El documento habla sobre la soberanía alimentaria y la lucha de los campesinos colombianos por defender sus tierras y culturas ancestrales. Colombia tiene una gran diversidad de climas y ecosistemas, pero el 75% de los municipios son rurales y han existido conflictos agrarios por la tierra. Los campesinos luchan por acceder a la tierra, tener vidas dignas y soberanía alimentaria para cultivar sus propios alimentos siguiendo sus tradiciones. Se han unido a esta causa indígenas y jóvenes, y recuper

1. Angie Melissa Arenas Hurtatis
Facultad De Derecho
Institucional II
2015

2.  La soberanía alimentaria es el derecho de los pueblos a
alimentos nutritivos y culturalmente adecuados,
accesibles, producidos de forma sostenible y ecológica,
y su derecho a decidir su propio sistema alimentario y
productivo. Esto pone a aquellos que producen,
distribuyen y consumen alimentos en el corazón de los
sistemas y políticas alimentarias, por encima de las
exigencias de los mercados y de las empresas. Defiende
los intereses de, e incluye a, las futuras generaciones.
Nos ofrece una estrategia para resistir y desmantelar el
comercio libre y corporativo y el régimen alimentario
actual, y para encauzar los sistemas alimentarios,
agrícolas, pastoriles y de pesca para que pasen a estar
gestionados por los productores y productoras locales.

3.  Los campesinos son un sector olvidado por
la sociedad.
 Colombia es un territorio que esta atravesado
por la cordillera andina lo que propicia gran
variedad de climas y ecosistemas.
 El 75% de los municipios de Colombia son
rurales.
 En los municipios rurales ha existido un
conflicto agrario , donde la tierra ha sido el
epicentro.

4.  Ha esta protesta no solo se le han unido
campesinos si no también indios jóvenes y
demás comunidad.
 La gente quiere acceso a la tierra, vida digna
y soberanía alimentaria.
 En caldas en el municipio de Riosucio en el
resguardo indígena cañamomo lomaprieta ,
intentan recuperar tierras con el objetivo de
defender sus culturas, tener una vida digna,
poder sembrar su propia comida y sustentar
su familia.

5.  Los monocultivos acabaron con el modelo de
agricultura de semilla diversificada y el
trabajo tradicional de siembra de nuestros
campesinos.
 Estas personas luchan día a día por mantener
el trabajo de la soberanía alimentaria , para
alimentarse sano, con su propia semilla y
alimentarse de acuerdo a sus costumbres.
 Han recuperado semillas tradicionales
 La semilla para estos campesinos es toda una
cultura de un pueblo, de una generación que
les han enseñado el cultivo y ellos quieren
dejar esta cultura ancestral a sus hijos.

6.  Muchos de estos campesinos, aseguran que
la siembra es un derecho de los pueblos.
 También insisten en el propósito que se han
trazado de rescatar lo que es la soberanía
alimentaria, rescatar las semillas y ser mas
conscientes en lo que están consumiendo.
 Manifiestan la tristeza que les causa el
desconocimiento de la labor mas antigua de
la agricultura ya que sienten el rechazo de las
personas de la ciudad , cuando son ellos los
que sostienen las grandes ciudades.

7.  Estas familias campesinas aseguran que si no
tienen semilla , no tienen comida; esto
debido a los pocos ingresos que reciben los
mismos, siendo la agricultura su única
esperanza para sobrevivir.
 La relación campo-ciudad del sistema
educativo ha despreciado al campesino
diciendo que hay que progresar, haciendo ver
mal o poca la labor que desempeña el
campesino.
 La caja agraria empezó a traer los
quimicos,en donde los impulsaron y
convencieron a algunos campesinos que era
una salida mas rápida y rentable.

8.  A pesar de que muchos campesinos se
convencieron de utilizar químicos , otros
siguen con la firme idea de trabajar la
tierra y respetarla ya que ha sido el trabajo
de la huerta fundamental en la economía
de estas familias.

9.  El retorno pro . [El retorno pro ].(2012,
Septiembre 24). Dignidad campesina
/documental (50 minutos) [Archivo de
video]. Recuperado de
https://www.youtube.com/watch?v=if4Tx
N02uUM