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Egipto un arte en piedra
                           4.500 AC
para los muertos             330 AC
Egipto




Egipto es un regalo del Nilo
                    Herodoto
Egipto                                                      4.500 AC
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Los orígenes de esta civilización, que se desarrolló a lo largo de
unos tres milenios, se remontan a fines del IV milenio a.C. La
historia del antiguo Egipto se divide en diversos períodos: Imperio
Antiguo, Medio y Nuevo, durante los cuales se sucedieron treinta y
una dinastías, según la lista de faraones de Manetón, un sacerdote
egipcio del siglo III a.C.
Egipto - Religión

La mitología egipcia

Tenía un carácter práctico-mágico que satisfacía la necesidad
de emplear los poderes superiores al hombre en beneficio de
unos fines temporales concretos pues          el Faraón era
considerado el dios en la tierra.

  A lo largo de la historia de Egipto, la elaboración del
pensamiento teológico y mitológico adquirió una gran
complejidad, ya que unas ideas se sobreponían a otras, sin
que una nueva argumentación invalidase las precedentes. Los
sacerdotes eran quienes organizaban la práctica de los ritos,
los oficiantes del culto.
4.500 AC
                                                                     330 AC




                                     Isis la diosa madre     Horus Dios creador

La mitología era fundamental en la vida de Egipto el Faraón se consideraba Dios
4.500 AC
                                                                      330 AC




                                                        Anubis diosa de la muerte



Los Dioses tenían diferentes formas una humana y otra animal.
Rá                     Horus                         Amón
Este dios es la        Dios del cielo, la luz y la   fue identificado
fuente de toda         bondad. Se representaba       con el dios sol y
vida es Ra, el         como un halcón, a veces       se le llamó
Sol, quien             con cuerpo de hombre y        Amón-Ra, 'el
controla el ciclo      solía asociarse con los       padre de los
del río Nilo           faraones.                     dioses,


                    La mitología egipcia
Osiris                    Isis
Es el dios que            Es, al mismo tiempo,       Anubis
asume el ciclo            hermana y esposa de        Era el encargado
vital de                  Osiris. Osiris fecundó a   de guiar a las almas
nacimiento,               Isis, sin intervención     de los muertos al
muerte y                  carnal, dándole un hijo:   otro mundo. Era el
resurrección llegó        Horus                      señor de la
a identificarse con                                  Necrópolis
la puesta del sol.                                   (La ciudad de los
                      La mitología egipcia           muertos)
Egipto – Los Imperios


El periodo prehistórico o Periodo Predinástico
(4.500 - 3.100 AC)
El Imperio Antiguo (2.650 – 2.150 AC)
Primer Periodo Intermedio (2.150 – 2.030 AC)
El Imperio Medio (2.030 -1.640 AC)
Segundo Periodo Intermedio (1.640 – 1.550 AC)
El Imperio Nuevo (1.550 – 1.070 AC)
Tercer Periodo Intermedio (1.070 – 712 AC)
Periodo Tardío Dinastía 25 a la 30 (712 – 332 AC)
Egipto – Los Imperios


El periodo prehistórico o Periodo Predinástico
(4.500 - 3.100 AC)

Alrededor del año 3000 a.C. se produjo en el antiguo Egipto el
paso de la prehistoria a la historia, con el desarrollo de una
serie de importantes cambios, tales como el nacimiento de la
escritura, la mejora del sistema de riego, que comportó
cosechas más abundantes, y la unificación política del país,
con la fusión del Alto y Bajo Egipto. Generalmente se
identifica a Narmer con el legendario Menes, que según la
tradición se convirtió en el primer faraón de Egipto.
Egipto                                                      4.500 AC
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Paleta de Narmer – cuenta la historia del rey Menes que unifica
Egipto dando vida a un gran Imperio
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En la Periodo Pre-dinástico se construyen las primeras pirámides
“Mastabas” que eran complejos funerarios o necrópolis
Egipto – Los Imperios
El Imperio Antiguo
(2.650 – 2.150 AC)

Es durante este periodo crucial que la escritura jeroglífica
alcanzó un nivel razonable de sofisticación y las técnicas
artesanales lograron un nivel alto de profesionalismo.

Durante el Imperio Antiguo el Rey Djoser, construye la
pirámide de Saqqara, es el primero y más famoso rey de la
tercera dinastía. Es en este periodo que se establecen los
canones artísticos que duraran más de tres mil años.

Los trabajos de Keops, Kefren, y Micerino, la creación de las
tres pirámides en Giza representan la cresta de logros en el
campo arquitectónico.
Egipto                                                4.500 AC
                                                        330 AC




El Faraón DJoser construye en El Imperio Antiguo
la pirámide Saqqara una mastaba más elevada y perfeccionada
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El Imperio Antiguo                          Pirámide Roja Dashur, Egipto
Es la fase más importante en el desarrollo político y cultural de
Egipto. Casi cinco siglos de progreso continuos, logran la fundación
de una de las culturas más influyentes del mundo antiguo.
4.500 AC
                                                                     330 AC




Faraón: Jufu (Keops), Dinastía V (2589-2566 a.C.)
Constructor de la gran pirámide               Pirámide de Keops, Giza - Egipto
4.500 AC
                                                                     330 AC




Faraón: Khafra (Kefren), Dinastía IV (2560-2530 a.C.) hermano de Keops
Constructor de la pirámide de Kefren y la Esfinge
                                                               Kefren
4.500 AC
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Esfinge, Giza - Egipto
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La pirámide de Micerino es la más pequeña de las ubicadas en el valle
de Giza - Egipto
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                                                                    330 AC




                                                            Esculturas de
                                                            Memi y Sabu
                                                            Talla en piedra
                                                            pintada.



