Aforismos de Srila Prabhupada

MÁXIMAS Y AFORISMOS,
SENTENCIAS BREVES, DOCTRINALES,
QUE SIMPLIFICAN Y AYUDAN LA
COMPRENSIÓN PERSONAL DE CADA UNO
Importante ; TOMAR NOTAS
(extraídas de los libros de Srila Prabhupada)

EL SERVICIO
DEVOCIONAL
“Dasa dasa dasa anudasa”

“Los MÉTODOS, los PRINCIPIOS y
las REGLAS constituyen la semilla del
servicio devocional (bhakti-lata-bija).
(sin reglas ni regulaciones
la vida espiritual es IMAGINARIA).
Luego, regando la semilla,
la planta crece”.

VIPRALAMBA-SEVA
(amor en separación)
Es el más alto grado de amor.

Somos sirvientes
del Santo Nombre

“(5) formas poderosas
del servicio devocional :
Residir en Mathura,
adorar la murti,
recitar el Bhagavatam,
servir a un devoto
y cantar el MAHAMANTRA”.

“El principio fundamental
del BHAKTI-YOGA es :
Todo existe
para el placer de Krishna”.

“El servicio devocional
ofrece paz y satisfacción”

“El servicio devocional
es un PROCESO de
COMPRENSIÓN ESPIRITUAL”.

Radharani es la representación
de la pureza y el servicio devocional
en el más alto grado”.

“El servicio devocional asume
diferentes formas, valores e intensidad,
según la fe y el conocimiento
de quien lo cumple”.

“El servicio devocional puede
conquistar incluso a Él
(el servicio devocional es aún
más grande que El Grande)”.

“El servicio devocional viene
acompañado de toda una
estructura filosófica”.

VAIDHI-BHAKTI
(sevicio reglamentado)

VAIDHI-BHAKTI,
RAGANUGA-BHAKTI,
PREMA-BHAKTI.

“La BHAKTI
es más fuerte que MAYA”.

“O sirves a bhakti devi...,
o sirves a maya devi”.

“Radha Krishna
NO pueden ser adorados
en AISWARIA (opulencia)”.

S.B., 10.30.28
ÁRÁDHITAH (adorado perfectamente)
ANAYA (por ella).
(detalles en el C.C.Madya-lila, cap. 18 , texto 100) :
ÁNAYÁRÁDHITAH.

BHAKTI-RASA : relación de servicio.
(sentimiento de servicio).

“El BHAKTI-RASA es diferente del
RASA ordinario del que disfrutan:
el filántropo por la sociedad,
el padre por la familia,
el nacionalista por la causa del país.
El sabor que producen estos RASAS
gratifica los sentidos materiales,
(además son transitorios) ”.

SANKYA
(estudio analítico de la materia y el
espíritu).

SANKYA ;
proceso para encontrar
la raíz del árbol (Vishnu).
Y el proceso para regar esa raíz
es el KARMA-YOGA,
o BHAKTI-YOGA.

“Los propósitos del SANKYA
y del KARMA-YOGA son iguales.
(uno encuentra la raíz, y el otro la riega)”.

SANKYA-YOGA y KARMA-YOGA ;
el desapego de la materia
y el apego a Krishna
son una misma y única cosa.

“Los sannyasis MAYAVADIS
estudian el SANKYA.
Los sannyasis VAISNAVAS
estudian la filosofía del
BHAGAVATAM”.

“Todo lo que se hace
sin la intención de satisfacer a Dios
es un pecado”.

“El devoto RECHAZA la felicidad
que proviene de DHARMA, ARTHA,
KAMA, MOKSHA”.

“Mismo en el ámbito del servicio
devocional el hecho de buscar la
propia satisfacción es material”.

DHARMA : actividades piadosas,
caridad, sacrificios y estudio
de los vedas.

“Existen (3) tipos de felicidad :
material, espiritual, devocional.”

