1. CONTENIDOS PARA RESPONDER EVALUACIÓN MENSUAL DE FILOSOFÍA
I. Contenidos relativos a Psicología:
La percepción
La percepción es la imagen mental que se forma con ayuda de la experiencia y necesidades,
resultado de un proceso de selección, organización e interpretación de sensaciones.
La atención
La atención se puede definir como la capacidad de seleccionar y concentrarse en los
estímulos relevantes. Es decir, la atención es el proceso cognitivo que nos permite
orientarnos hacia los estímulos relevantes y procesarlos para responder en
consecuencia.
Factores de la atención:
Habituación: La persona, de tanto permanecer percibiendo un estímulo, se
acostumbraa él y finalmente, deja de percibirlo.
Invisibilización: El estímulo se hace total o parcialmente “invisible” para la persona, en
tanto su atención no lo focaliza.
Atención selectiva: Es la capacidad del sistema nervioso que permite diferenciar lo
central de lo accesorio en la percepción.
La memoria
La memoria es un proceso psicológico complejo, cuyo buen funcionamiento es
fundamental para la vida humana y primordial para poder llevar una vida independiente.
Este proceso psicológico sirve para codificar la información, almacenar la información
codificada en el cerebro y recuperarla después cuando sea necesario.
CONCEPTOS IMPORTANTES SOBRE LA MEMORIA
La percepción gestáltica
La Gestalt es una corriente psicológica alemana que, entre otras cosas, nos permite
entender cómo funciona la percepción visual.
El principio fundamental de la Gestalt es que el todo es mucho más que la suma de sus
partes. Esto significa que cuando vemos los elementos del campo perceptivo, estos
tienden a la estructuración, es decir, intentan organizarse en formas o totalidades.
Nuestro cerebro es el culpable.
En otras palabras, cuando vemos una tortilla de patatas la vemos como un todo porque
nuestra experiencia la identifica y sabemos lo que es. Nuestra percepción no hace una
separación de sus ingredientes viendo el huevo, la patata, etc. En síntesis, la
percepción, para la Gestalt, es una interpretación de las sensaciones que entregan los
sentidos
2. Codificación: Ordenamiento o clasificación de la información, requisito para poder
guardarla. Consiste en utilizar algún procedimiento para organizar la información
dándole algún significado, principalmente ordenar los datos de la percepción y
relacionarlos con los mapas cognitivos que cada uno tiene. La información que no
ingresa con algún tipo de conexión significativa es difícil de recuperar.
Almacenamiento: Proceso de guardar la información en el que influye la repetición de
la información y la posibilidad de ejercitarla.
Recuperación: Capacidad de traer la información guardada para usarla en el presente.
La posibilidad de recuperar dependerá de cuan bien se codificó, cuan bien se almacenó
y de los factores afectivos que estuvieron presentes en la experienciaregistrada.
Memoria de corto plazo o memoria de trabajo: Es la memoria activa, aquella que
tiene la información que estamos usando en este momento. La memoria de trabajo
incluyela información que estamos usando a partir de la memoria sensorial y lo que
hemos recuperado de la memoria de largo plazo. La memoria de corto plazo selecciona
sólola información que le será de utilidad para una determinada actividad, desechando
la restante. Sería imposible para nosotros abocarnos a una tarea o a una conversación
sise nos agolparan todos los recuerdos que hemos guardado a lo largo de la vida.
Memoria de largo plazo: Memoria que almacena la información más permanente y es
de donde recupera su información la memoria de trabajo. Las experiencias significativas
son parte de la memoria de largo plazo.
II. Contenidos relativos a Filosofía:
La fenomenología
La memoria, a juicio de Aristóteles, “es cosa de lo ya ocurrido”. Esto implica que
“la memoria no es ni una sensación ni un juicio, sino un estado o afección de uno de
los dos cuando ha pasado el tiempo”. El filósofo supone que la memoria es
“recordar”, y su objeto son los recuerdos. El mismo sostiene que el objeto de
la memoria es el pasado, no lo es el presente, ni el porvenir. Cuando evocamos, se
producen una serie de sensaciones que perduran guardadas como una impresión
en el presente. En síntesis, recordar, para el estagirita, es “volver a lo ocurrido”.
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