ESTUDIO

1. UNIVERSIDAD NACIONAL SIGLO “XX”
TRABAJO PRACTICO
DOCENTE: HEBERT CHOQUE TAEQUE
UNIVERSITARIO: ELISEO LOPEZ COAQUIRA
MATERIA: FORMACION SOCIAL BOLIVIANA
CURSO: 3 “A”
FECHA: 19/05/2021

2. LLALLAGUA-POTOSI-BOLIVIA

3. QUEESUNACOLONIA
Si bien el término colonia posee hoy en día varios significados diferentes, que varían de
acuerdo a su contexto de uso, en líneas generales todos pueden rastrearse de un modo
u otro a un punto de inicio común, que debemos buscar en el origen mismo de esta
palabra.
Esta historia comienza con el término latino colere, que podemos traducir hoy como
“habitar” y al mismo tiempo como “cultivar”. Estos sentidos son distintos pero están
fuertemente conectados, ya que la idea de vivir en un mismo lugar durante toda la vida
nació con la invención de la agricultura en el lejano Neolítico, unos 10.000 años atrás.
Del verbo latino colere, en todo caso,se obtuvo colonus, o sea, “colono”: aquel dedicado
a poblar y cultivar una porción de tierra. Allí en donde hubiera varios de estos colonus,
empezaba a existir una colonia, término que usaban los antiguos romanos para
cualquier fundación urbana que su civilización asentara en territorios bárbaros, es decir,
en territorios extranjeros.
Ese es, justamente, el sentido principal de la palabra colonia: un asentamiento urbano
en tierras nuevas, que depende en gran medida de otro centro urbano distante que lo
gobierna (una metrópoli).
CUANTAS COLONIAS HAY EN BOLIVIA
En Manitoba, una colonia menonita insular en Bolivia cuyos residentes se oponen a la
modernidad, nueve hombres fueron detenidos en 2009. Más tarde, fueron condenados
a prisión por violar y abusar sexualmente de 151 mujeres y niñas, dentro de esta
pequeña comunidad cristiana. ¿Por qué los líderes de Manitoba presionan ahora para
que estos hombres sean liberados?
Caminos de tierra sin pavimentar se extienden a lo largo de campos de soja y girasoles,
conectando las remotas casas de Manitoba, hogar de 1.800 personas.
Las pisadas de las ruedas de hierro de los tractores se hunden en el lodo; los neumáticos
de goma están prohibidos por considerarse demasiado modernos.
 ¿Por qué algunos menonitas pueden vivir hasta 10 años más y son más sanos?
 "No hay sexo sin pelea": el país donde 48 mujeres son violadas cada hora
El aire caliente y tranquilo se interrumpe ocasionalmente por el paso de un caballo que
trota mientras tira de un cochecito en el que viajan mujeres con anchos sombreros de
paja y hombres en monos oscuros.
Esta es la principal forma de transporte en Manitoba. Para los miembros de la colonia,
conducir un automóvil o una motocicleta está prohibido y se castiga siendo
excomulgado por el obispo y sus ministros.
CUANTAS COLONIAS HAY EN EL MUNDO
Según datos de la Organización de las Naciones Unidas (ONU), sin embargo, aún
existen en el mundo 17 colonias. Los "Territorios no autónomos" -como ese organismo
internacional denomina a los pueblos que no alcanzaron la plenitud de un gobierno

4. propio-, son islas que están bajo el dominio del Reino Unido, los Estados Unidos de
América, Francia y Nueva Zelanda.
Del Reino Unido dependen Anguila, Bermudas, Gibraltar, Islas Caimán, Islas Malvinas,
Islas Turcas y Caicos, Islas Vírgenes (británicas), Montserrat, Pitcairn y Santa Elena.
Estados Unidos posee Guam, Islas Vírgenes de los Estados Unidos y Samoa
Americana.
Y Francia domina la Polinesia Francesa y Nueva Caledonia.
En su listado, la ONU también incluye a los "Territorios transferidos" de Tokelau, cuya
soberanía entregó en 1948 el Reino Unido a Nueva Zelanda y Sahara Occidental, que
en 1976 fue cedido por España a Marruecos y Mauritania.
En 1976 España transfiere el Sahara Occidental a Marruecos y Mauritania.
Todas estas colonias se encuentran bajo la supervisión del "Comité Especial de
Descolonización" de la ONU, conformado por miembros de 29 naciones y ante el que
deben rendir cuentas cada año las "Potencias administradoras".
Conocido también como "C-24", la función de este órgano es monitorear la situación de
las colonias y, en definitiva, mediar entre administradores y pueblos no autónomos para
llegar finalmente a un acuerdo de descolonización comolo dispone la Declaración sobre
la Concesión de la Independencia a los Países y Pueblos Coloniales, firmada por la
Asamblea General en 1960.
Desde entonces, el organismo internacional ha dictado cientos de resoluciones para
modificar el estatus de estos territorios mediante alguna de estas tres opciones: pasar
a ser un Estado independiente y soberano, establecer una libre asociación con un
Estado Independiente o integrarse a un Estado independiente.

5. En todos los casos, la decisión debe ser el resultado de la libre y voluntaria elección de
los pueblos "colonizados", con conocimiento de causa y mediante procedimientos
democráticos.
FUENTES DE SUDCISTENCIADE LAS COLONIAS
La base de la subsistencia taína fue la agricultura de la yuca o mandioca y, en menor
medida, del maíz.
Dadas las condiciones ecológicas de las islas del Caribe, la ganadería no se desarrolló y
sólo se criaban "perros mudos" que servían de alimento a los taínos.
La caza, la pesca y la recolección también eran de suma importancia en la economía
indígena, predominando la captura de pequeños mamíferos (hutías, quemíes), iguanas,
caimanes y culebras; la recolección de productos marinos y frutas; y la pesca de una gran
variedad de peces, tortugas y mariscos que se realizaba en canoas hechas de troncos
ahuecados.
El cultivo de la yuca era bastante ingenioso, debido a la utilización de un sistema de
plantación donde se colocaban las plantas jóvenes en montones de tierra sobre la superficie
agrícola. Estos montones de tierra esponjosa se denominaban conucos. La ventaja de este
sistema radica en que el crecimiento de los tubérculos se facilitaba en estas condiciones y
los rendimientos eran muy altos en relación a la mayoría de los pueblos indígenas
americanos. Si a ello le agregamos la construcción de canales de regadío, se comprende
mejor aún el hecho que los taínos no tenían problemas de subsistencia. El alimento
obtenido a partir de la yuca era el casabe, el pan de los taínos que requería de una
compleja preparación. Además se obtenían de la yuca un vinagre o sopa para las comidas
y una bebida dulce.
Las viviendas de los taínos albergaban a todo un grupo familiar, incluyendo abuelos, tíos,
primos, etc... Las casas eran de dos tipos: los bohíos y el caney de planta circular y techo
cónico. También los había de planta rectangular, con pórtico y techos dobles, donde vivían
los caciques. Generalmente, las aldeas se agrupaban en torno a una plaza o plataforma
para el juego de pelota llamada batey. Allí se celebraban las principales festividades, como
los areítos (cantos y bailes) y la ceremonia de la cohoba.
En cuanto al desarrollo material, los taínos poseían una serie de herramientas y utensilios
de madera, piedra y concha que servían para las labores agrícolas, artesanales, la caza y
la pesca. También se han encontrado restos de cerámica, pilares, columnas y plazas que
revelan un significativo grado de complejidad cultural. Entre los enseres propiamente taínos
que se integraron con facilidad en la vida diaria de los marineros españoles estaba la
hamaca.