Primera a los Corintios
Las bendiciones que tenemos en Cristo
¿Cómo puede ser práctica esta serie de mensajes para cada
un...
nosotros:–Cristo es nuestrasantificación, 1Co 1:30. SiUd. y
yo somos salvos, somos apartados para Dios, apartados de la
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todo, para Él son todas las cosas. Si los corintios se
concentraran en esto dejarían de estar divididos.
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01 1 corintios 1.1 9 (a)

  1. 1. Primera a los Corintios Las bendiciones que tenemos en Cristo ¿Cómo puede ser práctica esta serie de mensajes para cada uno de nosotros? Bueno creo que esta carta narra cientos de experiencias que estaban viviendo los corintios en su tiempo, y que son semejantes a las nuestras hoy en día. Hay cosas aquí por las cuales el apóstol Pablo da gracias a Dios, cosas positivas que tenían los corintios y las cuales nos sirven de buen ejemplo a nosotros. Pero hay otras, dondelos corintios estaban fallando y dondenosotros estamos fallando también. Lo peor que podríamos hacer es oír la corrección y no hacer nada, hacernos insensibles y seguir en nuestro error. Otra cosamala que podríamos haceres tomarestos mensajes como un ataque personal. Vamos a tocar cosas reales que están pasando entre nosotros, problemas y pecados queestán entre nosotros, pero eso no significa que aquí queremos hablar contra alguien, sino sólo de los problemas y las soluciones. Pero vayamos al principio, a 1Co 1:1-9. Creo que aquí en los vv.1-9 son tres cosas importantes que el apóstol quiere incluir: 1. Sus saludos, vv.1-3. 2. Pablo siempre da gracias a Dios por ellos, vv.4-7. 3. Su propósito:Mostrarles que todo lo que tienen les ha sido dado por Dios, vv.2-9. Vamos a seguir este sencillo bosquejo 1. Saludos, v.1-3. El apóstolcomienza porsaludar a sus hermanos corintios. Él había comenzado la iglesia de Corinto durante su segundo viaje misionero, junto con Aquila y Priscila, Silas y Timoteo. Allí en Corinto, Pablo sequedó 1½años enseñando laPalabra de Dios. Ahora les escribe desde Éfeso, unos 5 años después dehaber estado conellos, allá porel año 55d.C. Asíqueesta era una iglesia joven, llena de energía, pero llena también de irregularidades y problemas. 1:1 Pablo, llamado a ser apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios. Desde el principio Pablo le datodala gloria a Dios yreconocequesies apóstol es por el llamado soberano de Dios. La palabra “llamado” en los evangelios es una invitación para que las personas atiendan al mensaje del evangelio, y esa invitación podía ser aceptada o rechazada. Pero en todos los demás libros delNT la palabra “llamado” serefiere a una obraeficaz de Dios que es efectiva e irrevocable (no se cambia). ..1:1Y el hermano Sóstenes. Si uno lee Hechos 18 allí se menciona a un Sóstenes que era uno de los principales de la sinagoga judía y que estaba en contra de Pablo. En cierta ocasión ese hombre recibió una golpiza porun grupo dehombres griegos. Si aquel Sóstenes es este mismo, puede ser que la golpiza le ayudó para convertirse a Cristo. Además es probable que Sóstenes escribiera esta carta consupuño yletra según Pablo le iba dictando lo que tenía que escribir. Esto es lo más probable, pero no hay mucha información sobre Sóstenes. 1:2 A la iglesia de Dios que está en Corinto. La iglesia no es el lugar sino las personas… los creyentes que se reúnen en un lugar. La iglesia es la familia de Dios, y debeser vista como tal. Cristo la compró con su sangre. Igualmente –esta iglesia es de Cristo. No es mía ni deningún serhumano, pero es deCristo.| Corinto era una ciudad portuaria, sede de la cultura y la filosofía griega, además era una ciudad llena de comercio y riqueza. Pero también era un lugar corrompido, lleno de idolatría y desenfreno moral. En Corinto estaba el templo de Afrodita consus 1,000 prostitutas. Y había muchas tabernas en el lado sur de la plaza del mercado. Así que ser corintio era casi sinónimo de ser una persona inmoral. En medio de esa sociedad nació esta iglesia por el mensaje del evangelio que transforma vidas. ..1:2 A los santificados en Cristo Jesús, llamados a ser santos con todos los que en cualquier lugar invocan el nombre de nuestro Señor Jesucristo, Señor de ellos y nuestro. “Santificados”, así les llama Pablo a los corintios, porque habían sido salvos por la fe en Cristo. Igualmente hoy
