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Universidad “Fermín Toro”
Facultad de Ciencias Jurídicas y Políticas
Escuela de Derecho
Barquisimeto Estado Lara
Prof.: Nilda Singer
Alumno: Ronald López C.I: 24.364.926
Asignatura: Criminología
Sección: SAIA A
ESCUELAS SOCILOGICAS Y SOCIEDAD
Sostiene que además de las personas y los
individuos hay factores externos que hacen
que se produzcan conductas delictivas, ya que
consideran que el delito es un fenómeno
social. La teoría de la criminalidad en esta
escuela se basa en que el delito se produce
según su entorno social
Se inicia aproximadamente en el
año 1.860 en America ición cuando
se produce el cambio social
motivado por la inmigración masiva
e industrialización de EEUU,
generando así graves focos de
problemas sociales.
Los autor mas importante de esta
escuela fueron Thrasher y Shaw.
Inicio con el metodo de la
observación y luego utilizo
las técnicas estadísticas
(policiales y judiciales).
La critica más dura que se le ha hecho a
esta escuela es que no tomaban en
cuenta la delincuencia rural.
Escuela Sociologica de
Chicago
Metodo de Estudio
Criticas
Estudiaron la distribución
interna de la ciudad y llegaron a la
conclusion de que en muchas
ocasiones el diseño
urbano favorece el delito
ESCUELAS
SOCIOLOGICAS
Teorías Espaciales
Teorías Multifactoriales
Utilizaron el método empírico
afirmando que la criminalidad es el
resultado de una serie de factores
combinados, realizaron diversos
estudios con el fin de averiguar
cuales eran las causas de la
delincuencia,basandose en los
datos de la Familia, la Escuela, el
Municipio, la personalidad de los
delincuentes. .
Criticas
Defininieron los factores pero no
determina cual de todos ellos es el más
importante a la hora de aparecer el
delito, ni y tampoco explicaron como
intervenían esos factores en
el fenómeno criminal.
* Sustituye los pensamientos filosóficos
clásicos por otros más prácticos y más
conectados con la realidad social
* Considera el delito como un fenómeno
jurídico y natural y compaginan su
estudio tanto desde el punto de vista
empírico como normativo
* Mantienen el dualismo penal, (penas y
medidas de seguridad)
* Consideran que la administración penal
tiene como fin la defensa social
* Aunque no defienden el libre albedrío
de los clásicos, sostenian que existe en
todos los individuos una “impresión de
libertad interna”
Su teoría de la pena, partía de una base psicológica y era
que un comité de expertos debería decidir la
responsabilidad y la pena adecuada. Decia que habia una
serie de factores que influian y eran decaracter individual y
del entorno . Era partidario de lapena de muerte y no era
partidario deljurado.
El representante más importante fue Von Liszt, quien
defendió los postulados de esta escuela
Escuela Alemana
Sociológica
Gabriel Tarde
Juan Alejandro Eugenio Lacassagne (1934-1924) y la
escuela francesa se identificaron por la influencia que
tuvo Luís Pasteur. La escuela de Lacassagne
considera que el criminal solamente
es peligroso en cuanto esté en un medio adecuado. "
El medio social es el caldo de cultivo de la
criminalidad; el delincuente es el microbio, un
elemento que carece de importancia hasta el día que
encuentra el líquido
que le hace fermentar"
ALEJANDRO
LACCASAGNE
Integrada en su mayoritaria por médicos.
Se especifica porque da ventaja a los
factores sociales para explicar la
etiología del crimen. Son completamente
contrarios a Lombroso. El origen
de la delincuencia se debe al entorno
social y al medio.
Ideas Fundamentales
de Laccasage
Lacassagne es el representante
mas importante sostenía que la
sociedad tiene los criminales que
se merecen, y hace una distinción
entre factores individuales y
colectivos en la influencia
sobre el delito. Los de carácter
individual tienen una importancia
muy limitada a la hora de la
delincuencia ya que sólo son la
predisposición hacia el crimen,
pero no la determinación hacia él,
mientras que los colectivos o de
carácter social, son los que tienen
un mayor determinismo sobre el
delincuente
Escuela Francesa de Lyon
Representantes
 Las sociedades tienen los criminales que
se merecen
 El medio social es el caldo de cultivo de la
criminalidad (el microbio es el criminal,
elemento que cobra toda su importancia
el día que encuentra el caldo de cultivo
que lo hace fermentar en su doctrina del
medio social
 Los caracteres antropométricos que
señalaba LOMBROSO tienen una
importancia
Escuela Sociológica o del Medio
Ambiente
Para Tarde, el ámbito de la sociología se circunscribe
a un enfoque psicologista de la fenomenológica
social en la que la imitación e la invención ocupan un
lugar central. Los factores determinantes de la
conducta criminal provienen de la sociedad a través
de la imitación.
