La música sacra de Tolú, Colombia se ha mantenido por más de 400 años y es una parte integral de las celebraciones de Semana Santa en el municipio. Las bandas de viento interpretan marchas compuestas por los hermanos Torrente González y otras piezas musicales que acompañan las ocho procesiones religiosas de la semana. Las marchas se han transmitido de generación en generación a través de las partituras y la enseñanza de los maestros a nuevos músicos.

1. 2. ARTES POPULARES
Fecha CÓDIGO DE LA FICHA
Organización o investigadores que realizaron el inventario
Ubicación geográfica
Departamento Municipios
Origen de la manifestación
Descripción de la manifestación :
Según el gestor e investigador cultural José Alejandro Carrillo, los compases musicales de las bandas sacras son piezas unidas de las procesiones en la
Semana Santa de Tolú, que por más de 400 años han revivido y mantenido la fe y el fervor popular por el cristo Nazareno. Estas bandas procesionales
se han mantenido en la tradición gracias a los maestros Santander Flórez y a Jaime Morelo, quienes dirigen las dos bandas de música sacra en el
municipio, que se alternan el honor de acompañar cada una de las ocho procesiones que se hacen durante la semana santa y conforman el montaje
ceremonial religioso en el municipio.
En la página www.tolucaribe.com, se presenta una reseña histórica de las bandas y composiciones que hacen parte del compendio de la música sacra
en Tolú, que se expone a continuación:
En la ciudad de Sincelejo Don Bartolomé Torrente González compone la Marcha de Santiago el Mayor, establecida para las fiestas patronales del 25
de Julio, día de la fundación. Esta marcha alegre se toca en la procesión del Domingo de Ramos cuando Jesús entra a Jerusalén, y el Domingo de
Resurrección.
Después de varios años y por no quedarse atrás Don Domingo Torrente González compone nada menos que la Marcha del Jueves Santo o Marcha de
El Duelo en tonalidad de Lá Menor Permanente, que es típica marcha sacra. Se toca en la procesión de Jesús con la Cruz a cuestas el Jueves Santo.
Luego escribió la Marcha del Carmelo para las celebraciones de la Virgen del Carmelo, que acompaña la Procesión de los Pescadores el Martes
Santo; y la Hermosa Marcha de la Soledad, Solo de trompetas compás de 3 por 4 La Menor y pasa a Si bemol, que se toca el Viernes a las 12 de la
noche en la procesión de la Soledad y Esperanza de María.
En el año de 1.895, Bernardo Gutiérrez Carcamo le entregó la primera pieza que hiciera uno de sus alumnos: la Marcha de Jesús Orando en el Huerto,
que se toca en la procesión del Miércoles Santo.
Don Bartolomé acude a un homenaje del Maestro Gustavo Somoza en Corozal y deja en su pueblo la Marcha Italia, la cual es representada como
anónima. Hoy en día se toca en la Procesión del Lunes Santo.
En años recientes, la desaparecida escritora toludeña Aura Regina Yemaíl Tous compuso una letra para acompañar la marcha del Jueves Santo, tan
apreciada por todo el pueblo, llamada Plegaria a Nuestro Rey y ha sido tal su aceptación que dicha escritora recibió el reconocimiento en vida como
Nazarena Honoraria de la Santa Hermandad, y la letra de su composición es cantada todos los años antes de dar inicio a la procesión de Jesús con la
Cruz a cuestas.
Por último la marcha fúnebre Santo Entierro que acompaña esta procesión el Viernes Santo.
Corporación de Turismo y Cultura de Sucre - CORPOTUR
DESCRIPCIÓN
Nombres de la manifestación:
LA MÚSICA SACRA
Sucre Santiago de Tolú
Corregimientos o
Veredas
MUNICIPIO SANTIAGO DE TOLÚ
JEFATURA DE TURISMO MUNICIPAL - CASA DE LA CULTURA
FICHA DE REGISTRO DE LAS MANIFESTACIONES DEL PATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL
DATOS GENERALES
Organización que financió el
inventario
Alcaldía municipal de Santiago de Tolú
MÚSICA SACRA 1 de 4