  2. 2. nosotros:–Cristo es nuestrasantificación, 1Co 1:30. SiUd. y yo somos salvos, somos apartados para Dios, apartados de la corrupción del mundo. No sólo Cristo nos santificó, pero además somos llamados a ser santos. Él comenzó la obra en nosotros, pero ahora debemos nosotros ser así.  Es igual que en el caso de la justificación – ser justos. En cada una de las cartas de Pablo vemos que él les llama “santos” a los cristianos de cada iglesia → “todos los que…”. Fíjese en el triple énfasis de la santidad en este v.2. (1) “La iglesia” = ek- kaleo = los llamados fuera; implica santidad. (2) Luego la santificación. (3) Y luego nuestra vocación:somos llamados a ser santos.  No busqueportarse como santo si Ud. no es santo. Tiene que ser santo, y portarse como tal. Dice la Escritura: “Apártese de iniquidad todo aquél que invoca el nombre de Cristo”. Yo le pregunto: ¿Invoca Ud. HOY el nombre de Cristo, o es su invocación algo del pasado? 1:3 Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo. Los judíos se saludaban deseándose “paz” –“Shalom”. Pero el saludo cristiano es ahora “gracia y paz”. Primeramente la gracia, que es el favor inmerecido de Dios para nosotros, ylapaz siempre es el resultado deesefavor deDios para nuestra vida. Ambas cosas proceden de Dios y de Cristo. 2. Pablo siempre da gracias a Dios por ellos, vv.4-7. Leer vv.4-7. Pablo, en el saludo, desea que los corintios tengan la gracia de Dios, pero aquíle dagracias a Dios porque los corintios ya están gozando de las bendiciones de la gracia de Dios. Pablo puede ver esa gracia en ellos de mil maneras, como diceel v.5 y hansido enriquecidos por Eldemuchas maneras, particularmente con el poder de palabra y profundidad de conocimiento. La ciudad de Corinto era famosa por sus filósofos y porla supuestasabiduría queellos tenían. Pero los creyentes eran más ricos en palabra y en ciencia por el Espíritu deDios.  Asítambién nosotros;sisomos creyentes ¡claro que podemos hablardeDios! No digamos que nosotros no sabemos nada, pues la Palabra de Dios y su Espíritu son nuestra fuente para poder hablar y poder conocer. || Otra de las maneras en que Pablo ve la gracia de Dios en ellos es la confirmación de que ellos son cristianos por los dones que tienen, vv.6-7.  Ud. y yo podemos llamarnos cristianos porquehicimos una oración y le pedimos perdóna Dios; pero eso no significa que seamos realmente cristianos. Hace falta una confirmación, lo cual no es una ceremonia, como en las religiones dondehacen una ceremonia de confirmación. Más bien serefiere a la evidencia de los dones que confirman que sí somos verdaderos creyentes. Hermano(a) si Ud. nada más viene aquí a la iglesia, pero no hace nada para servir a Cristo, ni le nace compartir a otros de Cristo, ni se le ve ninguna actividad, ni ningún don, pues es probablequeno seacreyente todavía. Pero si ya es cristiano(a) entonces va a servir a Dios conlas capacidades o dones queÉlle ha dado. Todocristiano tiene cuando menos 1 don.  Somos como los miembros del cuerpo, que cada uno tiene su propia función. Más adelante vamos a ver esto de los dones más a fondo, pero aquí nos es necesario comenzar a orar diciendo: “Señor, muéstramecómo puedo servirte, muéstrame quédones me has dado”. Otracosa que tenían los corintios, y que era muestra de su fe, era su esperanza, v.7b. Ellos esperaban la manifestación de Cristo en su Segunda Venida. Dios ha querido que la iglesia, a través de toda su historia esté con esta expectativa: que viva cada día como si ese fuera el día del regreso de Cristo. Sólo así podemos servirle con la actitud correcta. 3. Su propósito: Mostrarles que todo lo que tienen les ha sido dado por Dios, vv.2-9. Los cristianos corintios tenían todos los dones espirituales, pero estaban llenos de carnalidad, egoísmo y división. La actitud deellos era como quesilos dones fueran suyos, como que sino los hubieran recibido de parte deDios para servirle. Por esto Pablo pone énfasis en que todo lo que ellos tienen proviene deDios. Si repasamos los 9versículos nos daremos cuenta de que Pablo desea exaltar a Cristo: Él es la fuente de
