Las instrucciones generales para el curso de literatura incluyen ser puntuales en las video llamadas, mantener una actitud adecuada durante las clases, y entregar los trabajos a tiempo para recibir la calificación completa. El tercer bloque cubre la cultura xinka y garifuna, describiendo aspectos de la cultura xinka como su idioma en peligro de extinción y sus ceremonias que utilizan elementos como candelas de cebo y agua de manantiales. La primera tarea es crear un folleto sobre ceremonias, elementos, religión,

1. COLEGIO MONTE CARMELO
NIVEL MEDIO
SECCION: ÚNICA
DOCENTE: ELISA CHEX.
CURSO: LITERATURA.
QUINTO MAGISTERIO.
SEMANA DEL 3 AL 7 DE AGOSTO.

2. INSTRUCCIONES GENERALES.
■ Ser puntuales en las video llamadas.
■ Los que no tengan una actitud adecuada estando en clases, los tendré que retirar.
■ La asistencia será valida durante el tiempo de clases, si se salen de la reunión no
se tomara en cuenta su asistencia.
■ La asistencia tiene un punteo estipulado.
■ Los trabajos tiene un semana para que pueda realizarlo.
■ Tareas entregadas fuera de tiempo solo tendrá la mitad de la calificación,
■ Los mejoramientos se trabajan una se mana después tendrán la mitad de la mota.
■ Si las trabajos están copiados y falsificados quedaran anulados.
■ No se aceptaran trabajos incompletos.

4. CARATULA
TERCER BLOQUE
TEMA: CULTURA XINKA
Y GARIFUNA.

5. CULTURA XINKA
Antes de la llegada de los colonizadores españoles, el señorío
xinka se extendía desde la costa del Pacífico hasta las montañas de
Jalapa.
Los xinkas opusieron resistencia a Pedro de Alvarado y sus
hombres, cuando atravesaron la zona rumbo a Cuscatlán.
Finalmente, el conquistador los venció y tomó como esclavos a
muchos de ellos, a quienes obligó a acompañarlo a la conquista de
lo que ahora es El Salvador. De ese hecho se deriva el nombre del
pueblo, el río y el puente Los Esclavos, en el municipio de Cuilapa,
Santa Rosa.
Después de 1575, el proceso de extinción de la población xinka se
aceleró, principalmente por el traslado de la población a otros
lugares y la hispanización gradual de la población. En la actualidad,
el xinka, único idioma indígena cuyo origen no se remonta a los
antiguos mayas, está en franca desaparición, pues lo hablan
apenas entre 100 y 250 personas.

6. ETIMOLOGIA
 El nombre de Jutiapa significa: Río de los jutes, se deriva de jute;
apán= río.
 También se supone que el nombre de Jutiapa, en idioma Xinka Xan
(lugar) Xut (jute) lugar de Jutes, o también procede de la palabra
mexicana Xo-chiapán que significa: río de flores; de xochil= flor;
mientras que otros opinan que el nombre proviene de “enjutar”,
término usado por los fabricantes de utensilios de barro industria
que aún existe en el departamento.

7. ORIGENES ETIMOLOGICOS DE LOS NOMBRES DE LOS MUCICIPIOS
DE JUTIAPA.
 ATESCATEMPA: Probiene de la antigua leyenda de una Princesa, la
cual era hija del Rey Atescatel,(agua que desaparece)
 COMAPA: Significa: La Reina de Las Colinas
 CONGUACO: nombre de indios Sinacamecayos, signfica “Lugar de
Piedras Ondas”, o también “Conchas de Moler”
 EL PROGRESO: antiguamente llamado como Valle de Achuapa,
Achuapa, que significa agua; achiote y apán indicativo de lugar, es
decir, río de los achiotes

