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3. Inicios
• Pedagogo brasileño.
• Profesor de historia y filosofía de la educación.
Contexto
• 1947 alfabetización de adultos (1970 en Brasil).
• 1961 «movimiento de educación de base» con ayuda del
obispo Helder Cámara.
• 1964 fue detenido y abandonó el país por un cambio en el
Gobierno.
Ideología
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Pensamiento pedagógico cristiano.
Promovió la educación humanista.
Pedagogía basada en el oprimido.
Liberación del individuo, a través de la conciencia crítica.
Transmitió la pedagogía de la esperanza.

4. Conoció la realidad del nordeste brasileño:
Esclavitud
Relaciones
laborales de
opresión
Sin
participación
en las
decisiones del
país

5. Unidad
transformadora
Rompan
su silencio
Pedagogía
del
Oprimido
Liberar
sus
ataduras
Capacidad
crítica

6. Pedagogía del
oprimido
Tiene dos momentos:
«Los oprimidos van
desvelando el mundo de la
opresión y se van
comprometiendo, en la
praxis, con su
transformación»
«Una vez transformada la
realidad opresora, ésta
deja de ser del oprimido y
pasa a ser la de los
hombres en proceso de
permanente liberación»

7. Acto educativo es la
construcción de un
mundo común.
Es praxis, reflexión y acción del hombre sobre el mundo
para transformarlo.
El conocimiento se
está construyendo
Tiene en el hombre y el mundo los elementos básicos
de su concepción.
Recoge las expectativas, sentimientos, vivencias y problemas
del pueblo
Educación no neutra
Puede ser un arma para la liberación del pueblo o para la
domesticación y la dominación.
Es diálogo, el cual se da en situaciones concretas.
La relación entre educador y educando dan lugar a la
educación concienciadora.

8. La
Deshumanización
La
dialogicidad
Los aspectos
de su
pensamiento
son:
La
Concepción
Liberadora
La
Concepción
Bancaria de
la Educación

9. Oprimido
Contradicción
Reacción
Opresor
Liberación de ambos
Superación de la
contradicción
“En los oprimidos el miedo a la libertad es el miedo de asumirla. En los opresores el
miedo de perder la libertad de oprimir”

10. Educador
Sujeto
activo
Depósito/
donación
Educando
Objeto
pasivo
Adaptación del
educando
Recipiente
Conocimiento
Ignorancia

11. Educador
Se educan
mutuamente
Dialogo
Educando
Conocimiento
Reflexión descubrimiento de
la realidad
Visión crítica

12. Acción
Palabra
verdadera
Praxis: decir la palabra referida al
mundo, es transformarlo
Reflexión
La acción = palabrería, verbalismo
Palabra
inauténtica
La reflexión = activismo

13. Método
Metodología
Cultura y política
Práctica de la reflexión
+
Motor
Dinamicidad
Hombre
inacabado
Reformulación
constante

14. Palabras
Imágenes
Generadoras de
conocimiento

15. El sujeto, paulatinamente aprende a ser autor, testigo de
su propia historia; entonces es capaz de escribir su propia
vida, consciente de su existencia y de que es protagonista
de la historia.
Podemos entender la alfabetización como la conquista
que hace el hombre de su palabra, lo que ciertamente
conlleva la conciencia del derecho de decir la palabra.