evaluación ciencias sociales grado séptimo aplicado en la Institución Ascensión Montoya de Torres, corregimiento Güíntar, Anzá.

1. IER ASCENSIÓN MONTOYA DE TORRES
Corregimiento Güíntar, Anzá-Antioquia
Evaluación final de periodo 4-2022/ Área ciencia sociales-grado 7
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Preparado por: José Betancourt Ladino
Licenciado en Edu-Básica, énfasis en Ciencias Sociales-UDEA
SOCIALES SEPTIMO
Con ayuda del siguiente texto responda las preguntas 1 a 5
El Imperio Romano: FE Y LEY
“La religión cristiana fomentaba entre las gentes el respeto y
la obediencia hacia la legítima autoridad. «Dad al César lo
que es del César y a Dios lo que es de Dios» (cfr. Mt XX, 15-
21), fue el principio formulado por el propio Cristo.
Los Apóstoles desarrollaron esta doctrina: «toda persona
esté sujeta a las potestades superiores, porque no hay
potestad que no provenga de Dios» (Rom XIII, 1),
escribió San Pablo a los fieles de Roma; «temed a Dios,
honrad al rey» (I Pet II, 17), exhortaba San Pedro a los
discípulos.
El Imperio, por su parte, era religiosamente liberal y toleraba
con facilidad nuevos cultos y divinidades extranjeras. El
choque y la ruptura llegaron porque Roma pretendió exigir de
sus súbditos cristianos algo que ellos no podían dar: el
homenaje religioso de la adoración, que sólo a Dios les era
lícito rendir
El cristianismo era considerado por el historia-
dor Tácito «superstición detestable»; «nueva y peligrosa».
«’¡Los cristianos a las fieras!‘ —dirá Tertuliano— se convirtió
en el grito obligado en toda suerte de motines y algaradas
populares».
El cristianismo, desde el siglo I, fue considerado como
«superstición ilícita», y esta calificación hizo que la mera
profesión de la fe cristiana —el «nombre cristiano»—
constituyera delito. Ello explica que muchas violencias
anticristianas del siglo II tuvieran su origen, más que en la
iniciativa de los emperadores o magistrados, en agitaciones o
denuncias populares. Por esta razón, la persecución en esta
época no fue general ni continua, y los cristianos gozaron en
ocasiones de largos períodos de paz, sin lograr por ello
ninguna seguridad jurídica ni quedar a salvo de ulteriores
agresiones, que podían surgir en cualquier momento”.
1. Según el texto, se puede afirmar que San Pablo en la
frase: “temed a Dios, honrad al rey”, quería decir:
a. Dios y el rey deben tener el mismo nivel de respeto.
b. Qué a Dios hay que odiarlo y al rey hay que amarlo.
c. Qué en Dios está por encima del rey en cuestión de
respeto
d. Que ni Dios ni el rey merecen respeto
2. A partir de la frase: “Roma pretendió exigir de sus
súbditos cristianos algo que ellos no podían dar: el
homenaje religioso de la adoración, que sólo a Dios les era
lícito rendir” se puede inferir que los cristianos eran:
a. Monoteístas
b. Ateos
c. Politeístas
d. Idolatras
3. La frase “Los cristianos a las fieras” se puede entender
como:
a. Una manera de vengarse de los cristianos
b. Una forma de rechazo hacia los cristianos
c. Una manera de asustar a los cristianos
d. Una forma de Bullyng contra los cristianos
4. Según el último párrafo se puede afirmar que durante el
siglo II el cristianismo:
a. Gozaba de protección policial
b. Gozaba de seguridad jurídica
c. No fue perseguido ni agredido
d. Vivió largos momentos de paz
5. Según el párrafo dos, se puede afirmar sobre las diferencias
entre el cristianismo y el imperio que:
a. Las diferencias fueron totales e irreconciliables
b. Fueron delicadas al punto de generar choques y
rupturas
c. Fueron mínimas y sin importancia al punto de no
generar choques.