Primeras dinastías egipcias del imperio antiguo
Desarrollo de la escultura, la pintura y la arquitectura.
Egipto                       4.500 AC
                               330 AC




         Jeroglíficos y Piedra Roseta
         El sistema de escritura egipcio
         comprende tres tipos básicos
         de escritura: jeroglífica,
         hierática y demótica
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En el Imperio Antiguo: se registran todas las acciones del Faraón en
escritura jeroglífica
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                                                                       330 AC




                                                  Fragmentos del libro de la muerte


Los papiros recogían la historia de dioses y gobernantes.
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Las practica funerarias en Egipto eran muy importantes -
Sarcófagos en piedra
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                                                              330 AC




Los Sarcófagos en piedra contenían sarcófagos en madera ornamentados
que contenían los cuerpos momificados
4.500 AC
                                                                330 AC




                                               Tutankamon el Faraón Niño


Dentro se encontraban los cuerpos momificados de los Faraones con mascaras
de oro Mascara de Tutankamon (Imagen viva de Amón)
Egipto – Los Imperios


El Imperio Medio
(2.030 -1.640 AC)

El re-establecimiento de una sola administración para el país
entero se logró con Mentuhotep II. El Imperio Medio era un
periodo de reavivamiento del carácter egipcio se establece la
capital en Tebas. En las expresiones artísticas, hay una
tendencia hacia una representación "humanizada" de la
realeza. El arte del Imperio Medio se caracteriza por el mayor
realismo en general, y en particular en los retratos, y este
mismo criterio lo imitó la nobleza egipcia.
Egipto                 4.500 AC
                         330 AC




         Mentuhotep
         Fue encontrado en su
         lugar de enterramiento.
         Es una escultura sedente
         realizada en arenisca
         policromada..
Egipto                                                      4.500 AC
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Pirámide de Amenemhat I
La Dinastía XII recupera las formas funerarias del Imperio Antiguo,
quizá con el deseo de alcanzar el esplendor conocido en aquella
época.
Egipto                                                    4.500 AC
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Pirámide de Sesostris I
Dahshur será el lugar elegido por Amenemhat II (1929-1892 a.C) para la
construcción de un conjunto funerario que no aporta ninguna
novedad.
Egipto – Los Imperios

El Imperio Nuevo
(1.550 – 1.070 AC)

Los monarcas reinantes de este periodo mostraron un interés
genuino por el arte y la arquitectura. El arte proliferó,
enriquecido por influencias asiáticas, con hermosas
manifestaciones de pintura mural. La actividad arquitectónica
recibió un gran empuje como consta en el templo de Amón, en
Karnak, y en el templo de Luxor.

Ramsés II, fue un faraón imperial emblemático. Más que por
sus conquistas territoriales, se le conoce por las abundantes
construcciones colosales que legó a la posteridad, como el
templo de Amón, en Karnak
Egipto                                                     4.500 AC
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El Imperio Nuevo (1.550 – 1.070 AC)
Es durante este periodo que Egipto alcanzó el cenit de su gloria.
Las inmensas expansiones militares ambos en Asia y el Sudán fue
emprendidas por los gobernantes egipcios.
TUTMOSIS III estaban entre los pioneros en el campo militar.
Egipto                                                     4.500 AC
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Los monarcas reinantes de este periodo mostraron un interés
genuino por el arte y la arquitectura. Akhenaton, el Faraón hereje,
alcanzó la cresta de innovaciones con lo que se llamo el naturalismo
de Akhenaton.
Egipto                                                            4.500 AC
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                                                           Imagen de Ramses II




Ramses II construye el gran templo de Abu Simbel o la “Montaña Pura”
Egipto                                                           4.500 AC
                                                                   330 AC




                                                           Imagen de Nefertari




Templo de Nefertari esposa preferida de Ramses II - Abu Simbel
Los hipogeos ( proviene del griego: bajo tierra).
Son cámaras funerarias y templos subterráneos que se
excavaron sobre roca, en la ladera de alguna montaña.
Tienen una disposición laberíntica. Las paredes interiores
solían estar decoradas con pinturas o relieves que reflejaban
escenas de la vida cotidiana.
Los templos.

Los templos eran edificaciones inmensas, levantadas en honor a los
dioses egipcios. En los grandes templos se distinguían una serie de
partes:

a- La avenida, que desemboca en el templo con dos hileras de
esfinges.

b- Grandes muros de la fachada, de forma trapezoidal y dispuestos en
talud, llamados pilonos..

b- El patio o sala hípetra, rodeado por dos filas de columnas. Era el
lugar en el que había un altar para realizar los sacrificios y al que
podían acceder los fieles.

c- La sala hipóstila, formadas por varias hileras de columnas que se
cerraban con una cubierta adintelada
d- Al fondo estaba una cámara donde estaba la imagen del dios, así como
las dependencias sacerdotales. A esta estancia solo podía acceder el
sumo sacerdote o el faraón.
Egipto                                                               4.500 AC
                                                                       330 AC




                                                    Imagen del Dios Amón en Karnak


Luxor (Tebas en Griego) y Karnak fueron los grandes templos o necrópolis
edificadas en el Imperio Nuevo en honor al dios Amón.
Egipto                                          4.500 AC
                                                  330 AC




                                      Imagen de Ramses II




Templo de Luxor puerta de Ramses II
Egipto                               4.500 AC
                                       330 AC




Ramesseun templo en honor a Ramses
Egipto – Escultura                          4.500 AC
                                              330 AC

Los grandes templos estaban
acompañados de conjuntos escultóricos.

El escultor en Egipto era un personaje de
segunda categoría (no así el arquitecto)
por dedicarse a una actividad manual y
es siempre un personaje anónimo y sin
iniciativa creadora.

Existían unas fórmulas establecidas por
el Faraón y los Sacerdotes que el artista
debía acatar.

