1. HISTORIA DE
LA
EDUCACIÓN
Profesora: Isabel Maciel

2. TEMA 4
EL PENSAMIENTO
PEDAGÓGICO EN LA
EDAD MODERNA:
HUMANISMO, REALIS
MO E ILUSTRACIÓN.

3. CONTENIDOS
1. EL HUMANISMO PEDAGÓGICO.
2. BARROCO, DISCIPLINARISMO Y REALISMO
PEDAGÓGICO.
3. ILUSTRACIÓN Y MODERNIDAD.

4. El Humanismo, el
Barroco y la Ilustración
constituyen en el marco
de la Historia de la
Educación un nuevo
puente de la tradición con
la modernidad.

5. En el plano pedagógico, los
siglos XV, XVI, XVII y XVIII
jugaron con tres
movimientos pedagógicos
que marcaron en buena
medida el pensamiento
cultural de Europa: el
Humanismo, el Barroco y la
Ilustración.

6. El primero en el orden
cronológico es el
Humanismo, que por herencia
paleocristiana y medieval aceptó
la primacía de la formación
religiosa como elemento clave de
la formación humana, pero
amplió el horizonte de la
formación a otras categorías del
saber haciendo de la formación la
variable clave de la antropología.

7. Desde mediados del siglo
XVI, el modelo educativo
humanista pareció entrar en
crisis, en buena media a raíz
de las reformas religiosas, y
empezaron a emerger dos
nuevas corrientes
pedagógicas: el
disciplinarismo y el realismo
pedagógico.

8. Una gran novedad en la
educación de esta época
tuvo que ver con un cierto
redescubrimiento de la
educación afectiva.

9. La llamada Modernidad suele
concluir culturalmente con lo
que la historiografía ha
denominado comúnmente
Ilustración, que a su vez suele
constituir el punto de partida
de lo que suele llamarse
cultura contemporánea. Sus
características resultan
difíciles de acotar con
precisión.

10. 1. EL HUMANISMO
PEDAGÓGICO.

11. El humanismo pedagógico es
el movimiento cultural que
marca la transición entre la
Edad Media y la Edad
Moderna, alcanza su plenitud
en los siglos XV y XVI y
comienza a declinar en el siglo
XVII.

12. Como actitud intelectual, está
corriente que nace con la
modernidad , se manifiesta en un
anhelo de reforma y de
renovación que tiene como
modelo la síntesis de la sabiduría
cristiana y de la cultura
grecolatina.

13. CONCEPCIÓN ANTROPOLÓGICA
 El discurso retórico sobre la dignidad humana.
 La naturaleza caída y remida.
 El nuevo enfoque del tema del hombre.

14. EL CONCEPTO DE EDUCACIÓN
 Factores del perfeccionamiento.
 Las diferencias individuales.
 Las etapas del proceso formativo.
 Los agentes de la educación. Los padres y
los pedagogos.
 Los estudios.
 La figura del preceptor o maestro.
 La cultura.

15. EL FIN DE LA EDUCACIÓN
Es alcanzar la virtud.

16. LOS CONTENIDOS DE LA EDUCACIÓN
1. Las buenas letras y los estudios de humanidad.
2. Las artes liberales.
3. El plan de estudios humanísticos.
4. Los cursos gramaticales.
5. El curso de retórica.
6. Las artes del Quadrivium.
7. La Filosofía Moral y la Historia.

17. 2.
BARROCO, DISCIPLINARIS
MO Y REALISMO
PEDAGÓGICO.

18.  Los ideales educativos del Humanismo entraron en
crisis a medida que avanzaba el siglo XVI.
 La crisis de la cultura y de la pedagogía de inspiración
humanística se inició con las reformas religiosas.
 Bajo la denominación de realismo pedagógico se
suele agrupar a los numerosos pedagogos y
educadores que, durante los siglos XVI y
XVII, criticaron el carácter real en el que vivían los
alumnos.
PUNTOS RELEVANTES

19. CONCEPTO Y FINES DE LA EDUCACIÓN
La división religiosa y las discusiones teológicas, que
marcaron de manera muy profunda la sociedad y el
pensamiento europeo durante los siglos XVI y
XVII, llevaron a un profundo replantamiento de los fines
de la educación.

20. LOS CONTENIDOS DE LA EDUCACIÓN
Durante la segunda mitad del siglo XVI y las primeras
décadas del siglo XVII tuvo lugar en toda Europa una
profunda reestructuración del currículo en las diversas
instituciones docentes.

21. 3. ILUSTRACIÓN
Y MODERNIDAD.

22. Edad Moderna. Siglos XV al XVIII. Se toma como comienzo:
La
Imprenta
La toma de
Constantinopla por
los turcos
El
Descubrimiento
de América
1453
1440
aproximadamente
1492
Johannes Gutenberg

23. La llamada Modernidad
suele concluir
culturalmente con lo que
la historiografía ha
denominado comúnmente
Ilustración, que a su vez
suele constituir el punto
de partida de lo que suele
llamarse cultura
contemporánea.

24. Sus características resultan difíciles
de acotar con precisión.
No estamos tanto ante un
movimiento filosófico de ideas
sistemáticas y delimitadas como
ante una metodología crítica y
reformista que adquiere
personalidad propia en el objeto
mismo de su crítica y en las
circunstancias que la sustentan.

25. Tradicionalmente se ha
considerado a Inglaterra
pionera de la Ilustración.

26. CARACTERÍSTICAS
1. El racionalismo.
2. El naturalismo.
3. La felicidad y el mito del progreso.
4. La religión natural.
5. La secularización de la cultura.
6. La educación.

27. BIBLIOGRAFÍA
NEGRÍN FAJARDO, O. y VERGARA CIORDIA, J., Historia
de la Educación, Madrid, Editorial Centro de Estudios
Ramón Areces, 2009.