Filosofía educativa

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Actividad 1.7 Línea del tiempo sobre los momentos históricos más
importantes de la reflexión histórica de la filosofía de la educación.
Curso: Filosofía y ciencias de la educación en la práctica educativa
Alumno: Alma Rosa Martínez Tamayo Matricula: A01302919
Tutor: Maestra Alma Deyanira Moreno
Titular: Dr. Fernando Jorge Mortera Gutiérrez
10 de febrero2013 San Luis Potosí

2. 
Momentos históricos más
importantes de la reflexión
histórica de la filosofía de la
educación.
Línea del tiempo

3. 0
1000 d.c. 2000 d.c.
4000 a.c.
Clasicismo Grecolatino
Tradicionalismo
Cristianismo
Humanismo
Romanticismo
Neohumanismo
Época Contemporánea
Prehistoria Historia Antigua Edad Media
Historia
Moderna
Edad
Contemporánea
476 d.c. 1453 d.c. 1789 d.c.
Aparición de la Escritura
1800 d.c.
CONCLUSIONES REFERENCIAS

4. 
El sentido de la presentación se sigue dando clic a las imágenes de
la Línea de Tiempo.
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5. 
 La educación como conservación cultural.
 Filosofía de estos Pueblos:
 1.- La Cosmovisión, 2.- La vida en sí misma.
 Punto Común: La tradición y para
mantenerla viva es necesaria la educación,
que se convierte en el punto de partida de la
Reflexión filosófica, Villalpando, 1992.
El Tradicionalismo
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6. 
El Clasicismo greco-latino y la Educación
como integración humana.
 Una conciencia real hacia el futuro y la
disposición para enfrentarla.
 Exponentes:
 Grecia.-Pureza y Fuerza, nacimiento de la
reflexión filosófica de la educación, la esencia
que permite modelar la Naturaleza Humana.
 Roma.- Asimilación y difusión. Formación del
Hombre.
Mapa conceptual

7. 
 La educación como ascesis y como disciplina.
 La filosofía del cristianismo: Una concepción de la vida
y una idea del hombre.
 La implementación de la doctrina da nacimiento a dos
movimientos.
 1.- La patrística, con dos enfoques el latino u
occidental fundamentado en la practicidad de la vida
humana y el griego u oriental explica racionalmente la
fe con fundamentos filosóficos.
El Cristianismo y la cultura Medieval

8. 
 2.- La Escolástica movimiento que conjuga la fe y la razón
influenciados por el misticismo de la vida monástica y la
dialécticapracticadaen las universidades.
 Pensadores: San Agustín(354-430) explica la educación
como el camino para conocer a dios para la salvación,
obra la ciudad de Dios.
 Santo Tomás de Aquino, con influencia aristotélica,
postula el sentido y fin de la educación en su obra del
maestro y de la verdad.
 La decadencia de la escolásticase da con la negación del
racionalismo,un nuevo pensamiento,nuevos pensadores:
Rogerio Bacón, Raymundo Lulio, Juan Duns y Guillermo
de Ocam.
El Cristianismo y la cultura Medieval
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9. 
 Los exponentes del Renacimiento, su preocupación por
el hombre, su mundo su vida y su futuro, lo humano
integral, verdadero y perfecto.
 La filosofía de la educación humanista, contiene tres
enfoques pedagógicos: El liberalismo, el realismo y la
integridad.
 Liberalismo, el valor de la persona, del educando, el
hombre autentico se abre paso a la libertad.
 Realismo, la naturaleza del educando y su entorno.
 La integridad, educación amplia variada y cabal, el alma
humana potencializada, incluye el pensamiento social y
político.
El Humanismo
La educación como medio de humanización

10. 
Doctrina Exponente Años País Esencia Obra
Humanismo
Pedro Pablo
Vergerio
1370-1444 Italia
El reconocimiento
del hombre
autentico
De las buenas
costumbres
Humanismo
León
Bautista
Alberti
1440-1476 Italia
La naturaleza del
educando y su
entorno
De la familia
Humanismo
Nicolás
Maquiavelo
1469-1527 Italia
El aprendizaje por
medio de la
observación y la
práctica directa
El príncipe
Humanismo
Tomás
Campanella
1568-1639 Italia
Ennoblecer a los
hombres por
medio de la
educación
La ciudad del sol
Humanismo
Erasmo de
Rotterdam
1466-1536
Alemani
a
Educación con
claridad
Elogio de la
locura
Humanismo
Francisco
Rabelais
1494-1553 Francia
Hombre nuevo
empleando la
crítica y la sátira
Gargantúa y
Pantagruel