La escultura egipcia es hierática,
ceremoniosa, solemne.
Egipto – Escultura                               4.500 AC
                                                   330 AC

Jerarquía: Las figuras más importantes eran
esculpidas más grandes y detalladas que
las de los demás personajes, y mostraban
actitudes hieráticas

Canon de perfil: las figuras se
representaban con el rostro, brazos y
piernas de perfil, mientras que el tronco y el
ojo estaban esculpidos de frente, con un
elegante criterio estético que perduro casi
invariable.

Materiales:Se realizan en caliza, madera
policromada y las más importantes en
granito y basalto.
Egipto – Escultura                                   4.500 AC
                                                       330 AC



Ley de la frontalidad

La escultura egipcia mantiene a toda costa el rigor de un plano
vertical que corta por su centro el cuerpo humano.

Las figuras son concebidas para ser vistas de frente; son muy
simétricas, como si se hubieran esculpido respecto de un eje
central, siendo las dos partes muy semejantes.

Así fue formulada por Lange su célebre ley de la frontalidad
aplicable a la escultura egipcia y a la de todos los demás
pueblos anteriores a los griegos del siglo V a. C.
4.500 AC
                                            330 AC




Ley de la frontalidad y canon de perfil
Egipto – Escultura


Estatua     de    caliza      de    Zoser.
Representación faraónica   por excelencia:
cuerpo de hombre-dios       ajeno a todo
accidente     temporal,    representación
absoluta    del   poder     inmutable    e
indestructible.

Tallado en el mismo bloque que el trono
(idea de rey, trono y soberanía en unidad
inseparable),
Egipto – Escultura



La indumentaria del rey consta de
La barba osiríaca, apéndice capilar
propio de Osiris y que los
soberanos usaban para
representarle (idea, también, de su
propia divinidad)
Y en su cabeza la toca
denominada "klaft" y que, por su
forma, simula la cabeza de la
cobra protectora de la realeza.
Egipto – Escultura



Cientos y miles de años después,
los faraones siguen manteniendo
en muchas de sus
representaciones el mismo
esquema analizado.


Bien a tamaño natural como en el
caso de la reina Hatsepsut
Egipto – Escultura




Bien a tamaño colosal,
como en el caso de las
múltiples esculturas de
Ramsés II.
Egipto – Escultura

La Escultura se matiza en
ocasiones a través de un
leve acercamiento a lo
humano que, en modo
alguno, merma la
majestuosidad omnipotente
del rey; así ocurre en las
díadas (integrando pareja
con su esposa) y tríadas
(junto a divinidades
protectoras) halladas en el
conjunto funerario de
Mikerinos.
Egipto – Escultura

El faraón aparece luciendo la
corona blanca del Alto Egipto,
la barba osiríaca y vistiendo el
típico faldellín egipcio o
"shenti".
Las figuras que acompañan a
Mikerinos constituyen para
muchos la primera aparición de
la belleza femenina en el arte;
su cabeza es la cumbre de un
cuerpo finamente modelado
que se adivina bajo un tenue
vestido que apenas cubre su
desnudez.
Egipto – Escultura




El príncipe Rahotep y su esposa Nofret.
Egipto – Relieve y Pintura


Relieve y pintura son inseparables; en la
mayoría de los casos se utilizaban a la
par el cincel y el pincel para conseguir el
acabado final de una obra (relieves
pintados).


Tanto uno como otro tienen a la línea
como elemento plástico rector.
Egipto – Relieve y Pintura




A partir del Imperio Antiguo, el relieve pintado adquiere un carácter
monumental. Los complejos funerarios son lugares propicios para
la expresión de amplios programas iconográficos que pretenden
crear un microcosmos al servicio del difunto.
Egipto




El Imperio Nuevo
supone un desarrollo
inigualable para la
técnica del bajorrelieve
y la de la pintura.
Egipto

Será a partir de la XVIII
dinastía cuando los pilonos
de los templos ofrezcan
grandiosas superficies para
que labrar en ellos las
hazañas de los faraones.


El rey no es tanto
encarnación de la divinidad
cuanto cabeza de la nación
y héroe bajo cuyo gobierno
el País del Nilo se convierte
en eje del mundo.
4.500 AC
                    330 AC




Arte de Mesopotamia
Mesopotamia                          3.500 AC
                                       600 AC



El arte de Mesopotamia es el
producto de las civilizaciones del
antiguo Oriente Próximo que
habitaron la región comprendida
entre los ríos Tigris y Éufrates,
actual Irak, desde la prehistoria
hasta su dominio por los griegos
en el año 330 AC. que la
denominaron «país entre ríos».
Mesopotamia                                                  3.500 AC
                                                               600 AC



Carecía de límites geográficos precisos: en el noroeste las llanuras
se adentraban en Siria, en el sudoeste se prolongaban hasta el
desierto de Arabia y en el este la región enlazaba con las vastas
extensiones de Persia.
Esta falta de barreras de protección determinaría incursiones
constantes de pueblos nómadas.
Por ese mismo motivo no puede hablarse propiamente de un arte
mesopotámico uniforme, sino que cada una de las distintas
civilizaciones desarrollaron un arte propio y original.
Mesopotamia                           3.500 AC
                                        600 AC




Hoy en día es el territorio de Irak
Mesopotamia                                             3.500 AC
                                                          600 AC


El arte de Mesopotamia abarca una tradición
de 4.000 años que en estilo e iconografía es
aparentemente homogénea.

Los Sumerios fueron el primer pueblo que
controló la región y estableció su arte,
seguidos por los Acadios, Babilonios y
Asirios.