GABRIEL TARDE
TEORIA PSICOSOCIAL
Etapas Fundamentales
de Laccasage
* La invención o creación: La
sociedad se va superando a través
de los inventos o creaciones.
* La imitación: para Tarde es casi
una fotografía, para luego imitar
lo que se establece. La imitación se
clasifica en :
Imitación lógica: se hace mediante
razonamientos.
Imitación extra lógica: sigue leyes
especiales. Según Tarde la
sociedad es una reunión de gentes
que trata de imitar lo bueno y lo
malo.
Leyes de Imitación
* Repetición: todas las semejanzas se deben a
la repetición, todos los proceso sociales
pueden reducirse a la relación entre dos
personas, donde una de las cuales ejerce
influencia mental sobre la otra e intervienen
dos factores: Invención: elemento de
variación o cambio
* Imitación: proceso mediante el cual es
socialmente adaptada una invención.
* Oposición: ya sea de dos formas antitéticas
de imitación o de ritmo (tendencia de los
fenómenos sociales a fluctuar
periódicamente)
* Adaptación: Descubrimiento de un nuevo
equilibrio después de la acción
Se niega a ver en el delito un fenómeno de
anormalidad social, partiendo que este se manifiesta
en toda sociedad humana, y concluye, que es un
fenómeno de sociología normal y que además es un
factor de salud pública, parte integrante de toda
sociedad humana. Su idea fundamental es el
comportamiento del delincuente no solamente en la
expresión de la penalidad sino también en la
manifestación de un modo de ser colectivo
EMILE DURCKHEIM
LA CONCIENCIA SOCIAL
Postulado
Escuela Social
Es la desigualdad material y la división del
trabajo, y no el de la igualdad del contrato, la
responsabilidad penal es individual, pero
requiere una depuración de las fuerzas
sociales; Su sistema jurídico busca ante todo
una justicia social y
tiene un criterio político que busca la
comprensión y mejoras sociales
Esta escuela esta apoyada por
Durkheim, no tiene su
fundamento en el contrato sino en
la dialéctica, teniendo sus
antecedentes en la Lyón, en
especial en Lacassagne, en la
cartográfica y en la de ínter
psicología con Tarde.
Esta escuela busca introducir el
concepto de función social del
derecho en el cual la ley aparece
como el mejor mecanismo para
lograr una justa composición y un
equitativo desarrollo de la
sociedad.
Métodos de estudio
Durkheim plantea que pueden ser
observados los hechos sociales y
contrastados por medio del
método científico, estableciendo
tres reglas básicas, ver esos hechos
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propiamente dichas, sino por su
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  • 1. Universidad “Fermín Toro” Facultad de Ciencias Jurídicas y Políticas Escuela de Derecho Barquisimeto Estado Lara Prof.: Nilda Singer Alumno: Ronald López C.I: 24.364.926 Asignatura: Criminología Sección: SAIA A ESCUELAS SOCILOGICAS Y SOCIEDAD
  • 2. Sostiene que además de las personas y los individuos hay factores externos que hacen que se produzcan conductas delictivas, ya que consideran que el delito es un fenómeno social. La teoría de la criminalidad en esta escuela se basa en que el delito se produce según su entorno social Se inicia aproximadamente en el año 1.860 en America ición cuando se produce el cambio social motivado por la inmigración masiva e industrialización de EEUU, generando así graves focos de problemas sociales. Los autor mas importante de esta escuela fueron Thrasher y Shaw. Inicio con el metodo de la observación y luego utilizo las técnicas estadísticas (policiales y judiciales). La critica más dura que se le ha hecho a esta escuela es que no tomaban en cuenta la delincuencia rural. Escuela Sociologica de Chicago Metodo de Estudio Criticas Estudiaron la distribución interna de la ciudad y llegaron a la conclusion de que en muchas ocasiones el diseño urbano favorece el delito ESCUELAS SOCIOLOGICAS Teorías Espaciales Teorías Multifactoriales Utilizaron el método empírico afirmando que la criminalidad es el resultado de una serie de factores combinados, realizaron diversos estudios con el fin de averiguar cuales eran las causas de la delincuencia,basandose en los datos de la Familia, la Escuela, el Municipio, la personalidad de los delincuentes. . Criticas Defininieron los factores pero no determina cual de todos ellos es el más importante a la hora de aparecer el delito, ni y tampoco explicaron como intervenían esos factores en el fenómeno criminal.
