta una fuerte desconfianza con respecto al valor de las credenciales educativas, y, especialmente con respecto al sacrificio que supone su obtención; además de que esto implica aceptar la subordinación. Por otro lado, no está del todo claro que el sacrificio en la escuela conduzca a mejores empleos. IMPLEMENTACIÓN DE LAS TIC A LA EDUCACIÓN: La vida humana transcurre hoy en un medio más artificial que natural, un hábitat que el hombre ha ido construyendo a lo largo de la historia en su búsqueda
  • 10. 9 por mejorar la calidad de vida. La tecnología está presente en todos los aspectos de la vida y condiciona nuestras actividades, nuestro comportamiento, el desarrollo social y como consecuencia nuestra cultura. La tecnología es una “actividad social centrada en el saber hacer que, mediante el uso racional, organizado, planificado y creativo de los recursos materiales y la información propios de un grupo humano, en una cierta época, brinda respuestas a las demandas sociales en lo que respecta a la producción, distribución y uso de bienes, procesos y servicios”. En el mundo de hoy, la idea de progreso está íntimamente asociada a la tecnología, ya que es imposible hablar de calidad de vida, de confort, de satisfacción de necesidades, sin pensar en los logros materiales de la tecnología. Para poder actuar idóneamente en todo lo concerniente a la tecnología y para colaborar en lograr que los beneficios a esperar de la misma no se conviertan en fuentes de nuevos problemas, debemos conocerla, comprenderla, entender los aspectos operativos y funcionales de sus elementos componentes que nos permitan una apropiación del medio como una garantía para evitar caer en la alienación y la dependencia. Dentro de este panorama la escuela tiene un papel protagónico que cumplir, para esto debe incluir la tecnología, como disciplina específica, dentro de la formación general, de no hacerlo está inconscientemente colaborando con una situación de atraso cultural. Este atraso conduce, muchas veces, a la incapacidad de comprender y por lo tanto de actuar eficazmente frente a las transformaciones que nos impacta cotidianamente. La alfabetización en tecnología será por lo tanto una de las prioridades de los sistemas educativos de los países que pretendan un crecimiento económico y un desarrollo social sustentable. Actualmente se incorporan a los programas educativos las TIC (Tecnologías de la Información y la Comunicación). En mayo de 2006 bajo el gobierno de Néstor Kirchner se conformó la Unidad de Tecnologías de la Información y la Comunicación (UTIC). La misma es un áreainteresada en articular acciones vinculadas conTIC endiferentes niveles del sistema educativo. Las propuestas que promueven tienen como objetivo favorecer la equidad en el acceso a las TIC de docentes y alumnos de escuelas
  • 11. 10 secundarias. Las diferencias en las oportunidades de interacción con la tecnología implican en la actualidad, fuertes distancias en las posibilidades de aproximación a la información y al conocimiento. Dicha desigualdad de oportunidades impacta en la calidad de los procesos de enseñanza y aprendizaje y en las modalidades de participación ciudadana de las nuevas generaciones. De allí que la integración de TIC deba ser concebida como un problema complejo que involucra aspectos tanto económicos y técnicos como políticos, pedagógicos y culturales. La incorporación de TIC en el trabajo pedagógico es entendida como parte de políticas inclusivas tendientes a disminuir las brechas educativas que actualmente existen en Argentina. Para elloresulta central el fortalecimientode los equipos docentes, directivos y técnicos. Un fortalecimiento que permita un acercamiento a los nuevos lenguajes y a las nuevas culturas, lo que implica repensar estrategias de enseñanza y diseñar nuevas propuestas didácticas. La integración de las TIC en la escuela no se concibe, entonces, como un problema meramente instrumental sino que exige el desarrollo de habilidades analíticas, cognitivas, creativas y comunicativas responsables por parte de alumnos, docentes y directivos. Los niños y jóvenes requieren ser guiados por los docentes para lograr producciones con sentido crítico y creativo. En función de ello, la formación docente implica conocer los nuevos lenguajes, repensar estrategias de enseñanza y diseñar propuestas didácticas. En esta tarea consideramos que el docente no puede estar aislado y que la institución también necesita apoyo tanto desde la actualización de sus profesionales como de la asistencia a la gestión. A partir de la segunda mitad del siglo XX el conocimiento se ha convertido en la mercancía más valiosa de todas, y la educación y la formación en las vías para producirla y adquirirla. En este escenario la educación ya no es vista únicamente como un instrumento para promover el desarrollo, la socialización y la enculturación de las personas, como un instrumento de construcción de identidad nacional o como un medio de construcción de la ciudadanía. En este
  • 12. 11 escenario la educación adquiere una nueva dimensión: se convierte en el motor fundamental del desarrollo económico y social. Las TIC se presentan como instrumentos poderosos para promover el aprendizaje. Por una parte, estas tecnologías hacen posible, mediante la supresión de barreras espaciales y temporales, que más personas puedan acceder a la formación y educación. Por otra parte, gracias a las tecnologías multimedia e internet, se dispone de nuevos recursos y posibilidades educativas. La utilización combinada de las tecnologías multimedia e internet hace posible el aprendizaje en prácticamente cualquier escenario (la escuela, la universidad, el hogar, el lugar de trabajo, los espacios de ocio, etc.). La incorporación de las TIC a la educación formal y escolar es justificada por su potencial contribución a la mejora del aprendizaje y de la calidad de la enseñanza. Sin embargo este argumento no ha encontrado hasta ahora un apoyo empírico suficiente ya que en la educación formal y escolar intervienen simultáneamente muchos otros factores. De este modo, los argumentos en favor de la incorporación de las TIC encuentran su justificación en las facilidades que ofrecen para implementar métodos de enseñanza o planteamientos pedagógicos previamente establecidos. Las claves para comprender y valorar el impacto de las TIC sobre la enseñanza y el aprendizaje se deben buscar en las actividades que llevan a cabo profesores y estudiantes gracias a las posibilidades de comunicación, intercambio, acceso y procesamiento de la información que les ofrecen las TIC. Los estudios realizados hasta el momento sobre la incorporación de las TIC a la educación escolar y los usos que el profesorado y el alumnado hacen de estas tecnologías muestran con claridad que, en general, las expectativas comentadas están alejadas de lo que ocurre en los centros educativos y en las aulas, entre otras razones porque en la mayoría de los escenarios de educación formal y escolar las posibilidades de acceso y uso de estas tecnologías son todavía limitadas o incluso inexistentes. Una de las causas de lo dicho tiene que ver con el uso restringido que profesores y alumnos hacen habitualmente de las TIC que tienen a su disposición.