SABAS



                                               Figura Sumeria
Mesopotamia                       3.500 AC
                                    600 AC




Escultura Sumeria
Figuras oferentes, Siglo III AC
Mesopotamia


La escultura sumeria,
generalmente de alabastro,
exhibe una gran variedad
de estilos, y sus formas
geométricas pueden ser
muy expresivas. Incluye
figuras oferentes,
sacerdotes o gobernantes,
algunas de sexo femenino.
Mesopotamia                         3.500 AC
                                      600 AC




Estatua de la Puzur Ishtar,
gobernador de Mari arte
sumerio.
Ur Siglo III
(período, entre 2100 y 2000 AC.).
Mesopotamia           3.500 AC
                        600 AC




En los relieves y
sellos cilíndricos
tallados, los temas
mitológicos son los
motivos más
habituales de
representación.
Mesopotamia              3.500 AC
                           600 AC




Fragmento de la
estela de la victoria
del rey Eannatum de
Lagash sobre Umma,
llamada "Estela de los
Buitres".

Esta pieza de caliza,
está datada alrededor
del 2450 a. C.
Mesopotamia                                                        3.500 AC
                                                                     600 AC




Sellos cilíndricos tallados e impresión: grupo de ganado en un campo de
trigo. Hechos en Caliza, correspondiente al período de Uruk (4100-3000 a.C.).
Mesopotamia                    3.500 AC
                                 600 AC




Sellos cilíndricos tallados.
Mesopotamia                    3.500 AC
                                 600 AC




Sellos cilíndricos tallados.
Mesopotamia                                                3.500 AC
                                                             600 AC




Los mesopotámicos también
cocieron la arcilla para obtener
terracota, con la que realizaron
cerámica, esculturas y tablillas para
la escritura, llamada cuneiforme.



                                        Escritura Acadia
Mesopotamia                                                3.500 AC
                                                             600 AC


La escritura cuneiforme es la
forma más temprana conocida
de expresión escrita de la que
se han encontrado restos
arqueológicos.

Creada por los sumerios a
finales del cuarto milenio AC, la
escritura cuneiforme surgió
como un sistema de                  Escritura Cuneiforme
pictogramas.
Mesopotamia                                                         3.500 AC
                                                                      600 AC




Con el tiempo, las representaciones pictóricas se simplificaron y se hicieron
más abstractas, dado lugar a lo que se conoce como escritura cuneiforme.
Mesopotamia                                                   3.500 AC
                                                                600 AC



El Zigurat fue la principal forma de la
arquitectura religiosa asiría.
El zigurat o torre escalonada, cuya
función consistía en acercar un poco
más a los sacerdotes o soberanos a
los dioses celestiales, o servir de
estrado para que la deidad pudiera
descender a comunicarse con los
que la adoraban.                          Restos de Zigurat
Mesopotamia                                                     3.500 AC
                                                                  600 AC




El suelo de Mesopotamia proporcionaba el barro para los adobes que
fueron el material constructivo más importante de esta civilización.
Mesopotamia        3.500 AC
                     600 AC




El Zigurat de Ur
Mesopotamia                         3.500 AC
                                      600 AC




El Zigurat de Ur - Reconstrucción
Mesopotamia                                                           3.500 AC
                                                                        600 AC




Dur-Untash, construido en el siglo XIII adC, es uno de los Zigurats
mejor conservados. Se encuentra cerca de Susa, Irán
Mesopotamia                                  3.500 AC
                                               600 AC




Los asirios adornaron sus palacios con
magníficos relieves escultóricos.

Además, el visitante que se acercara a las
puertas de Nimrud o Jursabad, debía
hacer frente a unas enormes esculturas,
guardianes antropomórficos, leones,
esfinges aladas con cabeza humana o
toros con cinco patas para ofrecer un
punto de vista frontal y otro lateral.
Mesopotamia                 3.500 AC
                              600 AC




Toros androcéfalos alados
Mesopotamia                                                        3.500 AC
                                                                     600 AC




Los relieves arquitectónicos de los palacios de Nimrud, Jursabad y Nínive son
importantes porque son valiosos documentos históricos.
Mesopotamia                                                        3.500 AC
                                                                     600 AC




Los relieves arquitectónicos de los palacios de Nimrud, Jursabad y Nínive
Mesopotamia                                                      3.500 AC
                                                                   600 AC




Durante el periodo Neobabilonico, la reconstrucción de Babilonia se da por
el rey Nabopolasar y su hijo Nabucodonosor II.
Mesopotamia                                                      3.500 AC
                                                                   330 AC




El templo de Marduk, fue su edificio principal junto con Etemenanki, un
zigurat cercano de siete pisos conocido más tarde como La Torre de Babel.
Mesopotamia                                                          3.500 AC
                                                                       600 AC




La Puerta de Istar (c. 575 a.C.) es una de las pocas estructuras conservadas.
Mesopotamia                                            3.500 AC
                                                         600 AC




León de cerámica perteneciente a La Puerta de Istar.
Mesopotamia                       3.500 AC
                                    600 AC




La escultura en el periodo
Babilonio es ejemplificado por
gobernantes como Hammurabi
de Babilonia y su famoso código
legal (c.1780 a.C., Museo del
Louvre) o las imágenes
de los Gudea.
Mesopotamia              3.500 AC
                           600 AC




El código de Hammurabi
Mesopotamia                             3.500 AC
                                          600 AC

El Código de Hammurabi, uno de los
códigos legales más antiguos de la
historia, está grabado en esta estela
de basalto negro que mide 2,2 m de
altura y que fue realizada hacia el
1780 a.C.
Las penas: aparece inscripta una
escala de penas según los delitos y
crímenes cometidos. La base de esta
escala es la Ley del Talión.
Las leyes no admiten excusas ni
explicaciones en caso de errores o
faltas; el Código se ponía a la vista
de todos, de modo que nadie pudiera
alegar ignorancia de la ley como
pretexto.
Mesopotamia                                                      3.500 AC
                                                                   600 AC




