Trabajo en Powerpoint sobre Antecedentes y Posturas Filosoficas. Universidad Fermin Toro. Raismary Perez Lucena

1. UNIVERSIDAD FERMÍN TORO
CABUDARE ESTADO LARA
ANTECEDENTES Y POSTURA
FILOSÓFICA
Materia: Filosofía e Historia del Trabajo
Prof: Licenciada Magdalia Bracho.
Alumna: Raismary Pérez L.
C.I: 19.431.651
SAIA.

2. ANTECEDENTES DEL TRABAJO
Desde los tiempos mas remotos el
Hombre ha tenido la inclinación al trabajo
para así satisfacer sus necesidades, de
comida y bebida entre otras, en tiempos
antiguos
las referencias históricas
provienen del código Hammurabi y la
Biblia, pero es el los siglos XIX y XX
cuando aparecen las leyes que buscaban
la protección de los trabajadores a causa
del cambio del taller a las fabricas en
Europa, lo que propicio el inicio y la
formación del movimiento obrero y la
rebelión del pensamiento representada
por Saint Simón, Robert Owen, Fourier
(De la Cueva, 1984).

3. ANTECEDENTES DEL TRABAJO
Los egipcios estiman menos honorable a
aquellos que se dedican a los oficios
manuales. En la época Clásica, las leyes de
ciertas ciudades imponían el trabajo,
obligaban a los ciudadanos a acreditar una
manera de ganarse la vida. Los padres
debían enseñar un oficio a sus hijos.
Las primeras formas de prestación de
servicios, son bajo el régimen de la
esclavitud, no existía lógicamente una
relación de trabajo en sentido estricto, pues
como se dijo, el esclavo era considerado una
cosa
y
no
una
persona.
En el mundo romano, Roma careció de
conceptos jurídicos de carácter laboral y por
ello tuvieron que acudir a regulaciones del
derecho
civil.
También el derecho Romano y por vía
administrativa, se advierten ciertos rasgos,
que giran en torno a medidas de protección
de menores, normas relacionadas con la
jornada, descansos, fijación de salarios, a la
prohibición de trabajos ilícitos,

4. POSTURAS FILOSÓFICAS
Liberalismo
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El liberalismo es una corriente de
pensamiento
filosófico,
social,
económico y de acción política, que
promueve las libertades civiles y el
máximo límite al poder coactivo de los
gobiernos sobre las personas. Aboga
principalmente por:
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• El desarrollo de las libertades
individuales y, a partir de ésta, el
progreso
de
la
sociedad.
• El establecimiento de un Estado de
Derecho, en el que todas las personas,
incluyendo aquellos que formen parte
del Gobierno, estén sometidos al
mismo marco mínimo de leyes.
Positivismo
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El Positivismo es una corriente o escuela
filosófica que afirma que el único
conocimiento
auténtico
es
el
conocimiento científico, y que tal
conocimiento solamente puede surgir de
la afirmación positiva de las teorías a
través del método científico.
Esta epistemología surge como manera
de legitimar el estudio científico
naturalista del ser humano, tanto
individual como colectivamente. Según
distintas versiones, la necesidad de
estudiar científicamente al ser humano
nace debido a la experiencia sin parangón
que fue la Revolución Francesa, lo que
obligó por primera vez a ver a la sociedad
y al individuo como objetos de estudio
científico.

