Discursos colonizadores vs. discursos descolonizadores. La multiculturalidad y la alteridad.

1. La visión eurocentrista, ahora también norteamericana, ha dominado la forma
de mirar el mundo. Los países colonizadores en su condición de dominantes
han impuesto los cánones sobre los cuáles, en su opinión, deben regirse todos
los seres humanos. No hay espacio para la diferencia. Todo aquello que esté
fuera es lo “otro” y supone un peligro.
Pero qué no es justo en la “otredad” que nos descubrimos como entidades. La
diversidad cultural es vital para el reforzamiento de las identidades de grupo,
étnicas, raciales, de género, a las cuáles no podemos seguir llamándolas
minorías pues es un concepto colonialista que demerita a sus integrantes.
Qué tanto seguimos cargando en el siglo XXI con nuestro pasado colonial, ya
sea como colonizadores o como conquistados.
Cómo nos miramos a nosotros mismos cuando la cultura dominante insiste en
imponer sus paradigmas de vida.
Cuántos estereotipos no seguimos.
Cómo erradicar estas imposiciones para aprender a acercarnos a la diferencia
sin prejuicios y en vez, aprehenderla en libertad y respeto.
Viridiana Gutiérrez Tejeda

2. DISCURSO COLONIZADOR
DOMINACIÓN DEL “OTRO”
*El “otro” es todo aquel señalado
diferente a la norma.
ACCIONES PARA DOBLEGAR
Y SUBORDINAR AL
COLONIZADO
E IMPONER SISTEMAS
SOCIALES, POLÍTICO Y
ECONÓMICOS
SE JUSTIFICA POR
CONCEPTOS COMO
PROGRESO, CIVILIZACIÓN,
MODERNIZACIÓN,
CRECIMIENTO Y BIENESTAR
VISIÓN DESDE EL CENTRO
DESDE LO “OCCIDENTAL”
TODO LO QUE ESTÉ
FUERA DEL CENTRO ES
PERIFERIA Y NO TIENE NI
TENDRÁ EL MISMO VALOR
MINORÍAS
EXÓTICO
PRIMITIVO
SALVAJE
INCIVILIZADO
EL COLONIZADOR COSIFICA
AL COLONIZADO

4. DISCURSO DESCOLONIZADOR
 DESARROLLO DE LA IDENTIDAD Y SU
REAFIRMACIÓN
 PERTENENCIA A UN GRUPO
 RESISTENCIA A LA VISIÓN HEGEMÓNICA
OCCIDENTAL DEL MUNDO
 ELIMINACIÓN DE LAS DIFERENCIAS
 AMPLIACIÓN DE LOS MAPAS OFICIALES
 DIÁLOGO ABIERTO Y DE INTERCAMBIO
 RECONOCIMIENTO DE LO NO OCCIDENTAL
 DECONSTRUCCIÓN DEL CENTRALISMO
MODERNO
 PROPICIAR EL ENCUENTRO
MULTICULTURALIDAD
INTERCULTURALIDAD
INCLUSIÓN
ALTERIDAD
LIBERTAD
AUTONOMÍA

5. NUESTRO NORTE ES EL SUR
Joaquín Torres García.
“He dicho escuela del Sur;
porque en realidad, nuestro
norte es el Sur. No debe
haber norte, para nosotros,
sino por oposición a nuestro
Sur. Por eso ahora ponemos
el mapa al revés, y entonces
ya tenemos justa idea de
nuestra posición, y no como
quieren en el resto del
mundo. La punta de América,
desde ahora, prolongándose,
señala insistentemente el
Sur, nuestro norte.”
Universalismo Constructivo,
Bs. As. : Poseidón, 1941.

6. CIVILIZACIÓN ES UN MÉTODO PARA VIVIR, ES UNA
ACTITUD DE RESPETO PARA TODOS LOS HOMBRES.
Jane Addams