Una introducción a la filosofía de primero de Bachillerato, es como un resumen de lo más básico que he dado durante el curso. Se dan los temas: - Qué es la filosofía. - Ramas de la filosofía - Preguntas frecuentes ·¿De dónde vengo? ¿A dónde voy? ¿Existe Dios? ·¿Tenemos alma?, ¿Es inmortal?

1. INTRODUCCIÓN A
LA FILOSOFÍA
Laura Lorca Alcaraz 1º BACH D

2. ÍNDICE
¿Qué es?
Tipos de filosofía
Preguntas frecuentes

3. ¿Qué es la filosofía?

4. Definición
La filosofía es diferente de la ciencia y las matemáticas. Al contrario de la ciencia, no se basa en
experimentos y observaciones. Sólo se hace preguntas, debate, prueba ideas y piensa posibles
argumentos contra ellas para demostrar que sus conceptos funcionan.

5. Ejemplo: ¿Por qué un hombre ha muerto?
Respuesta científica: Para saber el origen de su muerte, habría que hacerle una autopsia y
repasar su historial médico y el de sus antecedentes.
Respuesta filosófica: Más que pensar en por qué ha muerto, hay que aceptar que no va a volver.
Por lo tanto, la vida es valiosa y una vez que la pierdas, no revivirás. Y sin que nadie te lo diga,
acabas de aprender que eres mortal.

6. Tipos de filosofía

7. Mención
Antropología, epistemología, estética, ética, lógica, metafísica, filosofía de la mente, filosofía del
lenguaje, filosofía de la religión y filosofía de la ciencia.

8. Definición
Antropología: es la ciencia que estudia al ser humano de forma
integral.
Epistemología: estudia el conocimiento, el origen y los métodos
desde Descartes hasta la actualidad.

9. Definición
Estética: estudia la esencia y la percepción de la belleza y del
arte.
Ética: estudia de manera racional la moral, la virtud, el deber, la
felicidad y el buen vivir.

10. Definición
Lógica: estudia la distinción entre malos y buenos
razonamientos.
Metafísica: estudia la realidad y las características generales del
mundo.

11. Definición
Filosofía de la mente: estudia grandes preguntas como: quién
soy yo, qué es la muerte, qué es la libertad o si existe el alma.
Filosofía del lenguaje: estudia el origen de la lengua, sus
relaciones, cómo usamos las palabras y su significado.

12. Definición
Filosofía de la religión: estudia las creencias religiosas, sus
significados y la existencia de un Creador del cosmos.
Filosofía de la ciencia: estudia si la ciencia da con una teoría
irrebatible, si sus teorías son posibles y cómo afectan a las
personas.

13. Preguntas frecuentes

14. Aclaración
La filosofía surge del asombro, y cuando algo te sorprende, piensas en ello. Y, a partir de ahí,
dudas.

15. ¿De dónde vengo? ¿A
dónde voy?
Los que creen:
· Creyente: estos creen que nacimos por algo y que hay una
vida más allá. Por lo tanto tienen una vida eterna.
· Ateo: opinan que nacimos biológicamente y que no hay
nada más allá porque no hay pruebas de ello.
No creyente:
· Agnóstico: no cree en nada porque no sabe nada. El día que
muera, descubrirá si hay algo más allá o no.
Ambos grupos se preguntan: ¿hay algún Dios?, ¿si hay
Dios, ¿por qué pasan cosas malas? y, ¿qué Dios?
Ninguna de estas preguntas tiene respuesta,
pero podemos hablar de la manera en la que
pensamos cuando hacemos estas preguntas.
Creer es voluntad, que quieres que pase eso.
Saber es tener razón sobre algo. Pero no
podemos estar seguro de esto.

16. ¿Tenemos alma?
¿Está nuestra mente separada del cuerpo’
· Sí: algunos creen que nuestro cuerpo físico es una
máquina y que la mente lo controla puesto que sabe pensar
y razonar.
· No: otros creen que en vez de consistir en un cuerpo
físico y una mente ‘no material’, todo (incluido el universo),
está hecho de la misma sustancia material.
¿Nuestra alma es inmortal?
Unos opinan que cuando el cuerpo muere, la alma va a un
lugar llamado el Mundo de las Ideas y luego renace en otro
cuerpo.
Otros, que el alma muere con el cuerpo porque no están
separados; forma parte de nosotros.
No sabemos si a lo que llamamos “alma”, es
nuestra conciencia. O nuestra mente. O
nuestro espíritu. Muchos filósofos coinciden
en que hay que ponerle un nombre a los
componentes ‘no físicos’ de nuestro cuerpo.
Y otros no creen que existan.

17. “Si no hay inquietud, lo que hay es... quietud.
No hay tendencia a nada, ni al cambio, ni a la indignación;
sólo hay indiferencia absoluta”