Semiotica de la arquitectura

1. Instituto Universitario Politécnico “Santiago Mariño”
Extensión Porlamar – Sede 4 de mayo
Arquitectura
Semiótica – Electiva I
Sección 4A.
SEMIOTICA DE LA ARQUITECTURA
Bachiller:
Nayari Salazar C.I 26.082.962
Porlamar, 18 de mayo de 2016

2. o Semiótica de la arquitectura
 Esta se encarga de estudiar los símbolos y el lenguaje arquitectónico que los edificios manifiestan o
quieren transmitir. Cuando diseñamos por lo general lo hacemos pensando en un concepto que en ese
momento nosotros somos los únicos que conocemos, pero que a través de nuestra obra queremos dar a
conocer y entender a los usuarios y al público en general, otras veces podemos desarrollar un lenguaje
arquitectónico inconscientemente y en algunos casos dar el mensaje equivocado al cliente o al usuario.
 Un caso bastante de la semiótica en la Arquitectura que es muy evidente y fácil de reconocer para
nosotros es la llamada “psicología del color”, en ella mediante los colores podemos transmitir sensaciones
o emociones en los espacios, la semiótica estudia todo ello y no solamente de forma cromática podemos
transmitir estas emociones, lo podemos hacer con la calidad del espacio mismo, con la forma que lo
delimita o incluso con algún objeto.

3. o Semiótica  es la teoria que tiene como objeto de interés a los signos. Esta
ciencia se encarga de analizar la presencia de éstos en la
sociedad, al igual que la semiología.
 Otros especialistas definen a la semiología como una disciplina
que se encarga de los estudios vinculados al análisis de los
signos a nivel general, tanto lingüísticos (relacionados a
la semántica y la escritura) como semióticos (los signos
humanos y de la naturaleza).
 El signo lingüístico es entendido como el vínculo más relevante
en los sistemas comunicativos humanos. Está formado por
un significante (la imagen acústica) y un significado (una idea
que se tiene en la mente respecto a cualquier palabra).

4. o Origen
o Es de origen griego, su uso se remonta a las
culturas antiguas griegas, se empezó a utilizar
para designar la señal del cielo, el presagio y
el augurio, es por ello que esta palabra
conquisto el mundo en los sentidos religiosos
y astronómicos, esta disciplina tiene por
objeto estudiar los sistemas de signos, donde
estos signos siempre nos comunican algo a
través de un mensaje permitiendo que el
emisor y receptor codifiquen y descodifiquen
la información de acuerdo al contexto.
El término se ha visto bajo dos nombres:
semiología y semiótica.

5. o Se miosis
o Es cualquier forma de actividad,
conducta o proceso que
involucre signos. Incluyendo la
creación de un significado. Es un
proceso que se desarrolla en la
mente del intérprete; se inicia con
la percepción del signo y finaliza
con la presencia en
su mente del objeto del signo.

6. o Campo de la semiótica o Lo que importa resaltar es que además de este campo
semántico objetivo se le asignan otras características que se
comportan socialmente tales como: calor, abrigo, cariño,
hermandad, apego, abrazo. Se puede notar los diferentes
tipos de semas, hay unos rasgos distintivos concretos y
otros no tangibles empíricamente pero presentes
simbólicamente.
o Tenemos el caso de la unidad semántica la cual tiene una
serie de características: material, ubicación, comodidad,
acceso, límites, precio, color; cada una de estas características
pueden a su vez ser descompuestas
en unidades mínimas de significación o rasgos distintivos
semánticos de nominados semas que se estructuran en una
matriz conformando un núcleo sémico

7. o Las dicotomías de Roldan Barthes
Primera Dicotomía:
Lengua / Habla:
o Habla: Es, por el contrario, un acto individual de
voluntad y de inteligencia, en el cual conviene
distinguir, las combinaciones por las que el
sujeto hablante utiliza el código de la lengua
con miras a expresar su pensamiento personal;
el mecanismo psicofísico que le permita
exteriorizar esas combinaciones.
o Lengua: La lengua no es más que una
determinada parte del lenguaje, aunque esencial.
Es a la vez un producto social de la facultad del
lenguaje y un conjunto de convenciones
necesarias adoptadas por el cuerpo social para
permitir el ejercicio de esa facultad en los
individuos.