Las esculturas de gudeas eran recubiertas con escritura cuneiforme
Mesopotamia




Esculturas de gudea Príncipe de Lagash y gudea del vaso que brota
Mesopotamia                3.500 AC
                             600 AC




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Egipto, cuna de una civilización milenaria

  • 1. Egipto un arte en piedra 4.500 AC para los muertos 330 AC
  • 2. Egipto Egipto es un regalo del Nilo Herodoto
  • 3. Egipto 4.500 AC 330 AC Los orígenes de esta civilización, que se desarrolló a lo largo de unos tres milenios, se remontan a fines del IV milenio a.C. La historia del antiguo Egipto se divide en diversos períodos: Imperio Antiguo, Medio y Nuevo, durante los cuales se sucedieron treinta y una dinastías, según la lista de faraones de Manetón, un sacerdote egipcio del siglo III a.C.
  • 4. Egipto - Religión La mitología egipcia Tenía un carácter práctico-mágico que satisfacía la necesidad de emplear los poderes superiores al hombre en beneficio de unos fines temporales concretos pues el Faraón era considerado el dios en la tierra. A lo largo de la historia de Egipto, la elaboración del pensamiento teológico y mitológico adquirió una gran complejidad, ya que unas ideas se sobreponían a otras, sin que una nueva argumentación invalidase las precedentes. Los sacerdotes eran quienes organizaban la práctica de los ritos, los oficiantes del culto.
  • 5. 4.500 AC 330 AC Isis la diosa madre Horus Dios creador La mitología era fundamental en la vida de Egipto el Faraón se consideraba Dios
  • 6. 4.500 AC 330 AC Anubis diosa de la muerte Los Dioses tenían diferentes formas una humana y otra animal.
  • 7. Horus Amón Este dios es la Dios del cielo, la luz y la fue identificado fuente de toda bondad. Se representaba con el dios sol y vida es Ra, el como un halcón, a veces se le llamó Sol, quien con cuerpo de hombre y Amón-Ra, 'el controla el ciclo solía asociarse con los padre de los del río Nilo faraones. dioses, La mitología egipcia
  • 8. Osiris Isis Es el dios que Es, al mismo tiempo, Anubis asume el ciclo hermana y esposa de Era el encargado vital de Osiris. Osiris fecundó a de guiar a las almas nacimiento, Isis, sin intervención de los muertos al muerte y carnal, dándole un hijo: otro mundo. Era el resurrección llegó Horus señor de la a identificarse con Necrópolis la puesta del sol. (La ciudad de los La mitología egipcia muertos)
  • 9. Egipto – Los Imperios El periodo prehistórico o Periodo Predinástico (4.500 - 3.100 AC) El Imperio Antiguo (2.650 – 2.150 AC) Primer Periodo Intermedio (2.150 – 2.030 AC) El Imperio Medio (2.030 -1.640 AC) Segundo Periodo Intermedio (1.640 – 1.550 AC) El Imperio Nuevo (1.550 – 1.070 AC) Tercer Periodo Intermedio (1.070 – 712 AC) Periodo Tardío Dinastía 25 a la 30 (712 – 332 AC)
  • 10. Egipto – Los Imperios El periodo prehistórico o Periodo Predinástico (4.500 - 3.100 AC) Alrededor del año 3000 a.C. se produjo en el antiguo Egipto el paso de la prehistoria a la historia, con el desarrollo de una serie de importantes cambios, tales como el nacimiento de la escritura, la mejora del sistema de riego, que comportó cosechas más abundantes, y la unificación política del país, con la fusión del Alto y Bajo Egipto. Generalmente se identifica a Narmer con el legendario Menes, que según la tradición se convirtió en el primer faraón de Egipto.
  • 11. Egipto 4.500 AC 330 AC Paleta de Narmer – cuenta la historia del rey Menes que unifica Egipto dando vida a un gran Imperio
  • 12. Egipto 4.500 AC 330 AC En la Periodo Pre-dinástico se construyen las primeras pirámides “Mastabas” que eran complejos funerarios o necrópolis
  • 13. Egipto – Los Imperios El Imperio Antiguo (2.650 – 2.150 AC) Es durante este periodo crucial que la escritura jeroglífica alcanzó un nivel razonable de sofisticación y las técnicas artesanales lograron un nivel alto de profesionalismo. Durante el Imperio Antiguo el Rey Djoser, construye la pirámide de Saqqara, es el primero y más famoso rey de la tercera dinastía. Es en este periodo que se establecen los canones artísticos que duraran más de tres mil años. Los trabajos de Keops, Kefren, y Micerino, la creación de las tres pirámides en Giza representan la cresta de logros en el campo arquitectónico.
  • 14. Egipto 4.500 AC 330 AC El Faraón DJoser construye en El Imperio Antiguo la pirámide Saqqara una mastaba más elevada y perfeccionada
  • 15. Egipto 4.500 AC 330 AC El Imperio Antiguo Pirámide Roja Dashur, Egipto Es la fase más importante en el desarrollo político y cultural de Egipto. Casi cinco siglos de progreso continuos, logran la fundación de una de las culturas más influyentes del mundo antiguo.
  • 16.
  • 17. 4.500 AC 330 AC Faraón: Jufu (Keops), Dinastía V (2589-2566 a.C.) Constructor de la gran pirámide Pirámide de Keops, Giza - Egipto
  • 18. 4.500 AC 330 AC Faraón: Khafra (Kefren), Dinastía IV (2560-2530 a.C.) hermano de Keops Constructor de la pirámide de Kefren y la Esfinge Kefren
  • 19. 4.500 AC 330 AC Esfinge, Giza - Egipto
  • 20. Egipto 4.500 AC 330 AC La pirámide de Micerino es la más pequeña de las ubicadas en el valle de Giza - Egipto