11. 
Doctrina Exponente Años País Esencia Obra
Humanismo
Juan Luis
Vives
1492
1540
España
Educación
medio para la
vida plena,
digna y
edificante
El tratado de
la
enseñanza
Reforma
Martín
Lutero
1483
1546
Alemania
La educación
medio para
formar las
concepciones
del mundo
La
necesidad
de mandar a
los niños a
la escuela
Contrarreforma
Silvio
Antoniano
1540
1603
Italia
Obra educativa
incrementada
para adoctrinar
La
educación
cristiana y
política de
los hijos
Empirismo
Francisco
Bacón
1561
1626
Inglaterra
El saber
producto
humano se llega
a él por el
método

12. 
El Romanticismo y la Educación como
Transformación.
Empirismo Esencia
Tomás Hobbes (1588-1679) La realidad corpórea, el origen de las actividades
superiores moral, política y religiosa-
Juan Locke (1632-1704) El conocimiento surge de la experiencia externa o
sensible e intensa y flexible, la naturaleza que se
forma y la libertad como meta.
Jorge Berkeley (1685-1753) Para el conocimiento no tiene sentido la existencia
de las cosas fuera de la mente.
David Hume (1711- 1776) Los conocimientos deben se compartidos y es
prueba los recuerdos o imaginaciones anticipadas

13. 
El Romanticismo y la Educación como
Transformación.
Iluminismo.
Racionalismo Esencia
Renato Descartes (1596-1650) Para encontrar la certeza se inicia con la duda
utilizando el método.
Malebranche (1638-1715) Las ideas productos divinos.
Blas Pascal (1623- 1662) La deducción matemática, la perfección del
conocimiento.
Benito Spinoza (1631- 1677) Las cosas modelos que pueden ser tomados por el
pensamiento.
Godofredo Gillermo Leibnitz
(1646-1714)
La noción de substancia pasando por el mecanicismo
matemático cartesiano, reconocer como elementos a
todos los seres corporales.
Teófilo Efrain Lessing (1729-1781) El valor de encontrar la verdad comparada con la
historia como el camino de la humanidad para
encontrar la verdad.

14. 
Racionalismo Esencia
Corelio Jansenio (1585- 1638) Necesaria la gracia y la prevención del vicio
para prevenir las debilidades humanas.
Jacobo Benigno Bossuet (1627-1704) Fin supremo de la educación la moral cristiana
y el conducto, las humanidades
Francisco Fanelón (1651-1714) La educación femenina gira en torno a los
valores que debe tener la mujer, por ser la
primera educadora de la infancia.
Racionalismo y Empirismo
Cayetano Filangieri (1753-1788) estudios de la ciencia política.
Juan Bautita Vico (1668-1744) La esencia de la educación es formar hombres
correctos, para encontrar la verdad en el
sentido cristiano
El Romanticismo y la Educación como
Transformación.
Iluminismo.

15. 
El Romanticismo y la Educación como
Transformación.
Iluminismo.
• El Enciclopedismo,nace en Francia como la prácticaa la
libertad del sentimiento,tomandoel saber y el criterio de la
época.
Enciclopedistas Disciplina
Carlos de Secondat Barón de
Montesquieu (1689-1755)
Aspectos político, social y económico
Pedro Bayle (1674-1706) Escepticismo
Juan DE Alembert (1717-
1784)
Filosofía
Dionisio Diderot (1713-1784 Filosofía
Claudio Adrián Helvecio
(1715-1771)
Hedonismo

16. 
ENCICLOPEDISTAS
Enciclopedistas Corriente
Esteban bonnot de Condillac (1715-1780) El sensismo
Julian Offroy de la mettrie (1709-1751) El materialista
Pablo Dietrich (1723- 1789) El materialista
Francisco María Arouet (Voltaire, 1694-1778) Jacobino antirreligioso.
Juan Jacobo Rousseau (1712-1778) La educación con un enfoque naturalista, el
maestro, servidor del desarrollo del
educando
Juan Bernardo Bassedow (1724- 1790) Derivada de la doctrina de Rousseau, nace el
fila tropismo, en su obra método para padres
de familia y naciones, formula la educación
prepara para una vida útil y feliz.
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17. 
El Neohumanismo y la Educación como
Culturalización
Emmanuel Kant y sus discípulos aportan a la pedagogía universal, el
idealismo donde la esencia humana crece y alcanza su culminación a
través de la educación.
Discípulos: Federico Schiller (1759-1805) la educación estética.
Wolfang Goethe (1749-1832) La educación individual finalmente debe
ser útil a todos.
Federico Hegel (1770-1831) La educación se realiza dialécticamente,
subjetivo, objetivo y absoluto.