  • 3. * Sustituye los pensamientos filosóficos clásicos por otros más prácticos y más conectados con la realidad social * Considera el delito como un fenómeno jurídico y natural y compaginan su estudio tanto desde el punto de vista empírico como normativo * Mantienen el dualismo penal, (penas y medidas de seguridad) * Consideran que la administración penal tiene como fin la defensa social * Aunque no defienden el libre albedrío de los clásicos, sostenian que existe en todos los individuos una “impresión de libertad interna” Su teoría de la pena, partía de una base psicológica y era que un comité de expertos debería decidir la responsabilidad y la pena adecuada. Decia que habia una serie de factores que influian y eran decaracter individual y del entorno . Era partidario de lapena de muerte y no era partidario deljurado. El representante más importante fue Von Liszt, quien defendió los postulados de esta escuela Escuela Alemana Sociológica Gabriel Tarde
  • 4. Juan Alejandro Eugenio Lacassagne (1934-1924) y la escuela francesa se identificaron por la influencia que tuvo Luís Pasteur. La escuela de Lacassagne considera que el criminal solamente es peligroso en cuanto esté en un medio adecuado. " El medio social es el caldo de cultivo de la criminalidad; el delincuente es el microbio, un elemento que carece de importancia hasta el día que encuentra el líquido que le hace fermentar" ALEJANDRO LACCASAGNE Integrada en su mayoritaria por médicos. Se especifica porque da ventaja a los factores sociales para explicar la etiología del crimen. Son completamente contrarios a Lombroso. El origen de la delincuencia se debe al entorno social y al medio. Ideas Fundamentales de Laccasage Lacassagne es el representante mas importante sostenía que la sociedad tiene los criminales que se merecen, y hace una distinción entre factores individuales y colectivos en la influencia sobre el delito. Los de carácter individual tienen una importancia muy limitada a la hora de la delincuencia ya que sólo son la predisposición hacia el crimen, pero no la determinación hacia él, mientras que los colectivos o de carácter social, son los que tienen un mayor determinismo sobre el delincuente Escuela Francesa de Lyon Representantes  Las sociedades tienen los criminales que se merecen  El medio social es el caldo de cultivo de la criminalidad (el microbio es el criminal, elemento que cobra toda su importancia el día que encuentra el caldo de cultivo que lo hace fermentar en su doctrina del medio social  Los caracteres antropométricos que señalaba LOMBROSO tienen una importancia Escuela Sociológica o del Medio Ambiente
  • 5. Para Tarde, el ámbito de la sociología se circunscribe a un enfoque psicologista de la fenomenológica social en la que la imitación e la invención ocupan un lugar central. Los factores determinantes de la conducta criminal provienen de la sociedad a través de la imitación. GABRIEL TARDE TEORIA PSICOSOCIAL Etapas Fundamentales de Laccasage * La invención o creación: La sociedad se va superando a través de los inventos o creaciones. * La imitación: para Tarde es casi una fotografía, para luego imitar lo que se establece. La imitación se clasifica en : Imitación lógica: se hace mediante razonamientos. Imitación extra lógica: sigue leyes especiales. Según Tarde la sociedad es una reunión de gentes que trata de imitar lo bueno y lo malo. Leyes de Imitación * Repetición: todas las semejanzas se deben a la repetición, todos los proceso sociales pueden reducirse a la relación entre dos personas, donde una de las cuales ejerce influencia mental sobre la otra e intervienen dos factores: Invención: elemento de variación o cambio * Imitación: proceso mediante el cual es socialmente adaptada una invención. * Oposición: ya sea de dos formas antitéticas de imitación o de ritmo (tendencia de los fenómenos sociales a fluctuar periódicamente) * Adaptación: Descubrimiento de un nuevo equilibrio después de la acción
  • 6. Se niega a ver en el delito un fenómeno de anormalidad social, partiendo que este se manifiesta en toda sociedad humana, y concluye, que es un fenómeno de sociología normal y que además es un factor de salud pública, parte integrante de toda sociedad humana. Su idea fundamental es el comportamiento del delincuente no solamente en la expresión de la penalidad sino también en la manifestación de un modo de ser colectivo EMILE DURCKHEIM LA CONCIENCIA SOCIAL Postulado Escuela Social Es la desigualdad material y la división del trabajo, y no el de la igualdad del contrato, la responsabilidad penal es individual, pero requiere una depuración de las fuerzas sociales; Su sistema jurídico busca ante todo una justicia social y tiene un criterio político que busca la comprensión y mejoras sociales Esta escuela esta apoyada por Durkheim, no tiene su fundamento en el contrato sino en la dialéctica, teniendo sus antecedentes en la Lyón, en especial en Lacassagne, en la cartográfica y en la de ínter psicología con Tarde. Esta escuela busca introducir el concepto de función social del derecho en el cual la ley aparece como el mejor mecanismo para lograr una justa composición y un equitativo desarrollo de la sociedad. Métodos de estudio Durkheim plantea que pueden ser observados los hechos sociales y contrastados por medio del método científico, estableciendo tres reglas básicas, ver esos hechos sociales como «cosas», no porque estos sean cosas materiales propiamente dichas, sino por su característica de observables y verificables empíricamente.