d. Fueron amenas, al punto de que no se percibían
Con ayuda del siguiente texto responda preguntas 6 a 10
EDAD MEDIA: EUROPA RELIGIOSA
“Durante la edad media la educación era una actividad
controlada por la Iglesia. El Clero definía qué y cómo se
enseñaba. Se enseñó que el trabajo es considerado un antivalor,
y esto se justifica con el hecho bíblico del génesis cuando Dios
expulsó a Adán del paraíso y lo condenó a conseguir el pan con
el sudor de su frente, dándole al trabajo la connotación de
castigo, por tanto en la edad media trabajan los siervos
mientras los nobles se ocupan de las actividades intelectuales
como la administración de los reinos y la comandancia dentro
de la milicia
6. Según el texto anterior, se puede deducir que la enseñanza
durante la edad media se daba en:
a. Las Escuelas
b. Las salas de las casas
c. Los monasterios
d. En el atrio de la Iglesia
7. Del texto anterior podemos deducir que lo único que la
Iglesia no enseñaba en la Edad Media era:
a. Historia de la vida los santos
b. Etiqueta y glamour
c. Música
d. Teología
8. Según el texto anterior es normal que la gente más pobre
acepte su condición de siervos en la sociedad porque
a. Es una orden de Dios
b. No hay quien más trabaje
c. Ser sirvo no es tan malo como parece
d. Es el camino más corto a la vida en el paraíso.
9. Según el texto anterior es normal que la gente más rica
disfrute su condición de nobles en la sociedad porque
a. Es una bendición de Dios
b. Es parte de las cosas que Dios Tiene para ellos en la
otra vida
c. La vida hay que vivirla sin remordimientos
d. No son hijos de Adán y Eva como para preocuparse por
castigos de otros.
10. La mentalidad de la sociedad medieval fue determinada por
la influencia religiosa del cristianismo y sus valores, de
manera tal que el pensamiento medieval se denominó:
a. Pensamiento Teocéntrico
b. Pensamiento Geocéntrico
c. Pensamiento Antropocéntrico
d. Pensamiento Heliocéntrico
Lea el siguiente texto para responder las preguntas 11 a 15
RENACIMIENTO: una transición hacia el pensamiento moderno
“El renacimiento es un movimiento intelectual y artístico, que
se inspiraba en la antigüedad clásica. Y en el cual reaparecen
muchas formas y costumbres de la antigüedad pagana, pero
mezcladas con los elementos aportados por el cristianismo.

2. IER ASCENSIÓN MONTOYA DE TORRES
Corregimiento Güíntar, Anzá-Antioquia
Evaluación final de periodo 4-2022/ Área ciencia sociales-grado 7
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Preparado por: José Betancourt Ladino
Licenciado en Edu-Básica, énfasis en Ciencias Sociales-UDEA
Además, se coloca en el centro de la atención al hombre mismo
y su vida terrenal”. Una característica del Renacimiento como
movimiento cultural es su carácter humanista. Es decir, había
una preocupación particular por la humanidad, por su bienestar
y progreso. Esta actitud fue la que marcó la diferencia con el
Medioevo, pues en ese entonces las preocupaciones humanas
eran religiosas, a diferencia de esta época donde se valoraba
más las expresiones humanas como el arte, la música y la
literatura”
11. De acuerdo con el texto, y desde una perspectiva religiosa se
puede afirmar que
a. El renacimiento es un movimiento que mezcla elementos
de la fe con el arte.
b. El renacimiento es un movimiento ateo, es decir que no
cree en Dios
c. El renacimiento en un movimiento cristiano que adora a
Dios
d. El renacimiento es un movimiento que reafirma la fe en
Dios
12. El término “pagana” es utilizado en el texto para hacer
referencia a:
a. El hombre que es buen pagador.
b. Un insulto utilizado en la antigüedad.
c. Un calificativo para nombrar a las mujeres que no creen en
Dios.
d. Las prácticas y costumbres de quienes no creen en Dios en
otra época.
13. Según el texto anterior, es correcto afirmar frente al
renacimiento que:
a. El renacimiento permitió valorar el ser humano en toda su
integridad, tanto física como intelectual.
b. El renacimiento permitió olvidar las creencias religiosas del
Medioevo
c. El renacimiento otorgó bienestar y progreso a toda la
humanidad
d. El renacimiento se preocupó únicamente por las
expresiones artísticas de la humanidad.
