a continuación verán algunos exponentes de psicología de las masas

1. PSICOLOGÍA DE LAS MASAS
TANIA LÓPEZ VARGAS

2. PSICOLOGÍA
DE LAS MASAS
•GUSTAVE LE BON
•JOSEPH GOEBBELS
•FREUD

3. GUSTAVE LE BON
uno de los autores más importantes en este
ámbito, propone varias teorías respecto a la
psicología de las masas, postula a las masas
heterogéneas, las cuales se componen de
individuos de cualquier profesión,
descripción y sin importar el grado de
inteligencia. De esta se separan las masas
anónimas que son las callejeras y las masas
no anónimas que son los jurados,
asambleas, etc.

4. JOSEPH GOEBBELS
• TOMADO COMO EJEMPLO DE LA INFLUENCIA QUE SE PUEDE OBTENER AL
MANIPULAR LAS MASAS, FUE UN POLÍTICO ALEMÁN Y UN MINISTRO PARA LA
ILUSTRACIÓN PÚBLICA Y PROPAGANDA DE LA ALEMANIA NAZI ENTRE 1933
Y 1945. CREO ONCE PRINCIPIOS POR LOS CUALES SE RIGIÓ PARA LOGRAR
MOLDEAR A SU GUSTO LAS MASAS, ESTOS PRINCIPIOS ERAN:
SIMPLIFICACIÓN Y DEL ENEMIGO ÚNICO, MÉTODO DE CONTAGIO,
TRANSPOSICIÓN, EXAGERACIÓN Y DESFIGURACIÓN, VULGARIZACIÓN,
ORQUESTACIÓN, RENOVACIÓN, VEROSIMILITUD, SILENCIACIÓN,
TRANSFUSIÓN Y UNANIMIDAD.

5. FREUD• HIZO UN APORTE EN EL TEMA, PARTIÓ DEL HECHO
DE QUE NO EXISTE UNA PSICÓLOGA SOCIAL COMO
TAL HABLA DE UNA PSICOLOGÍA INDIVIDUAL DONDE
SE CONCRETA CIERTAMENTE A UN INDIVIDUO
AISLADO, E INVESTIGA LOS CAMINOS POR LOS QUE
INTENTA SATISFACER SUS INSTINTOS. DENOMINÓ
GRUPO PRIMARIO AL CONCEPTO DE LA ESTRUCTURA
FAMILIAR, DONDE EL INDIVIDUO HACE SUS
PRIMERAS INTERACCIONES CON SU PADRE Y MADRE,
RECHAZÓ EL HECHO DE LLAMAR PSICOLOGÍA SOCIAL
A UN INDIVIDUO PERTENECIENTE A UNA TRIBU O A
UNA MULTITUD GUIADA POR UN RÉGIMEN
AUTORITARIO O UNA MASA, SIENDO ENTONCES LA
FAMILIA EL PUENTE ENTRE LA PSICOLOGÍA
INDIVIDUAL Y LA PSICOLOGÍA SOCIAL.

6. CONCLUSIONES
• LA PSICOLOGÍA DE LAS MASAS EMPLEA FACTORES COMO LA RELACIÓN
ENTRE LAS PERSONAS Y SU INFLUENCIA ENTRE SÍ
• LAS ENSEÑANZAS CULTURALES Y LA NECESIDAD DE SOCIALIZAR DE LAS
PERSONAS, PARA VER A LA POBLACIÓN COMO UN CONJUNTO ÚNICO CON
UNA MISMA PSICOLOGÍA Y UNAS MISMAS REPRESENTACIONES DE LA VIDA
EN SOCIEDAD.