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La filosofía es el estudio de una variedad de problemas
fundamentales acerca de cuestiones como la existencia, el
conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y el
lenguaje.
•¿QUÉ ES?
Al abordar estos problemas, la filosofía se distingue del
misticismo, el esoterismo, la mitología y la religión por su
énfasis en los argumentos racionales.
•NO ES
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En Mileto
En las costas del Mar Egeo, actual Grecia
Clima
Un excelente clima trajo muy buenas
cosechas.
Bienestar económico
Las abundantes cosechas produjeron
una mejora en la economía.
Filosofía
El conjunto de preguntas y respuestas se llamó
Filosofía
Preguntas y respuestas
El asombro trajo preguntas, que trajeron
respuestas
Ocio y asombro
Este crecimiento económico trajo consigo el
tiempo libre, momento propicio para pensar.
Se produjo así el asombro por el mundo natural
¿CÓMO SURGE?
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Nos muestra lo aparente, lo superficial, lo que
vemos a simple vista.
DESCRIPCIÓN
La definición es un juicio, cuyo predicado
desarrolla la comprensión del concepto
sujeto.
DEFINICIÓN
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• Origen y raíz de la palabra.
• Busca la etimología y a
partir de ahí, trata de
identificar el significado.
• Responde a la pregunta
¿qué quiere decir?
• Analiza el contenido de un
concepto, parte de la
existencia de lo que se
quiere definir.
• Se encuentran en el
diccionario.
• Responde a la pregunta
¿qué es?
TIPOS DE
DEFINICIONES
• Nominal • Real
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• TAUTOLOGÍA
La definición no debe ser tautológica,
es decir, no debe emplearse, para
definir un concepto, el mismo
concepto que se está definiendo.
• NEGATIVA
La definición no debe ser negativa,
cuando puede ser positiva. Se debe definir
un concepto por lo que es, no por lo que
no es.
• LÍMITES
La definición debe valer para lo
definido y únicamente para ello.
• CLARIDAD
La definición debe ser clara, no
confusa.
REGLAS DE LA
DEFINICIÓN
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¿Qué son los mitos?
Las distintas religiones habían dado respuestas a todas
las preguntas que se hacían. Estas explicaciones religiosas
se transmitieron de generación en generación a través de
los mitos.
Un mito es un relato sobre dioses, un
relato que pretende explicar el principio de
la vida.
11. The Power of PowerPoint - thepopp.com 11
Después de Homero, es el más
antiguo de los poetas helenos.
Poco se sabe de su vida; parece
que fue fundamental en ella la
enemistad con su hermano
Perses a causa de la herencia
paterna, y este tema abordó en
su obra Los trabajos y los días.
Hesiodo
Se le atribuye la autoría de las
principales poesías épicas griegas —la
Ilíada y la Odisea—.
Es el pilar sobre el que se apoya la
épica grecolatina y, por ende, la
literatura occidental.
Homero
Los poetas
griegos
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Función del mito
Se refiere a que los mitos declaran,
justifican o desarrollan el origen,
razón de ser y causa de algún aspecto
de la vida social o individual.
Función explicativa
Una función importante de los mitos era resolver problemas.
Otorgan un consuelo, objetivo de vida o calma
a los individuos, así sucede con mitos que
hablan de la muerte, el sufrimiento o la
victoria, por lo tanto, los mitos no son
historias alejadas de la persona, sino que
funcionan como un asidero existencial.
Función de significado
Son la base de ciertas estructuras
sociales y acciones, así, un mito puede
marcar una línea genealógica y
determinar quiénes pueden gobernar o
no.
Función pragmática
13. The Power of PowerPoint - thepopp.com 13
El
Destin
o
Los griegos pensaban que los seres humanos podían enterarse de su destino a
través del famoso oráculo de Delfos. El dios Apolo era el dios del oráculo. Hablaba a
través de la sacerdotisa Pitia, que estaba sentada en una silla sobre una grieta de la
Tierra.
14. The Power of PowerPoint - thepopp.com 14
El
Destin
o
Era imposible escapar al Destino, ya que estaba escrito desde el momento de nacer.
21. The Power of PowerPoint - thepopp.com 21
Fuisset tincidunt voluptaria eu vim, nam
ne vidisse habemus, ex nec modo sumo
deterruisset. Deleniti epicurei nam te,
meis summo invenire ea vim. Usu ad
postea eirmod referrentur. Noluisse
consulatu dissentiunt ei per, duo et vide
debitis incorrupte, quod porro option his
id. Ne usu odio elitr voluptaria, no malis
primis noster quo. Cum te sale phaedrum.
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En Mileto
En las costas del Mar Egeo, actual Grecia
Clima
Un excelente clima trajo muy buenas
cosechas.
Bienestar económico
Las abundantes cosechas produjeron
una mejora en la economía.
Filosofía
El conjunto de preguntas y respuestas se llamó
Filosofía
Preguntas y respuestas
El asombro trajo preguntas, que trajeron
respuestas
Ocio y asombro
Este crecimiento económico trajo consigo el
tiempo libre, momento propicio para pensar.
Se produjo así el asombro por el mundo natural
Causas que favorecieron el surgimiento del Logos
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Los filósofos de la naturaleza
Interés
Algo eterno
Cambios
Arjé Leyes
Ante todo, se
interesaban por la
naturaleza y por sus
procesos.
Por alguna razón daban por
sentado que ese «algo»
había existido siempre.
Los filósofos veían cómo
ocurrían cambios en
la naturaleza. ¿Pero cómo
podían ser posibles los
cambios?
Tenían en común la creencia de
que existía una materia primaria,
que llamaban arjé, que era el
origen de los cambios.
Intentaron buscar
algunas leyes naturales
constantes, sin tener que
recurrir a los mitos
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Algunas precisiones
sobre los filósofos presocráticos
Periferia de Grecia
Lugares sí, fechas no
libros perdidos,
fuentes indirectas
Todos aquellos filósofos anteriores a Sócrates
cuya actividad se prolongó desde finales del siglo
VII a principios del siglo V a.C.
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Los pitagóricos
Constituyeron una amplia escuela
fundada por Pitágoras de Samos [
VI a.C. IV. d.C].
Sus preocupaciones se referían a las
matemáticas, la astronomía y la música, que
guardaban una profunda relación entre sí.
Los números constituían el principio y
el fundamento o suprema realidad de
las cosas.
Toda la realidad sería proporción y
armonía.
También parece que éstos consideraban que el
número era principio, tanto en cuanto
materia de las cosas existentes como en
relación con sus propiedades y estados,
mientras que los elementos del número son lo
par y lo impar: uno lo par, limitado, otro lo impar,
infinito, y lo uno proviene de ambos (es, en
efecto, tanto par como impar); el número, por
su parte, proviene de lo uno; y que todo el cielo
es, como se ha dicho, números”