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Mtra. Rosa María Vega
        Yáñez
La misión espiritual de la educación: enseñar la
     comprensión entre las personas como
     condición y garantía de la solidaridad
      intelectual y moral de la humanidad.
INTELECTUAL U OBJETIVA          HUMANA INTERSUBJETIVA

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                                                  extranjero su calidad de
                                                          humano.
                                 Espíritu
                                reductor:
                                  Reducir el
                              conocimiento de
                              lo complejo al de
                                  uno de sus
                                   elemento
Arte de vivir que nos pide, en primer lugar, comprender de manera desinteresada.
                         Comprender la incomprensión.
Si sabemos comprender antes de condenar estaremos en la vía de la humanización
                             de las relaciones humanas.

                                          La introspección
        El « bien pensar »
                                          La práctica mental del auto-examen
  Modo de pensar que permite
                                          permanente de sí mismo es
 aprehender en conjunto el texto
                                          necesaria, ya que la comprensión de
         y el contexto.
                                          nuestras propias debilidades o faltas
                                          es la vía para la comprensión de las
   El nos permite comprender
                                          de los demás.
   igualmente las condiciones
      objetivas y subjetivas
                                          El auto-examen crítico Nos permite
                                          dejar de asumir la posición de juez
                                          en todas las cosas.
La comprensión hacia los demás necesita la conciencia de la complejidad humana.

No se debe reducir un ser a la mínima parte de sí mismo, ni al peor fragmento de
                                   su pasado.

La apertura subjetiva
(simpática) hacia los                La interiorización de la tolerancia
       demás
                                   La verdadera tolerancia no es indiferente a
 Somos abiertos para             las ideas o escepticismos generalizados ; ésta
  ciertos allegados               supone una convicción, una fe, una elección
privilegiados, pero la             ética y al mismo tiempo la aceptación de la
   mayor parte del                               expresión de las
       tiempo                   ideas, convicciones, elecciones contrarias a las
   permanecemos                                     nuestras.
cerrados a los demás.
La única y verdadera mundialización que estaría al servicio del género
humano es la de la comprensión, de la solidaridad intelectual y moral
                        de la humanidad.



                         El desarrollo de la
                       comprensión necesita
                            una reforma
                          planetaria de las
                         mentalidades ; esa
                       debe ser la labor de la
                       educación del futuro.



 La comprensión es a la vez medio y fin de la comunicación humana.

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Enseñar la comprensión

  • 1. Mtra. Rosa María Vega Yáñez
  • 2. La misión espiritual de la educación: enseñar la comprensión entre las personas como condición y garantía de la solidaridad intelectual y moral de la humanidad.
  • 3. INTELECTUAL U OBJETIVA HUMANA INTERSUBJETIVA Conocer un objeto y aplicarle Sobrepasa la explicación. todos los medios objetivos de Comprender incluye conocimiento necesariamente un proceso de empatía, de identificación y de proyección.
  • 4. Ignorancia de los ritos y costumbres de otros.
  • 5. Egocentrismo: Tendencia a adjudicar a los Etnocentrismo y demás, extraños o no, la sociocentrismo: causa de todos los males. Nutren las xenofobias y racismos hasta el punto llegar a quitarle al extranjero su calidad de humano. Espíritu reductor: Reducir el conocimiento de lo complejo al de uno de sus elemento
  • 6. Arte de vivir que nos pide, en primer lugar, comprender de manera desinteresada. Comprender la incomprensión. Si sabemos comprender antes de condenar estaremos en la vía de la humanización de las relaciones humanas. La introspección El « bien pensar » La práctica mental del auto-examen Modo de pensar que permite permanente de sí mismo es aprehender en conjunto el texto necesaria, ya que la comprensión de y el contexto. nuestras propias debilidades o faltas es la vía para la comprensión de las El nos permite comprender de los demás. igualmente las condiciones objetivas y subjetivas El auto-examen crítico Nos permite dejar de asumir la posición de juez en todas las cosas.
  • 7. La comprensión hacia los demás necesita la conciencia de la complejidad humana. No se debe reducir un ser a la mínima parte de sí mismo, ni al peor fragmento de su pasado. La apertura subjetiva (simpática) hacia los La interiorización de la tolerancia demás La verdadera tolerancia no es indiferente a Somos abiertos para las ideas o escepticismos generalizados ; ésta ciertos allegados supone una convicción, una fe, una elección privilegiados, pero la ética y al mismo tiempo la aceptación de la mayor parte del expresión de las tiempo ideas, convicciones, elecciones contrarias a las permanecemos nuestras. cerrados a los demás.
  • 8. La única y verdadera mundialización que estaría al servicio del género humano es la de la comprensión, de la solidaridad intelectual y moral de la humanidad. El desarrollo de la comprensión necesita una reforma planetaria de las mentalidades ; esa debe ser la labor de la educación del futuro. La comprensión es a la vez medio y fin de la comunicación humana.