8. DATOS IMPORTANTES DE JUTIAPA.
 La ciudad de Jutiapa se encuentra situada en una meseta muy plana que se
extiende en su mayor longitud de Oriente .
 Esta ciudad esta bañada por dos ríos, el Salado y el de la Virgen, su clima por
lo general es templado y muy sano. En los meses de octubre a febrero, se
desatan fuertes vientos que molestan hasta el grado de que en algunos años
han causado perjuicios de consideración, el comercio en estos últimos
tiempos se ha desarrollado grandemente, convirtiéndola en una ciudad
comercial, la cabecera está situada a 900 metros sobre el nivel del mar, el
nombre de esta ciudad se deriva, según el dicho de los indígenas, de la
palabra “enjutar”, expresión con que ellos distinguen la manera de fabricar
ollas y cántaros de barro, dedicación primitiva que les ha proporcionado
medios de subsistencia

9. LOS CEREMONIALES XINKAS.
( ELEMENTOS SAGRADOS Y MÍSTICOS)
EL USO DE CANDELAS DE CEBO: Antiguamente se usaban las candelas de cebo y en la
actualidad se siguen utilizando en las ceremonias, este material es la grasa sustraída de la carne
de venado, es convertido en candelas, y los xinkas actuales lo utilizan para ofrendar a sus
ancestros, con la creencia que es la luz que trae del allá a los espíritus.
Es importante hacer referencia a otro tipo de material que sirve de base para el levantamiento
del fuego, los antiguas XINKAS siempre utilizaron el copal, ahora conocida como ensartes, que
consiste en una mezcla de resinas de diferentes árboles de la cual prevalece el pino, este
material es lo que sirve de base al fuego.

10. OTROS ELEMENTOS
 Los guacalitos: son hechos de cascara del fruto del árbol de morro,
tienen la característica de copa es para recibir ó depositar energías
ancestrales. El agua de 3 nacimientos naturales, que simbolizan la
purificación del alma, es el agua sanadora, que limpia, santifica,
energética y da vida en abundancia.
 Las bolas de luruche que simbolizan la energía divina para rechazar
cualquier mal, el frijol, para pedir abundancia, la mirra para limpieza
física y espiritual, el ocote simboliza protección, el dulce de panela para
ofrendar algo dulce, como el azúcar para marcar y endulzar la tierra, el
eucalipto seco; al quemarlo limpia nuestra aura, el puro para recordar y
unificar nuestro espíritu con el de nuestros ancestros, lo cierto que cada
abuelo guía espiritual le da el uso que los ancestros le dictan en su ser
interior y una de estas revelaciones es lo que se comparte con el mundo

11. EL CIRCULO XINKA Y LOS 4 PUNTOS CARDINALES.
El círculo Xinka que los guias dibujan en los portales sagrados, representan el
infinito, el espacio que como arriba es abajo, lo que tiene principio pero no tiene
fin.
Éste círculo que une las energías de quienes participan a su alrededor para
entender el espacio espiritual, en ese momento de conexión al portal; es ahí
cuando algunos de los misterios se empiezan a revelar hacia los humanos a
través de él, en el círculo sagrado también se marcan los puntos cardinales,
tomando en cuenta la dirección de la salida del sol, la noche.

12.  Es representando por los 3 guardianes, las serpientes gigantes, que son los que
cuidan la tierra para que los espíritus perdidos no afecten a los seres de luz, y
los demás seres de la sociedad humana.
 Es importante resaltar que la invocación de estas energías sagradas son
impactantes y se debe hacer con mucho respeto y entrega para no
desequilibrarse, todos los kaxpulhi tienen conocimiento de estas grandes
fuerzas espirituales y todos les rinden culto y aceptación.

13. TAREA #1 TERCER BLOQUE.
 Realizar un folleto con los siguientes temas.
 Que es una ceremonia xinka y cual es su significado.
 Que mas elementos utilizan para realizar una ceremonia xinka.
 Cual es la religión que practican el pueblo xikna.
 Cuales son los colores que utilizan dentro de la ceremonia xinka y el significado de cada uno
del ellos.
 Investigar y redactar una leyenda del pueblo xinka.
 Trabajarlo a creatividad, recuerde que se tomara en cuenta presentación, puntualidad y
ortografía.