El documento trata sobre la construcción del conocimiento a través de la historia. Explica que en los orígenes de la humanidad, la educación se enfocaba en formar al ser humano intelectual, espiritual y físicamente para defender al estado. Luego, durante la época feudal la educación respondía a un espacio físico concreto y estaba dominada por la iglesia y el clero. Finalmente, en la época burguesa la educación estaba vinculada al desarrollo comercial e industrial y buscaba formar ciudadanos cultos.

1. CONSTRUCCIÓN
DEL
CONOCIMIENTO
La educación en los
orígenes de la humanidad
La educación del hombre
del hombre feudal
La
educación
del
hombre
burgués
La
educación
del
hombre
antiguo
 Formar al ser humano en lo intelectual,
espiritual y en lo físico para defender al
estado.
 Dificultad para universalizar los
criterios de la educación porque
respondía a un espacio físico y
concreto.
 La educación 3esta en que, el hombre
educado es poseedor de cultura y
humanismo
 Educación informal
 El bien común y garantizar la
supervivencia
 La comunidad primitiva se organiza
 La división del trabajo ocasiona la
desigualdad en la educación
 El conocimiento se construye en
relación con el entorno.
 Se dan transformaciones sociales
que impusieron el dominio religioso
 Dominio de la nobleza, pasando la
educación de manos de la iglesia a
manos del clero secular.
 Construcción del conocimiento
estaba en llegar a adquirir y vivir las
virtudes desde lo religioso.
Repensar la educación: UNESCO: el reto del
aula y del docente es:
 Aprender a conocer, aprender hacer, aprender
a convivir y aprender a ser
 Docente facilitador y mediador del aprendizaje
 Formar hombres
que fueran
ciudadanos cultos y
diplomáticos hábiles.
 La educación estaba
vinculada al
desarrollo del
comercio i la
industria.
Educación
nueva.
Surgen dos corrientes.
 Corriente metodológica, que
busca lograr el rendimiento.
 Doctrinaria, en contraposición
de la Metodológica
 La educación como medio de
transformación del ser
humano.

2. EPISTEMOLOGÍA
El cristianismo
 Afirma que se puede
alcanzar el
conocimiento, pero se
requiere del analices
exhaustivo
El racionalismo
 Único medio de
alcanzar el verdadero
conocimiento es
mediante el uso de la
razón y la lógica.
Otras escuelas que
estudian el modo de
acceder al conocimiento.
Hace referencia al
conocimiento o la ciencia.
Establece circunstancias
que se puede conocer y
sus límites.
Rama de la filosofía que
estudia la teoría del
conocimiento.
El imperismo
 La ciencia se puede
acceder al
conocimiento
mediante la
experiencia.
Escuela que tratan el tema
del conocimiento.
El dogmatismo
 El conocimiento puede
ser adquirido en la
realidad misma.
El escepticismo
 Niega la posibilidad
de conocer la verdad,
debido a que el sujeto
de conocimiento no
permite acceder a la
realidad.
La epistemología comienza a tratarse
durante el renacimiento, es decir, se
debió a la aparición del conocimiento
científico.
La escuela de mayor influencia fue los
neopositivistas lógicos del pensamiento
y de la construcción del conocimiento
científico.
Varios filósofos incorporan dentro
de su marco teórico aspectos del
conocimiento científico.

3. EMERGENCIA DE LOS
DESCUBRIMIENTOS
CIENTIFICOS
El conocimiento científico procede a
explorar la anomalía, luego concluye
probando su válides y su paradigma es
modificarlo.
El cambio del paradigma conlleva a
la resistencia de negar o creer.
El derrumbe del paradigma anterior
hasta que se consolide la nueva
teoría, es un proceso conflictivo,
donde el científico trata de explicar
las anomalías del fenómeno del
estudio.
Para rechazar un paradigma es siempre
aceptar la decisión de otro, esto involucra
comparación de ambos paradigmas.

4. CONOCIMIENTO
CIENTIFICO
Estudio de la ciencia de
la realidad.
Utiliza métodos propios
de la actividad científica.
El proceso de conocimiento se
da en dos grandes etapas:
El conocimiento concreto
El conocimiento abstracto
El método científico
tiene tres formas de
aplicación:
Método clínico
Método epidemiológico
Epidemiológico
presuntivo
Etapas fundamentales
del método científico:
5. La comunicación a la
sociedad.
1. La existencia del
problema.
2. Búsqueda, resolución
y analices del problema.
3. Formulación de
hipótesis.
4. Las hipótesis y
conjeturas son sometidas
a contrastación.
Ninguna técnica sustituye al
pensamiento humano, el
intelecto del hombre.
Estudio de la ciencia de
la realidad.
Planificación:
Se determina: ¿Qué se
va a investigar? ¿Cuál
es la base del problema
¿Cómo se investigará?
¿Qué recursos
humanos, materiales y
personas se necesita
para el desarrollo de la
investigación?
Ejecución:
Recolección de la
información
Procesamiento de la
información obtenida.

5. EL PARADIGMA
Normó los inicios de
computación.
Ha sido usado para definir a una
clase de elementos con
similitudes.
Desde la década de 1960 se la
conoce como un modelo.
Está presente en los nuevos
desarrollos como el de la
inteligencia artificial.
En los setenta surgen los
paradigmas del orden y de la
información.
La base de datos debe estar en
constante cambio tanto en sus
datos como estructura.
El paradigma en educación es
trivial “Nada emerge de la
nada”.
En los años ochenta interactúa
el diálogo hombre-máquina.
En sicología se refiere a acepciones
de ideas, pensamientos, creencias
incorporadas durante la primera
etapa de vida.

6. LA NATURALEZA
DE LA CIENCIA
 La ciencia pone en relieve
sus papeles en la labor
científica.
 La ciencia es considera como el
conjunto de los distintos campos
científicos o diciplinas.
 La ciencia como actividad social
refleja los puntos de vista y los
valores de la sociedad.
 La credibilidad de las teorías
científicas proviene de su
capacidad para mostrar las
relaciones entre fenómenos.
 La modificación de las ideas, más que su
rechazo absoluto es norma en la ciencia
 La ciencia es un proceso de conocimientos
 El cambio en el conocimiento es inevitable
 No hay forma de asegurar la verdad total y
absoluta.
 Las cosas y los
acontecimientos en el
universo ocurren en patrones
 La ciencia exige evidencias y
establecer los enunciados
científicos precisos