  • 21. Egipto 4.500 AC 330 AC Esculturas de Memi y Sabu Talla en piedra pintada. Primeras dinastías egipcias del imperio antiguo Desarrollo de la escultura, la pintura y la arquitectura.
  • 22. Egipto 4.500 AC 330 AC Jeroglíficos y Piedra Roseta El sistema de escritura egipcio comprende tres tipos básicos de escritura: jeroglífica, hierática y demótica
  • 23. Egipto 4.500 AC 330 AC En el Imperio Antiguo: se registran todas las acciones del Faraón en escritura jeroglífica
  • 24. Egipto 4.500 AC 330 AC Fragmentos del libro de la muerte Los papiros recogían la historia de dioses y gobernantes.
  • 25. Egipto 4.500 AC 330 AC Las practica funerarias en Egipto eran muy importantes - Sarcófagos en piedra
  • 26. 4.500 AC 330 AC Los Sarcófagos en piedra contenían sarcófagos en madera ornamentados que contenían los cuerpos momificados
  • 27. 4.500 AC 330 AC Tutankamon el Faraón Niño Dentro se encontraban los cuerpos momificados de los Faraones con mascaras de oro Mascara de Tutankamon (Imagen viva de Amón)
  • 28. Egipto – Los Imperios El Imperio Medio (2.030 -1.640 AC) El re-establecimiento de una sola administración para el país entero se logró con Mentuhotep II. El Imperio Medio era un periodo de reavivamiento del carácter egipcio se establece la capital en Tebas. En las expresiones artísticas, hay una tendencia hacia una representación "humanizada" de la realeza. El arte del Imperio Medio se caracteriza por el mayor realismo en general, y en particular en los retratos, y este mismo criterio lo imitó la nobleza egipcia.
  • 29. Egipto 4.500 AC 330 AC Mentuhotep Fue encontrado en su lugar de enterramiento. Es una escultura sedente realizada en arenisca policromada..
  • 30. Egipto 4.500 AC 330 AC Pirámide de Amenemhat I La Dinastía XII recupera las formas funerarias del Imperio Antiguo, quizá con el deseo de alcanzar el esplendor conocido en aquella época.
  • 31. Egipto 4.500 AC 330 AC Pirámide de Sesostris I Dahshur será el lugar elegido por Amenemhat II (1929-1892 a.C) para la construcción de un conjunto funerario que no aporta ninguna novedad.
  • 32. Egipto – Los Imperios El Imperio Nuevo (1.550 – 1.070 AC) Los monarcas reinantes de este periodo mostraron un interés genuino por el arte y la arquitectura. El arte proliferó, enriquecido por influencias asiáticas, con hermosas manifestaciones de pintura mural. La actividad arquitectónica recibió un gran empuje como consta en el templo de Amón, en Karnak, y en el templo de Luxor. Ramsés II, fue un faraón imperial emblemático. Más que por sus conquistas territoriales, se le conoce por las abundantes construcciones colosales que legó a la posteridad, como el templo de Amón, en Karnak
  • 33. Egipto 4.500 AC 330 AC El Imperio Nuevo (1.550 – 1.070 AC) Es durante este periodo que Egipto alcanzó el cenit de su gloria. Las inmensas expansiones militares ambos en Asia y el Sudán fue emprendidas por los gobernantes egipcios. TUTMOSIS III estaban entre los pioneros en el campo militar.
  • 34. Egipto 4.500 AC 330 AC Los monarcas reinantes de este periodo mostraron un interés genuino por el arte y la arquitectura. Akhenaton, el Faraón hereje, alcanzó la cresta de innovaciones con lo que se llamo el naturalismo de Akhenaton.
  • 35. Egipto 4.500 AC 330 AC Imagen de Ramses II Ramses II construye el gran templo de Abu Simbel o la “Montaña Pura”
  • 36. Egipto 4.500 AC 330 AC Imagen de Nefertari Templo de Nefertari esposa preferida de Ramses II - Abu Simbel
  • 37. Los hipogeos ( proviene del griego: bajo tierra). Son cámaras funerarias y templos subterráneos que se excavaron sobre roca, en la ladera de alguna montaña. Tienen una disposición laberíntica. Las paredes interiores solían estar decoradas con pinturas o relieves que reflejaban escenas de la vida cotidiana.
  • 38.
  • 39. Los templos. Los templos eran edificaciones inmensas, levantadas en honor a los dioses egipcios. En los grandes templos se distinguían una serie de partes: a- La avenida, que desemboca en el templo con dos hileras de esfinges. b- Grandes muros de la fachada, de forma trapezoidal y dispuestos en talud, llamados pilonos.. b- El patio o sala hípetra, rodeado por dos filas de columnas. Era el lugar en el que había un altar para realizar los sacrificios y al que podían acceder los fieles. c- La sala hipóstila, formadas por varias hileras de columnas que se cerraban con una cubierta adintelada
  • 40. d- Al fondo estaba una cámara donde estaba la imagen del dios, así como las dependencias sacerdotales. A esta estancia solo podía acceder el sumo sacerdote o el faraón.
  • 41. Egipto 4.500 AC 330 AC Imagen del Dios Amón en Karnak Luxor (Tebas en Griego) y Karnak fueron los grandes templos o necrópolis edificadas en el Imperio Nuevo en honor al dios Amón.
  • 42. Egipto 4.500 AC 330 AC Imagen de Ramses II Templo de Luxor puerta de Ramses II
  • 43. Egipto 4.500 AC 330 AC Ramesseun templo en honor a Ramses
  • 44. Egipto – Escultura 4.500 AC 330 AC Los grandes templos estaban acompañados de conjuntos escultóricos. El escultor en Egipto era un personaje de segunda categoría (no así el arquitecto) por dedicarse a una actividad manual y es siempre un personaje anónimo y sin iniciativa creadora. Existían unas fórmulas establecidas por el Faraón y los Sacerdotes que el artista debía acatar. La escultura egipcia es hierática, ceremoniosa, solemne.