-- Adoración al maestro espiritual
y a la divinidad.
-- Canto del Gayatri.
-- Diksa.
-- Canto del Mantra.
DEBERES PRESCRITOS
en el cultivo de la devoción

“La devoción trasciende las
designaciones culturales”.
(lógica material..., y todo lo que se aprende
en una universidad, por ejemplo)

( 9 ) PERSONALIDADES alcanzaron
la “meta deseada de la vida” por :
OIR ................................................. el rey Pariksit
GLORIFICAR ............................... Sukadeva Goswami
RECORDAR ................................. Prahlada Maharaja
SERVIR LOS PIES DE LOTO .... Laxmi Devi
ADORAR ...................................... Pritu, el rey
OFRECER ORACIONES ........... Akrura
SERVIR ......................................... Hanuman
AMISTAD ....................................... Arjuna
ENTREGARSE TOTALMENTE ... Bali Maharaja

”Existen métodos de 1ª, 2ª, y 3ª categoría.
El método de 1ª categoría excluye los otros métodos,
y es aquel de abandonarse a Krishna”.

“El servicio devocional es el Verdadero
beneficio que la forma humana ofrece”.

“Dios es grande, pero más grande
aún es el servicio devocional porque
tiene el poder de conquistarlo”

“Cuando la LADHINI-SAKTI
se manifiesta en el corazón de un
devoto, esa manifestación es
llamada KRISHNA PREMA”.

“Solamente Radharani
se encuentra en grado de satisfacer
los deseos de Krishna”.
(es necesario satisfacer a Krishna, y no
a sí mismo, como sucede en el mundo
material)

“Vajra, introdujo
la forma de Krishna en el altar”.

“Las actividades devocionales
no le impiden a uno ser creativo
o productivo”.

“El servicio devocional ofrece
paz y satisfación, está lleno
de disfrute, y lo vuelve al hombre
inteligente y puro”.

“En el devoto, las modalidades
se remueven por la gracia de Dios.
Y la inteligencia dudosa
se vuelve nítida”.

“El servicio devocional es un proceso
de comprensión espiritual”

(5) Rasas : neutro, servicio,
amistad, afecto paternal,
sentimientos conyugales.

“El disfrute eterno, ilimitado
está en la BHAKTI”.

“Para favorecer el disfrute
de la variedad trascendental
se debe cultivar la devoción”.

Bhajana-kriya (hace parte de una
disciplina ; sadhana-bhakti).

“ El VAIDHI-BHAKTI es el
servicio devocional desprovisto de
apego o amor expontáneo ”

“Es el gusto espiritual que te
protege de la degradación”

“La actividad devocional asume
diferentes formas, valores e intensidad
según la fé y el conocimiento
de quien la cumple".

“El sonido de la flauta de Krishna
es el factor más estimulante”.

“Se llega a Mí a través de Mí
devoto”. (Mad bhakta puja avyadika)

Devoto : quien hace votos.
(subordinado a las órdenes de Dios).

“El sevicio ofrecido a los vaisnavas,
al Tulasi, al Ganges y al Yamuna,
deben ser considerados
PADA SEVANAM”

AVAROHA PANTA
(comprensión mediante el servicio
devocional) (o la vía de la aceptación ).

“Los que se apoyan en el
DASYA RASA van a Vaikuntha,
los que están en SAKYA,
VATSALYA y MADHURYA-RASA
alcanzan Goloka Dhama”.

RASAS : sentimientos de
amor (actitudes amorosas).

“El BHAKTI YOGA es la
vía de la sumisión”.

-- PROCESO DE SUMISIÓN --
(1) Aceptar todo lo que sea favorable.
(2) Rechazar lo que es desfavorable.
(3) Creer firmemente en la proteccion del Señor.
(4) Sentir que se depende, exclusivamente,
de la misericordia del Señor.
(5) Identificarse con los devotos
(no tener intereses separados del Señor).
(6) Sentirse siempre humilde y manso.

SENTENCIAS Y
AFORISMOS VARIOS
(MIXTOS)
MÁXIMAS DE SRILA
PRABHUPADA

“Pensar siempre en Krishna” - es una orden.
“No olvidarlo nunca” - es un prohibición.

“Modelar la mente
en acuerdo a los deseos del Señor”.