14. Analizando el texto y enfatizando en la frese subrayada que
dice: “Esta actitud fue la que marcó la diferencia con el
Medioevo”. Se puede concluir frente al renacimiento que:
a. El renacimiento fue una época histórica muy diferente a la
Edad Media
b. El renacimiento fue una época histórica muy similar a la
Edad Media
c. El renacimiento como movimiento intelectual sentó las
bases para el pensamiento de la antigüedad.
d. El renacimiento como movimiento intelectual sirvió como
transición, en cambio del paradigma teocéntrico al
paradigma antropocéntrico.
15. El renacimiento ha sido conocido como el giro del
teocentrismo al antropocentrismo. En este giro el hombre
se preocupa por vivir intensamente la vida en la tierra,
razón por la cual dirige todas sus capacidades, todo su
ingenio y todas sus habilidades a apropiarse del mundo.
Sin embargo, no se puede afirmar que el
antropocentrismo es un olvido de Dios, porque
a. El cambio que sufre el hombre radica en un deseo por
conocerse exclusivamente a sí mismo
b. Al hombre renacentista le interesa aquel conocimiento que
se refiere tanto a la ciencia como a la fe
c. Los dones de los que goza el hombre y por medio de los
cuales conoce, provienen de Dios
d. El hombre reconoce que la naturaleza es manifestación de
Dios y por lo tanto, debe ser conocida
Lea el siguiente texto para responder las preguntas 16 a 20
DESCUBRIMIENTO DE AMÉRICA:
RUINA PROPIA, RIQUEZA PARA LOS DEMAS
La historia de América se clasifica en tres grandes periodos: El
descubrimiento, La conquista y la Colonia. El primero es aquel
periodo de viajes y exploraciones. El segundo tiene que ver con
los primeros asentamientos en villas y poblados, la extracción
de metales como oro y plata, además de la implantación de un
comercio transnacional de productos agrícolas como el azúcar
para el cual se requirió mucha mano de obra, al punto de ser
necesaria traer población africana para las plantaciones de
azúcar y cacao. Y el tercer periodo, el de la Colonia, época de los
grandes virreinatos donde la principal actividad económica fue
la producción agrícola en haciendas y el pago de impuestos de
aduana y estanco.
16. El impuesto de aduana al cual se refiere el texto tiene que
ver con:
a. Los minerales que se exportan
b. Los minerales que se explotan
c. Los productos agrícolas que se cosechan
d. Todas las importaciones
17. El texto afirma que para las actividades económicas
europeas en América fue “necesaria traer población
africana”. La razón que justifica esta acción fue:
a. Solo los africanos sabían cómo se cultivaba el azúcar y
el cacao
b. En América había poca mano de obra indígena
c. Los europeos confiaban en la mano de obra africana
mas que en la indígena.
d. Los indígenas americanos se revelaron y no quisieron
trabajar.
18. Sobre el segundo gran periodo de la historia de América
se puede concluir que:
a. Fue el periodo de más actividad económica
b. Fue el periodo de menos actividad económica
c. Fue menos importante económicamente hablando
que el periodo uno
d. Fue un periodo sin importancia.
19. Señale la lista de actividades económicas que mejor
represente las relaciones económicas entre Europa y
América en el mismo orden de los tres grandes periodos
de la Historia de América:
a. Viajes, Minería, comercio de productos agrícolas y
cobro de impuestos
b. Comercio, esclavitud e impuestos
c. Cobro de impuestos de aduana y estanco, cacería,
Pesca y la compraventa de esclavos.
d. la construcción de villas, Trata de esclavos y recaudo
de impuestos.
20. Del titulo de la lectura se puede inferir que:
a. América era un continente pobre y arruinado al
momento del descubrimiento
b. Que América pagó con sus riquezas el haber sido
descubierta
c. Que Europa descubrió en América una fuente de
riqueza
d. Que Europa descubrió en América una mina de oro
que lo hizo rico.