  • 45. Egipto – Escultura 4.500 AC 330 AC Jerarquía: Las figuras más importantes eran esculpidas más grandes y detalladas que las de los demás personajes, y mostraban actitudes hieráticas Canon de perfil: las figuras se representaban con el rostro, brazos y piernas de perfil, mientras que el tronco y el ojo estaban esculpidos de frente, con un elegante criterio estético que perduro casi invariable. Materiales:Se realizan en caliza, madera policromada y las más importantes en granito y basalto.
  • 46. Egipto – Escultura 4.500 AC 330 AC Ley de la frontalidad La escultura egipcia mantiene a toda costa el rigor de un plano vertical que corta por su centro el cuerpo humano. Las figuras son concebidas para ser vistas de frente; son muy simétricas, como si se hubieran esculpido respecto de un eje central, siendo las dos partes muy semejantes. Así fue formulada por Lange su célebre ley de la frontalidad aplicable a la escultura egipcia y a la de todos los demás pueblos anteriores a los griegos del siglo V a. C.
  • 47. 4.500 AC 330 AC Ley de la frontalidad y canon de perfil
  • 48. Egipto – Escultura Estatua de caliza de Zoser. Representación faraónica por excelencia: cuerpo de hombre-dios ajeno a todo accidente temporal, representación absoluta del poder inmutable e indestructible. Tallado en el mismo bloque que el trono (idea de rey, trono y soberanía en unidad inseparable),
  • 49. Egipto – Escultura La indumentaria del rey consta de La barba osiríaca, apéndice capilar propio de Osiris y que los soberanos usaban para representarle (idea, también, de su propia divinidad) Y en su cabeza la toca denominada "klaft" y que, por su forma, simula la cabeza de la cobra protectora de la realeza.
  • 50. Egipto – Escultura Cientos y miles de años después, los faraones siguen manteniendo en muchas de sus representaciones el mismo esquema analizado. Bien a tamaño natural como en el caso de la reina Hatsepsut
  • 51. Egipto – Escultura Bien a tamaño colosal, como en el caso de las múltiples esculturas de Ramsés II.
  • 52. Egipto – Escultura La Escultura se matiza en ocasiones a través de un leve acercamiento a lo humano que, en modo alguno, merma la majestuosidad omnipotente del rey; así ocurre en las díadas (integrando pareja con su esposa) y tríadas (junto a divinidades protectoras) halladas en el conjunto funerario de Mikerinos.
  • 53. Egipto – Escultura El faraón aparece luciendo la corona blanca del Alto Egipto, la barba osiríaca y vistiendo el típico faldellín egipcio o "shenti". Las figuras que acompañan a Mikerinos constituyen para muchos la primera aparición de la belleza femenina en el arte; su cabeza es la cumbre de un cuerpo finamente modelado que se adivina bajo un tenue vestido que apenas cubre su desnudez.
  • 54. Egipto – Escultura El príncipe Rahotep y su esposa Nofret.
  • 55. Egipto – Relieve y Pintura Relieve y pintura son inseparables; en la mayoría de los casos se utilizaban a la par el cincel y el pincel para conseguir el acabado final de una obra (relieves pintados). Tanto uno como otro tienen a la línea como elemento plástico rector.
  • 56. Egipto – Relieve y Pintura A partir del Imperio Antiguo, el relieve pintado adquiere un carácter monumental. Los complejos funerarios son lugares propicios para la expresión de amplios programas iconográficos que pretenden crear un microcosmos al servicio del difunto.
  • 57. Egipto El Imperio Nuevo supone un desarrollo inigualable para la técnica del bajorrelieve y la de la pintura.
  • 58. Egipto Será a partir de la XVIII dinastía cuando los pilonos de los templos ofrezcan grandiosas superficies para que labrar en ellos las hazañas de los faraones. El rey no es tanto encarnación de la divinidad cuanto cabeza de la nación y héroe bajo cuyo gobierno el País del Nilo se convierte en eje del mundo.
  • 59.
  • 60.
  • 61.
  • 62.
  • 63.
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  • 66. 4.500 AC 330 AC Arte de Mesopotamia
  • 67. Mesopotamia 3.500 AC 600 AC El arte de Mesopotamia es el producto de las civilizaciones del antiguo Oriente Próximo que habitaron la región comprendida entre los ríos Tigris y Éufrates, actual Irak, desde la prehistoria hasta su dominio por los griegos en el año 330 AC. que la denominaron «país entre ríos».
  • 68. Mesopotamia 3.500 AC 600 AC Carecía de límites geográficos precisos: en el noroeste las llanuras se adentraban en Siria, en el sudoeste se prolongaban hasta el desierto de Arabia y en el este la región enlazaba con las vastas extensiones de Persia. Esta falta de barreras de protección determinaría incursiones constantes de pueblos nómadas. Por ese mismo motivo no puede hablarse propiamente de un arte mesopotámico uniforme, sino que cada una de las distintas civilizaciones desarrollaron un arte propio y original.
  • 69. Mesopotamia 3.500 AC 600 AC Hoy en día es el territorio de Irak
  • 70. Mesopotamia 3.500 AC 600 AC El arte de Mesopotamia abarca una tradición de 4.000 años que en estilo e iconografía es aparentemente homogénea. Los Sumerios fueron el primer pueblo que controló la región y estableció su arte, seguidos por los Acadios, Babilonios y Asirios. SABAS Figura Sumeria