“La verdadera LIBERTAD :
liberarse del nacimiento,
la enfermedad,
la vejez y la muerte”.

“Lo que confunde
al alma condicionada
es la falta de pureza”.

“La forma humana
ha sido creada
para la autorealización”.

“Transformar el objetivo
de nuestros propios intereses”.
(el objetivo debe ser espiritual
no material)

“Cuanto más toleras
menos deberás tolerar”.

“ La sensación de disfrute
no es más que
una esperanza ardiente ”.

“Debido a que somos almas
espirituales, nuestros deseos
deben ser espirituales”
(si el hombre es un animal
tendrá deseos animales).

“La vida sexual
es una de las causas
de la esclavitud material”

“Estar unido a Dios
en espíritu de cooperación”.

“Cuando sea completamente nulo,
Krishna operará a través de mí”.

“El sentimiento debe venir
de la percepción de ser caído”.

“Uno debe exponer a Krishna
cualquier angustia o problema
confidencial que tenga”.

“La Bhagavad-gita empieza por
resolver los problemas de la existencia
distinguiendo el alma de los
elementos materiales”.

“Una escritura es auténtica
cuando sigue rígidamente
las reglas védicas”.

“La luz es substancia.
La oscuridad no es substancia; e
ausencia de luz.
La ignorancia es ausencia
de conocimiento; no es
substancia”

En el “amor” hay dos factores :
Responsabilidad y Atracción.

“Es bajo la virtud (SATTVA-GUNA)
que se desarrolla la percepción
espiritual”.

“Krishna desea que el ser
sea animado de la conciencia pura”.

“La situación normal del ser
es la completa satisfacción
en la felicidad espiritual”.

“El devoto no mira la parte mala;
el sabe que Krishna se ocupa de eso”.

“La característica más importante
en el individuo es la libertad”
(esa característica está en toda
circunstancia).

“La mujer amplía el campo
del placer material”. (S.B. 4-3-9)

“El dolor de la separación proviene
tan sólo de un efecto ilusorio”.

Verdadera “no violencia”
significa estar libre de la envidia.

“Para liberarse de la ira se debe
aprender a perdonar ”.

“Debemos combatir el
canto desatento”.

“Una pequeña desatención
en el SADHANA puede
causar una gran herida”.

“Despreocuparse del deber espiritual
significa despreocuparse de
nuestros propios intereses”.

“Cuando uno aprende a ver
la calidad Superior de las cosas,
puede renunciar a cualquier
apego material”.

“Deseos de rebeldía” (en esto
consiste nuestra enfermedad).

“La ausencia de fé es una
característica de KALI-YUGA”.

“Los ANARTHAS nacen de la
modalidad de la pasión y
la ignorancia”.

“Caer bajo el control de la esposa
equivale a caer bajo el control
de la energía material”

“No se debe practicar YOGA para
mejorar la condición material de vida
sino para poner fin a toda condición
de vida material (ya sean buenas o
malas condiciones)”

“Ser independiente significa
depender del Absoluto”.

“La inteligencia
es la manifestación
de la conciencia”.

“La conciencia es el síntoma
del alma”.

“La vida es un fragmento de Dios
(JIVA-ATMA o alma espiritual)”.

“Aquellos que desobedecen
la orden del maestro espiritual
se vuelven, inmediatamente, inútiles”.

“La perfección se logra
cumpliendo sacrificios”.

“El nacionalismo es un ANARTHA.
La realidad es ISAVASYA
(todo pertenece a Él)”.

La "independencia" (material-ilusoria)
es un demonio;
(la verdadera independencia se logra
cuando uno depende completamente
del Absoluto).

“La forma humana ha sido creada
para la autorrealización”
(descubrir la Causa Suprema).

“La inteligencia viene de
Hari, Guru, Vaishnava”.

“La LÓGICA y el RAZONAMIENTO
son siempre IMPERFECTOS cuando
se los aplican a la comprensión espiritual”.

“Energía viviente ; energía espiritual.
Energía inerte ; energía material .
(Antaranga-Maya y Bahiranga-
Maya)”.

