Presentacion utilitarismo positivismo materialismo irracionalismo

1. AUTORA: Andrea Carrillo C.I. V-26.797.912
Facilitadora: Abg. Johana Giménez
Asignatura: Filosofía del Derecho
Sección: SAIA B
ABRIL, 2019
UNIVERSIDAD FERMIN TORO
VICERECTORADO ACADÉMICO
FACULTAD DE CIENCIAS JURÍDICAS Y POLÍTICAS
ESCUELA DE DERECHO
PRESENTACIÓN SOBRE EL UTILITARISMO,
POSITIVISMO, MATERIALISMO HISTÓRICO
DIALÉCTICO E IRRACIONALISMO

2. TEMA 14: EL UTILITARISMO
Es una teoría ética,
cuya doctrina
afirma que ¨lo que
es útil es bueno¨
Sostiene que la
utilidad, es todo lo
que contribuye a la
felicidad de
cualquier ser
racional
Entonces se
eviidencia que es
una concepción
moral y social
Engloba dos
elementos: la
felicidad y el
consecuencialismo
Noción
General
Uno de los personajes que resalta en esta
doctrina fue Jeremy Bentham, que a finales de
los años 1770 y al principio de los años 1780,
pasó mucho tiempo por desarrollar su noción
de ciencia de la legislación, fundada sobre el
principio de utilidad

3. Jeremy Bentham: La crítica al Common Law; la crítica a la idea de Derecho natural; del
positivismo jurídico al reformismo social.
Críticas: En cuanto al Common Law mas famoso de la historia, Jeremy sostuvo que es un
“derecho para perros”.
En referencia a la idea del derecho natural, este personaje afirma que ¨el derecho está
formado por el conjunto de mandatos del poder soberano¨. De tal modo, que el que
manda y consigue que los demás obedezcan es el soberano; sus leyes, si son efectivas,
son derecho.
Por ultimo, Bentham se oponía a la existencia de derechos naturales o el contrato
social. Para el, solo eran fantasías cuya defensa sólo podía ser perjudicial para el
orden jurídico.

4. Término usado
por primera vez
por el filosofo y
matemático
francés Auguste
Comte (Siglo
XIX).
El positivismo en
forma general,
supone una
corriente de
pensamiento
filosófico,
científico.
El positivismo
Filosófico se
orienta a explicar
cómo es el
conocimiento
¨científico¨ y de
qué manera debe
hacerse la
ciencia, con el
objeto de arrojar
los resultados
que
corresponden a
la verdad de lo
que se busca.
De tal manera,
que no admite
otros
conocimientos
(conceptos
universales y
absolutos), sino
únicamente los
que proceden de
la experiencia,
porque afirma
que el hecho es
una única
realidad
científica.
Entonces, el
positivismo niega
la metafísica y
mutila la
inteligencia
humana.
TEMA 15: EL POSITIVISMO
Positivismo Filosófico.
Auguste Comte

5. Tipos de Positivismo
El Positivismo Biológico: Fue teorizado por el criminólogo Cesare Lombroso, y está basado en la
antropología, cuyo estudio se orienta a la evolución y las diferencias fisiológicas entre los que son y no
son delincuentes, para llegar a la conclusión de que algunas personas son criminales natos.
El Positivismo Jurídico: Teoría jurídica que concibe al derecho como positivo, es decir,
producido por actos de voluntad del hombre. Supone un conjunto de normas que son opuestas al ser
humano a través del Estado como ente mayestático y mediante un procedimiento formal, para
someter la conducta del hombre a las normas disciplinarias.
El Positivismo Sociológico: Sostiene que el Derecho es producto de la sociedad y no del
Estado, todo ello, producto de las diferentes maneras sociales con poder de influencia, y por tanto,
es un fenómeno social que debe ser tratado desde el punto de vista empírico.
El Positivismo de la Escuela de la teoría general del derecho: En la cual destacan una multitud
de juristas que explican el derecho. Incluye dos teorías: la empírica como explicación del fenómeno del
derecho (no enfocada a la filosofía); y la del a priori formal del derecho (que si constituye una verdadera
filosofía).