  • 71. Mesopotamia 3.500 AC 600 AC Escultura Sumeria Figuras oferentes, Siglo III AC
  • 72. Mesopotamia La escultura sumeria, generalmente de alabastro, exhibe una gran variedad de estilos, y sus formas geométricas pueden ser muy expresivas. Incluye figuras oferentes, sacerdotes o gobernantes, algunas de sexo femenino.
  • 73. Mesopotamia 3.500 AC 600 AC Estatua de la Puzur Ishtar, gobernador de Mari arte sumerio. Ur Siglo III (período, entre 2100 y 2000 AC.).
  • 74. Mesopotamia 3.500 AC 600 AC En los relieves y sellos cilíndricos tallados, los temas mitológicos son los motivos más habituales de representación.
  • 75. Mesopotamia 3.500 AC 600 AC Fragmento de la estela de la victoria del rey Eannatum de Lagash sobre Umma, llamada "Estela de los Buitres". Esta pieza de caliza, está datada alrededor del 2450 a. C.
  • 76. Mesopotamia 3.500 AC 600 AC Sellos cilíndricos tallados e impresión: grupo de ganado en un campo de trigo. Hechos en Caliza, correspondiente al período de Uruk (4100-3000 a.C.).
  • 77. Mesopotamia 3.500 AC 600 AC Sellos cilíndricos tallados.
  • 78. Mesopotamia 3.500 AC 600 AC Sellos cilíndricos tallados.
  • 79. Mesopotamia 3.500 AC 600 AC Los mesopotámicos también cocieron la arcilla para obtener terracota, con la que realizaron cerámica, esculturas y tablillas para la escritura, llamada cuneiforme. Escritura Acadia
  • 80. Mesopotamia 3.500 AC 600 AC La escritura cuneiforme es la forma más temprana conocida de expresión escrita de la que se han encontrado restos arqueológicos. Creada por los sumerios a finales del cuarto milenio AC, la escritura cuneiforme surgió como un sistema de Escritura Cuneiforme pictogramas.
  • 81. Mesopotamia 3.500 AC 600 AC Con el tiempo, las representaciones pictóricas se simplificaron y se hicieron más abstractas, dado lugar a lo que se conoce como escritura cuneiforme.
  • 82. Mesopotamia 3.500 AC 600 AC El Zigurat fue la principal forma de la arquitectura religiosa asiría. El zigurat o torre escalonada, cuya función consistía en acercar un poco más a los sacerdotes o soberanos a los dioses celestiales, o servir de estrado para que la deidad pudiera descender a comunicarse con los que la adoraban. Restos de Zigurat
  • 83. Mesopotamia 3.500 AC 600 AC El suelo de Mesopotamia proporcionaba el barro para los adobes que fueron el material constructivo más importante de esta civilización.
  • 84. Mesopotamia 3.500 AC 600 AC El Zigurat de Ur
  • 85. Mesopotamia 3.500 AC 600 AC El Zigurat de Ur - Reconstrucción
  • 86. Mesopotamia 3.500 AC 600 AC Dur-Untash, construido en el siglo XIII adC, es uno de los Zigurats mejor conservados. Se encuentra cerca de Susa, Irán
  • 87. Mesopotamia 3.500 AC 600 AC Los asirios adornaron sus palacios con magníficos relieves escultóricos. Además, el visitante que se acercara a las puertas de Nimrud o Jursabad, debía hacer frente a unas enormes esculturas, guardianes antropomórficos, leones, esfinges aladas con cabeza humana o toros con cinco patas para ofrecer un punto de vista frontal y otro lateral.
  • 88. Mesopotamia 3.500 AC 600 AC Toros androcéfalos alados
  • 89. Mesopotamia 3.500 AC 600 AC Los relieves arquitectónicos de los palacios de Nimrud, Jursabad y Nínive son importantes porque son valiosos documentos históricos.
  • 90. Mesopotamia 3.500 AC 600 AC Los relieves arquitectónicos de los palacios de Nimrud, Jursabad y Nínive
  • 91. Mesopotamia 3.500 AC 600 AC Durante el periodo Neobabilonico, la reconstrucción de Babilonia se da por el rey Nabopolasar y su hijo Nabucodonosor II.
  • 92. Mesopotamia 3.500 AC 330 AC El templo de Marduk, fue su edificio principal junto con Etemenanki, un zigurat cercano de siete pisos conocido más tarde como La Torre de Babel.
  • 93. Mesopotamia 3.500 AC 600 AC La Puerta de Istar (c. 575 a.C.) es una de las pocas estructuras conservadas.
  • 94. Mesopotamia 3.500 AC 600 AC León de cerámica perteneciente a La Puerta de Istar.
  • 95. Mesopotamia 3.500 AC 600 AC La escultura en el periodo Babilonio es ejemplificado por gobernantes como Hammurabi de Babilonia y su famoso código legal (c.1780 a.C., Museo del Louvre) o las imágenes de los Gudea.
  • 96. Mesopotamia 3.500 AC 600 AC El código de Hammurabi
  • 97. Mesopotamia 3.500 AC 600 AC El Código de Hammurabi, uno de los códigos legales más antiguos de la historia, está grabado en esta estela de basalto negro que mide 2,2 m de altura y que fue realizada hacia el 1780 a.C. Las penas: aparece inscripta una escala de penas según los delitos y crímenes cometidos. La base de esta escala es la Ley del Talión. Las leyes no admiten excusas ni explicaciones en caso de errores o faltas; el Código se ponía a la vista de todos, de modo que nadie pudiera alegar ignorancia de la ley como pretexto.
  • 98. Mesopotamia 3.500 AC 600 AC Las esculturas de gudeas eran recubiertas con escritura cuneiforme
  • 99. Mesopotamia Esculturas de gudea Príncipe de Lagash y gudea del vaso que brota
  • 100. Mesopotamia 3.500 AC 600 AC Situación actual en Irak

Notas del editor

  1. Esquema de un Hipogeo. Abu Simbel