  • 13. 12 El desfase entre expectativas y realidades no puede atribuirse únicamente a problemas de acceso. Incluso cuando se dispone de un equipamiento e infraestructura que garantiza el acceso a las TIC, profesores y alumnos hacen a menudo un uso limitado y poco innovador de estas tecnologías. La frecuencia del uso de las TIC en las aulas se puede atribuir al dominio que los profesores tienen de las mismas, la formación técnica y sobre todo pedagógica que han recibido al respecto y sus ideas y concepciones previas sobre la utilidad educativa de estas tecnologías. La incorporación y el uso de las TIC abren nuevos horizontes y posibilidades (representar, procesar, transmitir y compartir información) a los procesos de enseñanza y aprendizaje y son susceptibles de generar, cuando se explotan adecuadamente, dinámicas de innovación y mejora imposibles o muy difíciles de conseguir en su ausencia. Los usos que los participantes hagan efectivamente de las TIC dependerán, en buena medida, de la naturaleza y características del equipamiento y de los recursos tecnológicos puestos a su disposición.
  • 14. 13 CONCLUSIÓN La concepción marxista de la educación criticaa la escuela entendida como un instrumento que justifica la diferencia de clases sociales mediante la implementación de una ideología burguesa al alumnado con el objeto de sostener la sociedad capitalista y plantea, como consecuencia de lo dicho, la necesidad de una educación integral que permita el óptimo desarrollo de las capacidades intelectuales y prácticas del individuo formando de esta manera ciudadanos más activos, más conscientes, más críticos, capaces de engendrar una sociedad comunista o socialista. Conceptualmente la definición de educación coincide con la idea planteada por Marx en lo que respecta a la formación y capacitación integral del individuo como la forma de impedir que se implemente en el mismo una ideología de dominación y subordinación a las clases dominantes. Por otro lado, actualmente el progreso social está ligado al uso e implementación de la tecnología en la vida de las personas. Debido a lo cual el sistema educativo se vio obligado a incluir a la misma en los programas de educación, lo que fue materializado mediante la incorporación de las TIC. Este proyecto gubernamental nace como una manera de impulsar una política inclusiva que disminuya las brechas educativas existentes actualmente en la Argentina. La misma aún no tuvo su desarrollo óptimo dentro del centro educativo por falta de capacitación de los docentes e infraestructura necesaria para el funcionamiento de los instrumentos tecnológicos. La política actual responsable de la implementación de las TIC al sistema educativo tiene ciertas similitudes con las ideologías marxistas y con la idea del comunismo o socialismo planteado por Marx. La corriente política vigente en Argentina se propone homogeneizar las clases sociales mediante la eliminación o al menos reducción de la pobreza por medio, por ejemplo, de los programas de ayuda económica (tarjeta alimentaria, becas) y educativa (conectar igualdad) destinados a las clases bajas y el cobro de impuestos a las ganancias a las clases que perciben mayores sueldos. Un ejemplo de comunismo basado en las ideologías marxistas lo representa el gobierno de Fidel Castro en Cuba.
  • 15. 14 BIBLIOGRAFÍA ADICIONAL CONSULTADA  Luis Carlos Morales Zúñiga (2009). “EDUCACIÓN Y SOCIEDAD: APUNTES PARA UNA APROXIMACIÓN A LA PRAXIS EDUCATIVA DESDE EL MARXISMO”. Revista Electrónica: Actualidades Investigativas en Educación.  Amadeo Javier; Boron Atilio y Gonzáles Sabrina (2006). “La teoría marxista hoy: problemas y perspectivas”. Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales. Buenos Aires.  López Néstor; Lugo María Teresa y Toranzos Lilia (2014). “Informe sobre tendencias sociales y educativas en América Latina: Políticas TIC en los sistemas educativos”. UNESCO