8. o Segunda Dicotomía.
Significado / Significante
o Signo: El signo lingüístico designa a la
combinación de un significado y un
significante.
"Llamamos signo a la combinación del
concepto y de la imagen acústica: pero en el
uso corriente este término designa
generalmente a la imagen acústica.
Designa el conjunto, y reemplazar concepto e
imagen acústica respectivamente con
significado y significante; estos dos últimos
términos tienen la ventaja de señalar la
oposición que los separa, sea entre ellos dos,
sea del total de que forman parte".
o Significado: "Es el concepto al cual
corresponden las ideas... Cuando se dice
que los valores corresponden a
conceptos, se sobreentiende que son
puramente diferenciales, definidos no
positivamente por su contenido, sino
negativamente por sus relaciones con los
otros términos del sistema. Su más exacta
característica es ser lo que los otros no
son".
o Significante: El significante o serie de
sonidos o imagen acústica "no es
el sonido material, cosa puramente física,
sino su huella psíquica, la representación
que de él nos da el testimonio de nuestros
sentidos; esa imagen es sensorial "es
solamente en este sentido y por oposición
al otro término de la asociación, el
concepto, generalmente más abstracto"..

9. o Tercera Dicotomía
Sintagma y Paradigma
 Plano Sistemático:. El propio nombre ha cambiado:
hoy se habla no ya de plano asociativo, sino de
plano paradigmático, o también, como haremos
aquí a partir de ahora, de plano sistemático.
Evidentemente, el plano asociativo está
íntimamente ligado a la "lengua como sistema".
 El sistema constituye el segundo eje del lenguaje.
Saussure lo vio bajo la forma de una serie de
campos asociativos, unos determinados por una
afinidad de sonido y otros por una afinidad de
sentido. Todo campo es una reserva de términos
virtuales.
 Sintagma: Ellos [los ejes] corresponden a dos
formas de nuestra actividad mental, ambos
indispensables a la vida de la lengua.
 De un lado, en el discurso, las palabras contraen
entre sí, en virtud de su encadenamiento,
relaciones fundadas en el carácter lineal de la
lengua, que excluye la posibilidad de pronunciar
dos nombres a la vez. Los elementos se alinean
uno tras otro en la cadena del habla. Estas
combinaciones que se apoyan en la extensión
se pueden llamar sintagmas

10. o Cuarta Dicotomía
Denotación y Connotación
 Connotación: Un sistema connotado es un sistema cuyo
plano de expresión está, el también, constituido por un
sistema de significación. El primer sistema (ERC) se
convierte no ya en plano de expresión, como ocurre en la
connotación (semiótica connotativa hjelmslevniana), sino en
plano de contenido o significado del segundo sistema:
 2 E R C
 1 E RC
 O también es el caso de todos los metalenguajes:
 2 E R C
 1 ERC
o Todo sistema de significación
conlleva un plano de expresión
(E) y un plano de contenido (C)
y que la significación coincide
con la relación (R) de ambos
planos.
o Denotación: En el primer caso
(primer plano (E)), el primer
sistema (ERC) se convierte en
plano de expresión o
significante del segundo
sistema:
o 2 E R C
o 1 ERC

11. o Sintagma y sistema
o El sintagma es por ejemplo una orden y el sistema es
la asociación de unidades, todas las opciones y hay
que elegir ejemplo: menú, al elegir cambia el sistema.
El sintagma es el ordenamiento.
o El sistema es la asociación de memoria por grupo de unidades por
rasgos en común (sentido, sonido, categoría gramatical entre otros).
Su función es la analítica es la clasificación y se encuentra ligado a la
lengua.

12. o Medios expresivos en la arquitectura
o Lo que la expresión arquitectónica manifiesta, es también la restricción de sus conexiones tecnológicas, sus
relaciones espaciales, funcionales, de la dialéctica entre resistencia material, límite y espacio.
o La obra arquitectónica expresada, se hace comunicable y lo que
expresa es un pleno de contenidos que constituyen en la obra un
medio expresivo, es decir que por medio de éstos la obra está
destinada a prestar una significación. Esta materia de la forma no
sólo acentúan el sentido expresivo de la obra, sino que sirven a la vez
para indicarnos las relaciones que puedan tener en el objeto. Se
puede decir entonces que, la evaluación positiva de la expresión
arquitectónica depende de su autenticidad.

13. o Arquitectura, comunicación
y semiótica
o Los objetos arquitectónicos no comunican o no han
sido creados con ese propósito, si no que funcionan.
Es por esto que la semiótica siempre se plantea si las
funciones se pueden interpretar como aspecto
comunicativo y si la consideración de las funciones
en su aspecto comunicativo las podemos
comprender y definir. En este sentido, lo que
permite el uso de la arquitectura, no solamente son
las funciones posibles, sino sobre todo los
significados vinculados a elle, que se predisponen
para su uso.
o La arquitectura es un sistema de reglas retóricas
hechas para hacer lo que ya se espera. Es una
operación dirigida a personas para satisfacer sus
exigencias y persuadirlos a actuar de una forma. Por
lo que la podríamos definir como comunicación de
masas y más por sus características similares como
que es persuasiva, psicológica.