6. TEMA 17: EL MATERIALISMO
HISTÓRICO DIALÉCTICO
Materialismo (en sentido
general):
Materialismo Histórico
(y relaciones
productivas):
Materialismo Dialéctico
(y progreso):
• Originado en la Filosofía hegeliana; cuya
concepción rechaza el dualismo de extensión y
pensamiento, materia y espíritu; puesto que sólo
reconoce existencia a la materia, es decir, los
cuerpos materiales y objetos que se encuentran
determinados por el espacio y el tiempo.
• Supone un marco teórico tendiente a explicar
desarrollos y cambios en la historia humana a partir de
diversos factores (prácticos, tecnológicos o
materiales), en especial el modo de producción y las
limitaciones que este impone al resto de aspectos
organizativos (económico, jurídico, ideológico,
político, cultural, entre otros).
• Interpreta el mundo, considera que la única realidad
es el mundo material que percibimos por los
sentidos; define la materia como el sustrato de toda
realidad objetiva y subjetiva, e interacción de la
misma; y declara la cognoscibilidad del mundo en
virtud de su naturaleza material.

7. La Filosofía Política de Marx y Engels
Carlos Marx fue Filósofo, Sociólogo
y Economista Alemán, fundador del
Socialismo Científico: Se movió en
los círculos del materialismo, ateismo
y revolución; criticó la religión y
sostuvo que "sin un sistema filosófico
no se puede entender nada".
Por su parte, Federico Engels fue
Filósofo, Economista y Político
Alemán: Tras la muerte de Marx,
continuo con su actividad política y
con su actividad intelectual en la
aplicación y la divulgación de la
concepción de la historia desarrollada
por Marx y él.
Estos autores aplicaron
la concepción del
materialismo que
investiga la sociedad
humana, tratando de
hacerlo sin presupuestos
ideológicos, partiendo de
los individuos empíricos
y las relaciones que
establecen entre ellos.

8. TEMA 18: EL IRRACIONALISMO
Proviene del latín “irrationalis”. Considera
que la realidad es caótica, ilógica y
subordinada a la casualidad y a la voluntad
ciega
Esta doctrina o corriente idealista
anticientífica, declara que el mundo es
caótico, irracional e incognoscible
Esta filosofía se orienta a limitar las
posibilidades cognoscitivas de la razón y el
pensamiento, y reconoce que la forma
principal de conocimiento son la intuición,
el sentimiento y el instinto

9. Distintas Doctrinas Irracionalistas
• Su crítica al racionalismo estuvo fundamentado en un substrato fideísta católico de
larga tradición que anteponía la fe a la razón.
Joseph de Maistre y el
Reaccionarismo Católico
• Sostenía una concepción de la moral radicalizada; defendía la voluntad de poder;
tenia una posición netamente aristocratizante y dominadora en la que el desprecio a
las masas, compuestas para él de seres resignados e indistintos, va parejo con la
crítica a la moral de esclavos que les correspondería.
Friedrich Nietzsche y el
Irracionalismo Ético
• Creía que la revolución socialista se podía fundamentar y alcanzar a través de una
apelación clara y deliberadamente irracionalista a la huelga general como "mito; y
que la destrucción de la sociedad capitalista se lograría mediante la descarga
catastrófica de la violencia revolucionaria.
George Sorel y el
Irracionalismo Político
• Surge como reacción mecánica a la función judicial, en base a la cual el Juez aplica
asépticamente una forma clara y completa sin aportar absolutamente nada.Irracionalismo Jurídico

10. REFERENCIAS CONSULTADAS
 Burk, Ignacio (1985). “Filosofía”. Ediciones Insula. Caracas, Venezuela.
 Ferrater J. Diccionario de Filosofía. Editorial Alianza. 1.990.