18. 
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El Neohumanismo Pedagógico
Juan Enrique Pestalozzi, (1746- 1827) La educación puente para llegar a
una personalidad concreta, humanizando al hombre por medio de una
conciencia moral.
Guillermo Augusto Federico Froebel (1782-1852) La acción y la fantasía
generan el juego, inicio de la educación humana.
Juan Federico Herbart (1776- 1841) en su pensamiento mezcla la ética, el
idealismo y la psicología , la disposición del hombre de formarse a un
grado superior , la educación el camino para productos morales
deseables.

19. 
La Época Contemporánea, La Educación
como vía de Plenitud Humana.
• En la actualidad los pensadores se han replanteado el problema
del hombre, tomando como antecedente el acontecer histórico
y los hechos actuales.
• Nueve corrientes filosóficas, con sus características bien
definidas.

20. 
Corrientes Filosóficas Contemporáneas.
Corriente Exponente Obra Esencia
El Evolucionismo Carlos Darwin
1809-1882
El origen del
hombre
Nociones metafísicas y conceptos
pedagógicos.
El Evolucionismo Herbert Spencer
1826-1903
Educación
intelectual, moral
y metafísica
Como valor primordialla educación,
la ciencia y la formación científica.
El Cristianismo Otto W illmann
1839- 1920
Didáctica como
teoría de la
formación, en sus
investigaciones
Orgánica cultural, social e histórica, la
educación da nombre a la persona
individualy la enlaza con la sociedad
El Marxismo Carlos Marx 1818-
1883
Federico Engels
1820-11895
El capital
La familia
Una forma de vida social, político y
social, con sustento de todas las
actividades humanas

21. 
Corrientes Filosóficas Contemporáneas.
Corriente Exponente Obra Esencia
El Pragmatismo
John Dewey
1842- 1910
Democracia y
Educación
Una democracia social para una
igualdad de derechos
Filosofía social
Pablo Natorp
1854-1924
Pedagogía
social
El fin de la educación el progreso, la
actitud del hombreheterogénea y
subjetiva.
La filosofía cultural
de los valores
Jonás Cohn
1869-1947
Pedagogía
fundamental
La educación se lleva a cabo en
comunión educando y educador.
El Historicismo Giovani Gentile
Sumario de
Pedagogía
como ciencia
Filosófica
La integración de la persona es el fin
de la educación
El Existencialismo
Wilhem Flitner
1889-…
Pedagogía
Sistemática
La educación tiene que ser constante
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22. 
CONCLUSIONES
Los hechos que forman la historia y los acontecimientos
actuales, fueron modelando el pensamiento de los
filósofos hacia la educación, ocupando las diferentes
corrientes filosóficas desde el nacimiento de la reflexión
filosófica de la educación en Grecia hasta nuestros días,
pasando por toda una gama de pensamientos, como la
educación debe darse en libertad para el educando y el
educador, para Moore, 2010.pero todas girando en torno a
la educación del hombre desde su actuar, hasta el pensar
de su propio pensamiento, según Villarini, A.

23. 
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Las reformas educativas en México discursos retóricos,
discursos mentales que es educar y para que hay que
educar, Fullat, 2000, que cambian el modo de hablar, en
lugar de cambiar como se hacen las cosas en la educación,
en este fenómeno se evidencian símbolos políticos y
sociales encaminados a los fines y necesidades
emocionales de la sociedad.
El discurso oficial es catalizador de las expectativas y
necesidades de la sociedad, (Navarro, M.A.)
CONCLUSIONES

24. 
REFERENCIAS
Fullati, G. O. (2000). Filosofía de la educación. Madrid,
España: Editorial Síntesis, S.A.
Moore. T. (2009). Filosofía de la educación. D.F., México: Ed.
Trillas. ISBN 978-968-24-7292-4
Navarro, M.A. Reflexiones sobre la modernidad y la
educación: Viejos paradigmas para nuevas realidades.
Villalpando, J. (1992). Filosofía de la educación. México, D.F:
Porrúa.

25. 
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REFERENCIAS
Villarini, J. A.R. Pedagogía social y pedagogía crítica: Nexos y
fundamentos básicos. Recuperado el 1 octubre, 2011 en
http://es.scribd.com/doc/110937031/Angel-R-Villarini-
Jusino-Pedagogia-social-y-pedagogia-critica-Nexos-y-
fundamentos-basicos-Recuperado-el-1-octubre-2011

26. 
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