2. 2. ARTES POPULARES
MUNICIPIO SANTIAGO DE TOLÚ
JEFATURA DE TURISMO MUNICIPAL - CASA DE LA CULTURA
FICHA DE REGISTRO DE LAS MANIFESTACIONES DEL PATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL
Tiempos y periodicidad en la que se desarrolla la manifestación
SI NO Si responde afirmativo describa brevemente:
Principales transformaciones que ha tenido la manifestación cultural en el tiempo.
Relevancia de la manifestación para la comunidad involucrada
¿A cuál campo del PCI pertenece la manifestación? (señale cuantos crea necesarios)
1 8
2 9
3 10
4 11
5 12
6 13
7 99
Actores involucrados en el desarrollo de la manifestación
COMUNIDAD RELACIONADA CON LA MANIFESTACIÓN
Las bandas de viento, los músicos e intérpretes de manera directa. Indirectamente la hermandad nazarena y la totalidad de la población que vive y
sale a marchar en las procesiones de Semana Santa.
Producción tradicional Patrimonio cultural inmaterial asociado a los espacios culturales
Técnicas y tradiciones asociadas a la fabricación de
objetos artesanales
Otro (s) Cual?
Artes populares Ningún campo
Organización social Eventos religiosos tradicionales de carácter colectivo
Conocimientos tradicionales sobre la naturaleza y el
universo
Conocimientos y técnicas tradicionales asociadas al hábitat
Medicina tradicional Cultura culinaria
Lenguas y tradición oral Actos festivos y lúdicos
Durante los días de la Semana Santa o Semana Mayor que se celebran cada año en el municipio.
Se ha mantenido a través del tiempo sin mayores modificaciones, excepto los posibles estilos personales que introduce cada músico en la
interpretación de acuerdo con su estado de ánimo pero sin cambiar la partitura original. Según José Alejandro Carrillo, si bien el paso del tiempo
transcurrido se ha llevado a los primeros músicos que perpetuaron esta práctica, quedan sus descendientes que han rescatado estas marchas toludeñas.
Mecanismos de transmisión (formas de enseñanza y aprendizaje de la manifestación, espacios formales, no formales, relaciones intra e
intergeneraciones etc..)
Se ha mantenido de generación en generación, pasando de los músicos e integrantes de las bandas de viento a sus hijos, y también a otros músicos de
bandas de viento, todos motivados por el fervor religioso que despierta en ellos la celebración de la Semana Santa. Las marchas tienen sus partituras
que son estudiadas por los músicos para interpretarlas de memoria durante las marchas y procesiones de la Semana Santa.
RELEVANCIA DE LA MANIFESTACIÓN
Su relevancia es de la mayor importancia puesto que está ligada a la manifestación cultural más importante y arraigada en la comunidad toludeña
como es la Semana Santa, un evento que cada año despierta el fervor religioso de todo el pueblo.
CAMPOS DE LA MANIFESTACIÓN
MÚSICA SACRA 2 de 4

3. 2. ARTES POPULARES
MUNICIPIO SANTIAGO DE TOLÚ
JEFATURA DE TURISMO MUNICIPAL - CASA DE LA CULTURA
FICHA DE REGISTRO DE LAS MANIFESTACIONES DEL PATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL
SI
NO
Santander Flórez Jaime Morelo Angel Camargo Beltrán
Director de banda de viento Director de banda de viento
Riesgos y amenazas que ponen en peligro la continuidad de la manifestación en el tiempo
Propuestas orientadas a garantizar la viabilidad de las manifestaciones del patrimonio cultural inmaterial
Especificar si la manifestación o las manifestaciones se relacionan con bienes del patrimonio mueble e inmueble
3116807059
RECOMENDACIONES DE SALVAGUARDIA
Formar a niños y jóvenes sobre esta música. Llevar a cabo un proyecto de estrategias transversales en torno al patrimonio inmaterial asociado a la
tradición de Semana Santa, mencionado por el experto José Alejandro Carrillo.
RELACIÓN CON EL PATRIMONIO MUEBLE E INMUEBLE
Se relaciona con los bienes del patrimonio mueble como son las imágenes religiosas que acompañan las procesiones y marchas durante la Semana
Santa.
Debido a su directa relación con la fe religiosa, en caso que se se dejara de celebrar la Semana Santa, lo cual por el momento parece improbable. Sin
embargo, si las nuevas generaciones de artistas y músicos, principalmente los de bandas de viento, no se interesan por aprender las marchas, esta será
una situación de riesgo.
¿Existen organizaciones, juntas, asociaciones, corporaciones u otras formas
organizativas vinculadas a la manifestación?
Si responde afirmativo escriba datos de contacto
(opcional)
RIESGOS Y AMENAZAS
MÚSICA SACRA 3 de 4

4. 2. ARTES POPULARES
MUNICIPIO SANTIAGO DE TOLÚ
JEFATURA DE TURISMO MUNICIPAL - CASA DE LA CULTURA
FICHA DE REGISTRO DE LAS MANIFESTACIONES DEL PATRIMONIO CULTURAL INMATERIAL
Señale y relacione los documentos adicionales que anexa a la ficha y están relacionados con la manifestación
X Fotos
X Audios
Videos
Mapas
Bibliografía Básica
Otras
En el siguiente enlace se pueden encontrar los audios de las marchas:
http://www.tolucaribe.com/marchas_sacras.html#soledad
OBSERVACIONES ADICIONALES
DOCUMENTACIÓN RELACIONADA
Foto cortesía El Meridiano de Sucre
MÚSICA SACRA 4 de 4