1. UNIVERSIDAD NACIONAL TORIBIO RODRIGUEZ DE MENDOZA DE AMAZONAS
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA PROFESIONAL DE ENFERMERÍA
CHACHAPOYAS - 2017
ANTROPOLOGÍA FÍSICA
Y
ANTROPOLOGÍA MÉDICA
PRESENTADO POR:
-Cuipal Chávez Haneth
-Tapia Chumbe Linder
DOCENTE:
Ms.C. Alex Pinzón Chunga
2. La Antropología:
Proviene de dos voces griegas:
Anthropos (hombre o humano)
Logos (conocimiento). (Pérez, 2012, p. 2).
La antropología es una ciencia comprensiva
general que estudia al hombre en el pasado y en el
presente de cualquier cultura.
Esta se divide en dos grandes campos:
-La antropología física, que trata de la
evolución biológica y la adaptación fisiológica de
los seres humanos.
-La antropología social o cultural, que se ocupa
de las personas viven en sociedad, es decir, las
formas de evolución de su lengua, cultura y
costumbres
La antropología fue la primera ciencia social en
otorgarle un estatus epistemológico a la vivencia
descubierta a través de la experiencia, de manera que
permitió entender cómo la gente de otros lugares y
tiempos vivían, y cuán diferentes o similares eran en
relación con nosotros
3. ANTROPOLOGÍA
FÍSICA
La antropología física se ocupa
principalmente de la evolución del
hombre, la biología humana y el estudio
de otros primates, aplicando métodos de
trabajo utilizados en las
ciencias naturales. (Vásquez, 2015, p. 1)
La antropología y la antropología física
surgieron entre los siglos XVIII y XIX en un
contexto pre científico, dominado por el
discurso filosófico ideológico y político de la
Ilustración.
La antropología física, como rama
diferenciada de la historia natural, de la
filosofía y de la medicina, nació en 1859 con
la Sociedad de Antropología en París, como
una respuesta a necesidades sociales -
económicas, ideológicas y políticas del
sistema industrial en boga.
En la antropología física, los
elementos ideológicos y filosóficos
“se estructuran alrededor de la idea
del cuerpo humano, en el sentido
de la materialidad, dando
significado al término ‘físico’ del
ser humano. (Fajreldin, 2006, p. 3).
4. ANTROPOLOGÍA
FÍSICA
Desde finales del siglo XIX se ha denominado a la
antropología física como antropología biológica,
encargada del estudio de la variabilidad biológica
de las poblaciones humanas actuales y de la
evolución del cuerpo humano.
En consecuencia el mundo natural del hombre,
está integrado por dos componentes, el orgánico y
el cultural.
En este sentido, la
antropología física
constituye la base
biológica de las ciencias
humanísticas.
En la antropología física, los aspectos culturales son
tecnológicos, sociológicos e ideológicos.
El primero está relacionado con las herramientas, los materiales,
las técnicas y con las máquinas.
El segundo comprende las relaciones que se establecen entre los
hombres, especialmente en la familia y en el trabajo, y el último
contiene las creencias, los ritos, las prácticas mágicas, religiosas,
el arte, la ética, los mitos y, en las civilizaciones desarrolladas,
las filosofías y los sistemas jurídicos.
En la antropología física se han establecido
relaciones particulares con ciertos objetos
científicos de estudio; de modo que se ha
tratado del cuerpo - organismo (en lo cual se
aproxima a las disciplinas biomédicas), del
cuerpo - especie (como la biología) y del
cuerpo - población (entre la propia biología
y las ciencias sociales).
5. ANTROPOLOGIA
MÉDICA
La antropología médica, es la sub disciplina
que entiende la salud en el ámbito de la
cultura, comprende el trinomio salud-
enfermedad-atención, como universal, frente
al cual cada comunidad humana ha debido
desarrollar una respuesta específica, lo que
le otorga suficiente variabilidad. (Fajreldin,
2006, p. 7).
La antropología médica es una
ciencia armonizadora que ha
podido funcionar como
interlocutora entre sistemas y
modos diversos de entender y
conseguir el bienestar humano.
(Civera, 2007, p. 12).
La antropología médica estudia las dimensiones biológicas, psicológicas,
culturales y sociales, que determinan el modo en que las personas entienden
y viven la salud y sus problemas de salud.
Tiene como objeto de estudio y análisis, los distintos sistemas, creencias y
prácticas respecto a la salud y al proceso salud enfermedad, atención en
cualquier tipo de sociedad. (Moreno, 2010, p. 4).
6. Aplicaciones de la antropología
médica en salud pública
2) Investigaciones encaminadas a la mejora o creación de programas de salud
(atención-promoción-prevención).
1) Investigaciones sobre sistemas médicos y curativos (la medicalización de las
sociedades), y los modelos médicos (Modelo Médico Hegemónico, Alternativo o
Subordinado y el de Auto-atención).
3) Investigaciones sobre medicina natural y tradicional.
4) Estudios de adherencia terapéutica.
5) Intervenciones de salud comunitarias en entornos interculturales.
7. Respetar a alguien es
tratarlo de acuerdo a su
dignidad.
donde hay respeto reina un ambiente cordial y amable, propio de la caridad.donde hay respeto reina un ambiente cordial y amable, propio de la caridad.donde hay respeto reina un ambiente cordial y amable, propio de la caridad.donde hay respeto reina un ambiente cordial y amable, propio de la caridad.donde hay respeto reina un ambiente cordial y amable, propio de la caridad.
Donde hay respeto reina
un ambiente cordial y
amable, propio de la
caridad.
La mujer es una persona
humana y es injusto tratarla
como un objeto sexual.
El amor humano posee una gran
dignidad que exige un trato
delicado.
Algunas personas
merecen un respeto
mayor debido a una
dignidad superior.