2. • Educación
• Lectura de mundo
• Alfabetización
• Educación bancaria
• Educación problematizadora
Conceptos C
e
n
t
r
a
l
e
s
3. “La educación es la reflexión y acción del hombre sobre
el mundo para transformarlo”
"Nadie educa a nadie —nadie se educa a sí mismo—, los
hombres se educan entre sí con la mediación del
mundo."
Conceptos centrales de su obra
Educación
4. Alfabetización
Conceptos centrales de su obra
“El aprendizaje de la escritura y de la lectura como una llave con la
que el analfabeto iniciaría su introducción en el mundo de la
comunicación escrita. En suma, el hombre en el mundo y con el
mundo. Como sujeto y no meramente como objeto”
“Mi visión de la alfabetización va más
allá del ba, be, bi, bo, bu.
Porque implica una comprensión
crítica de la realidad social, política y
económica en la que está el
alfabetizado”
5. “La lectura y la escritura de las palabras
pasa por la lectura del mundo.
Leer el mundo es un acto anterior a la
lectura de la palabra.
La enseñanza de la lectura y de la
escritura de la palabra a la que falte el
ejercicio crítico de la lectura y la relectura
del mundo es científica, política y
pedagógicamente manca”.
Conceptos centrales de su obra
Lectura del mundo
6. Educación bancaria
Para la concepción bancaria la
educación es el acto de depositar,
transferir, de transmitir valores y
conocimiento …en esta visión los
hombres son vistos como seres de la
adaptación.
Conceptos centrales de su obra
7. Educación bancaria
“El educador es siempre quien educa; el
educando el que es educado.
El educador es quien sabe, los educandos
los que no saben.
“Si el educador es quien
sabe, y si los educandos son los
ignorantes, le cabe entonces al
primero, dar, entregar, llevar, trasmitir su
saber a los segundos.”
8. Educación problematizadora o liberadora
Conceptos centrales de su obra
“…desde el punto de vista de la educación
liberadora, y no ‘bancaria’, los hombres se
sienten sujetos de su pensar, discutiendo su
pensar, su propia visión del mundo,
manifestada, implícita o explícitamente, en
sus sugerencias y en las de sus compañeros.”
9. • Si pretendemos la liberación de los hombres
no podemos empezar por alienarlos o
mantenerlos en la alienación.
• No podemos utilizar las mismas armas de la
dominación, de la propaganda, los slogans, los
depósitos.
10. •La educación como práctica
de la libertad (1965)
•Pedagogía del oprimido,
(1969)
Su obra
•Cartas a quien pretende
enseñar (1993)
•Pedagogía de la
autonomía (1997)
11. Un mínimo de palabras es el punto de partida.
Estas palabras propias del universo del
alfabetizado retornan a él en acción
transformadora del mundo.
A los desharrapados del mundo
Y a quienes descubriéndose con ellos
Con ellos sufren
Y con ellos luchan
12. • Esas palabras se codifican plásticamente de modo
que el alfabetizando gana distancia cuando las
ad- mira.
• En los círculos de cultura los hombres recrean
críticamente el mundo
• La pedagogía del oprimido deja de ser del
oprimido y pasa a ser la pedagogía de los
hombres en permanente proceso de liberación.