  3. 3. todo, para Él son todas las cosas. Si los corintios se concentraran en esto dejarían de estar divididos. 1. Pablo fue llamado porCristo yenviado porÉl, v.1. Para Cristo es la gloria y de Él es la autoridad. 2. La santificación es en Cristo; Éles nuestra santificación, v.2, v.30. 3. Invocamos SU nombre, v.2. 4. Él es nuestro Señor, v.2. 5. La gracia y la paz proceden de Él, vv.3-4 6. Es Cristo quien nos enriquece en todo, v.5. 7. Es Él el tema de nuestro testimonio, v.6. No hablamos de nuestras hazañas y nuestros logros, sino de lo que Él ha hecho por nosotros. 8. Es Él quien nos capacita con sus dones, v.7. Nada es nuestro, todo es de Él, así que no podemos jactarnos. 9. Es su revelación lo que esperamos, v.7. 10. Es Él quien nos confirmará hasta el fin, v.8. 11. Es su día, para el cual Dios nos prepara, v.8, Fil 1:6. Dios nos está perfeccionando para presentarnos intachables el día de la manifestación de Cristo. 12. Fuimos llamados a SU comunión, v.9. Al igual que los corintios, también nosotros podemos olvidar que todo lo hemos recibido. Al ver lo que pasaba en la iglesia deCorinto vemos más claramente lo que está pasando aquí en la iglesia.  Porejemplo, pensemos porunmomento en la palabra “comunión”en el v.9, que es la palabra koinonía en griego. La idea en el v.9 es que Dios nos llamó a la comunión de su Hijo Jesucristo, nuestro Señor. Se refiere a una unión profunda delos creyentes, porquecompartimos un mismo Espíritu, adoramos al mismo Dios, tenemos el mismo propósito fundamental, nos reunimos en un mismo lugar, somos unafamilia espiritual y tenemos muchas otras cosas en común. ¡Cuánta falta nos hace esta comunión de Jesucristo! ¡Cuánta falta nos hace aprender de esta carta!  Yo pude notar nuestra falta de comunión esta vez que fuimos al parque de Yucaipa… --Cuando estábamos planeando esa salida algunos dijeron: “…si vamos a un lado, vamos a ir todos, y no vamos a fallar”, y los demás dijeron: “Sí, Sí”. Pero ese día sólo llegamos tres familias, y los demás llegaron cadaquien porsu lado, unos muy tarde, otros se fueron al agua primero, otros mejor no fueron –aunque podían ir. ¿Estuvimos todos en koinonia, en la comunión de Jesucristo? Bueno, tuvimos un poco de comunión, entre los que estuvimos allí. Pero no como podría haber sido.  Estando allí en el parque en seguida llegó una iglesia con unas 70 personas, pero todos llegaron así: unidos, ayudándoseunos a otros como si fueran una familia, ¡quéhermoso! Entonces me dicuenta cuántonos falta aprender. Tenemos que mejorar en esta área. ¿Por qué falla nuestra comunión? Porque pensamos en lo nuestro, no en la comunión del cuerpo de Cristo. No pensemos ya en Nuestra Comunión, sino en que somos llamados a la comunión con Jesucristo y de Jesucristo. Note los dos llamados quenos recuerdaaquí el apóstolPablo: fuimos llamados a ser santos, v.2; y fuimos llamados a la comunión de Jesucristo, v.9. Esta es ahora nuestra vocación, nuestro doble llamado. Espero que esto nos haga reflexionar, que sintamos pesar, y ganas de orar, y ganas de cambiar y mejorar. Dios nos va a dar las fuerzas para mejorar. Pero no crea que esto sea muy fácil. NO…; se requiere determinación.  Se logra la sanidad sólo después decombatirla enfermedad.  Selogra mejorar sólo después decorregirse.  SiUd. no puedetener comunión con un Hno. o una Hna., piense…: ¿Agrada eso a Cristo? ¿Cumplo mi llamado? No pongamos excusas; no pensemos que estamos bien.  “Santa” Muerte. Yo le hice ver que está muy mal. “Asíestoybien”. ---- No vaya a haber alguien aquí que en vez dereconciliarse consuHno. o Hna.se diga a sí mismo: “Asíestoybien”. NO. Dios nos llama a ser santos; Él nos llama a la verdadera comunión, la suya.

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