5. POSTURAS FILOSÓFICAS
Realismo
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REALISMO:
El realismo sostiene que el hombre es capaz de alcanzar el conocimiento de la realidad con sus
facultades cognoscitivas. Se opone al escepticismo; toma una postura intermedia entre el
empirismo y el racionalismo y supera al idealismo porque acepta el conocimiento de la realidad.
Aristóteles: Lo que ahora se conoce como lógica clásica o tradicional fue por primera vez
enunciada por Aristóteles, quien elaboró leyes para un correcto razonamiento silogístico. Un
silogismo es una proposición hecha de una de estas cuatro afirmaciones posibles: "Todo A es B"
(universal afirmativo), "Nada de A es B" (universal negativo), "Algo de A es B" (particular
afirmativo), o "Algo de A no es B" (particular negativo). Las letras sustituyen a palabras comunes
como "perro", "animal de cuatro patas", o "cosa viviente", llamadas términos del silogismo. Un
silogismo bien formulado consta de dos premisas y una conclusión, debiendo tener cada premisa
un término en común con la conclusión y un segundo término relacionado con la otra premisa. En
lógica clásica se formulan reglas por las que todos los silogismos bien construidos se identifican
como formas válidas o no válidas de argumentaciones.
Santo Tomas de Aquino: Insistía en que las verdades de la fe y las propias de la experiencia
sensible, así como las presentaba Aristóteles, son compatibles y complementarias. Algunas
verdades, como el misterio de la Encarnación, pueden ser conocidas sólo a través de la
revelación, y otras, como la composición de las cosas materiales, sólo a través de la experiencia;
aun otras, como la existencia de Dios, son conocidas a través de ambas por igual.
San Anselmo de Canterbury: "El conocimiento que adquirimos de las cosas supone la
cooperación de los sentidos y de la inteligencia, pero San Anselmo no precisa el modo de esta
cooperación y se contenta con tomar sin profundizar en ellas, algunas expresiones agustinianas
sobre la iluminación del alma por Dios".

6. POSTURAS FILOSÓFICAS
Empirismo
EMPIRISMO:
Sostiene que el hombre puede alcanzar la verdad
por medio de los sentidos, en cambio afirma que la
razón es engañosa y es la causante de teorías
erróneas a cerca de la realidad.
George Berkeley: Inspirándose en Newton y en
Locke, dice que el conocimiento verdadero se da
en el mundo que nos revelan los sentidos y que
únicamente estos le confieren realidad. Que el
mundo que conocemos sólo se hace real a través
de los sentidos.
Locke: Todas las ideas del entendimiento
provienen del conocimiento sensible. De las
sensaciones, llamadas por Locke "ideas simples,
proceden las demás ideas "complejas" por un
proceso de asociación y combinación.
Hume: Llevó el empirismo de Locke hasta sus
últimas
consecuencias.
Según
Hume,
el
conocimiento humano se compone de impresiones
sensibles y de ideas, que se forman a partir de los
datos de los sentidos. No podemos ir, pues, más
allá de lo que nos aportan los sentidos, y la
existencia verdad de las ideas resultan
injustificables para nosotros.
Racionalismo
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RACIONALISMO:
Es la postura opuesta a la anterior. El
hombre es capaz de llegar a la verdad
exclusivamente o solamente por medio de
la razón, pues los sentidos nos engañan a
cada paso.
Parménides: El camino a la experiencia
solo conduce al error; solo la razón
conduce al sabio hacia el corazón de la
verdad y que forma un hermoso circulo.
Isaac Newton: Al poder explicar con sus
leyes físicas su mundo, se convence de
que el universo existe per se. Por lo tanto,
nuestra razón no necesita de una
experiencia para poder existir.
Gottfried Wilhem von Leibniz: Llegó a la
conclusión de que la razón pura es
superior a la percepción sensorial. Para él,
lo real es una de las innumerables
posibilidades que caben en el universo de
la verdad.
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7. POSTURAS FILOSÓFICAS
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El Marxismo es el conjunto de movimientos
políticos, sociales, económicos y filosóficos
derivados de la obra de Karl Marx, filósofo y
periodista revolucionario alemán de origen
judío, quien contribuyó en campos como la
sociología, la economía, el derecho y la
historia, y de su amigo Friedrich
Engels, quien le ayudó en muchas de sus
teorías.
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El objetivo que se propone el marxismo
es lograr una sociedad sin clases
sociales donde todos vivan con dignidad
compartiendo los bienes producidos
socialmente, sin que exista propiedad
privada sobre los medios de producción
porque supone que ésta es el origen y la
raíz de la división de la sociedad en
clases sociales.

8. 
Conclusiones:
Muchas de las Posturas planteadas
en esta presentación aunque no son
del todo aplicables en esta época de
la Historia han dado grandes aportes
a lo que ha sido el estudio del hombre
y sus conductas, y como ha ido
evolucionando cada día con las
situaciones distintas que se nos
presentan en el diario vivir.
 En estos momentos el trabajo del
Hombre ha superado grandes
dificultades y aunque cuenta ahora
con grandes beneficios muchos aun
siguen presos de un mal concepto de
la dignidad del Trabajo Humano.
