TIPOLOGÍA TEXTUAL- EXPOSICIÓN Y ARGUMENTACIÓN.pptx
Descripción grupo 5
1. UNIVERSIDAD NACIONAL DE
CHIMBORAZO
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA
EDUCACIÓN HUMANAS Y
TECNOLOGÍAS
CARRERA DE PSICOLOGÍA EDUCATIVA
Estudiante:
Esteban Patricio Paredes Paredes
Semestre: Cuarto
Paralelo: “A”
Asignatura: Diseño Curricular
Docente: Alex Patricio Tobar
2. DESCRIPCIÓN Y ANÁLISIS:
GRUPO N.- 5
TEMA: PARADIGMA DE LA COMPLEJIDAD ( 7 SABERES DE MORIN )
1.- DESCRIPCIÓN:
PENSAMIENTOCOMPLEJO “EDGAR MORÏN”
Sociólogo e investigador francés (París, 1921) de fuerte ascendencia en círculos
académicos.
La interpretación del pensamiento complejo: Edgar Morín
Pensamiento complejo, cuando se trata de construir un método nuevo sobre la base de
las ideas complejas que emanan de las ciencias y su conjugación con el pensamiento
humanista, político social y filosófico, como es el caso del pensador universalista
francés Edgar Morín
Edgar Morín ha denominado esta postura complejidad restringida, para diferenciarla
de aquella más amplia y humanista que sostiene, donde lo define como un método de
pensamiento nuevo, válido para comprender la naturaleza, la sociedad, reorganizar la
vida humana.
Todo lo relacionado con el pensamiento complejo está vinculado a la epistemología
(la doctrina de los métodos del conocimiento científico). El objeto de estudio de la
epistemología o gnoseología es la producción y validación del conocimiento científico
a través del análisis de distintos criterios.
SIETE SABERES
1. Una educación que cure la ceguera del conocimiento.
2. Una educación que garantice el conocimiento pertinente.
3. Enseñar la condición humana
4. Enseñar la identidad terrenal
5. Enfrentar las incertidumbres
6. Enseñar la comprensión
7. La ética del género humano
3. 2.- ¿QUÉ APRENDÍ?
Este pensamiento complejo se da en el siglo XX en tres grandes momentos. El primero,
en los sesenta, donde se trabaja en varios campos científicos sin que trasciendan los
nuevos desarrollos conceptuales más a allá de áreas muy específicas. Entre los setentas
y ochentas, se produce una mayor socialización de las ideas complejas entre diversos
campos disciplinarios.
Finalmente, en los noventas, se produce un boom mediático que coloco la complejidad
y lo complejo en documentales científicos, revistas de divulgación y la prensa.