“La energía externa, interna o
marginal, deriva del Brahmajyoti
(la refulgencia del Señor)
El Brahmajyoti es la SEMILLA
POTENCIAL de la creación”.

“El SIDDHANTA
(la conclución de todas las Escrituras)
es ASHRAYA ; refugio en Krishna”.

“El estímulo de actuar viene
del alma”.

“La actividad de la mente
es el reflejo del alma eterna
(que es activa)”.

“El alma es el elemento
más importante
que hay en el cuerpo”.

“El actuar del ser
es la combinación de
la Voluntad Suprema con la
manifestación Cósmica”.

ROMPER EL SAMSARA
(no volver a renacer)
La finalidad de la vida humana es:
liberarse de las tres formas de
sufrimiento
(los KLESAS).

“Hemos olvidado la Realidad
Perfecta. Y es debido a ese olvido
que tenemos un cuerpo material”.

CONCIENCIA DE
KRISHNA
Dios, servicio y bienestar

“Estar bien significa estar siguiendo
las órdenes de Dios (BIENESTAR).
Y estar mal significa NO estar
siguiéndolas”.

“PARAM SATYA (Verdad Absoluta)
(El todo atractivo)

“JANMÁDY ASYA YATAHA”
todo emana de la Verdad Absoluta;
(totalidad completa
totalidad perfecta).

LA VERDAD (o TATTWA)
son los tres aspectos de Dios :
Brahman, Paramatma, Bhagavan.

“La vida es
un fragmento de Dios”

“Dios es revelado por diferentes
profetas según la capacidad
intelectual y espiritual
de un determinado culto”

“ANADI,
la persona suprema,
no tiene creador ”.
“ADI PURUSHA - La
Persona original”.

“El Purusha fecunda y
la Prakriti procrea
(da nacimiento)”

“Dios no es un objeto material
que se puede conocer a través de
la percepción de los sentidos
materiales”.

“PREMA PUMARTO MAHAN:
Desarrollar amor por Dios
es la más grande perfección
de la existencia”.

“El Bhakti-rasa
(sentimiento de servicio)
tiene origen en Sri Balarama”

“Para VER a Dios basta
QUERER verlo”.
(N.D.D)

“Krishna es uno
pero se vuelve dos”.
(se expande)

“Krishna desciende para llevar a
cabo Su placentero encuentro
con los devotos, y no para
vencer a los no devotos”.
(La naturaleza puede muy
simplemente ocuparse de ello)

“De todas las glorias del
Señor la más importante es
Su misericordia sin causa;
(al rescatar las almas de las
garras de MAYA)”.

“Estar unido a Dios en espíritu
de cooperación”.

“La vida es un fragmento de Dios”.

ISAVASYA : todo pertenece a Él.

S.B. 3-6-7
“La conciencia individual y la conciencia
Suprema son UNA SOLA cuando EXISTE
ACUERDO.
Por eso, cuando la conciencia es material, es
llamada : "energía separada".
Y se aconseja acoplarse.
Conclusión: "Sarva dharmam..."( B.G. 18--66 )”.
( continúa...)

A ESTA "UNIÓN" SE LA
DESCRIBE TAMBIÉN COMO:
"UNIÓN DE INTERESES".

“Dios tiene tres potencias :
SANDHINI (potencia existencial)
SAMVIT (potencia cognocitiva) y
LADHINI-SHAKTI (la potencia
de placer)”.

Un cuarto de la SANDHINI
(potencia existencial) se manifiesta
como “energía material”.
Y tres cuartos como “energía
espiritual”.

“Hay dos maneras de acercarse a Dios :
Bhagavat-marga
y Pancaratrika-viddhi”.

“El Bhagavat-marga comienza con oír y cantar”.
-- En el movimiento del Sankirtan seguimos
las dos vías, simultáneamente --.
(Bhagavat-marga y Pancaratrika-viddhi).

“La Bhagavad-gita trata (5) puntos :
Iswara, jiva, prakriti, kala y karma.
Los primeros 4 puntos que trata son eternos.
Mientras que el 5° (KARMA) es temporal”.

“Conocer a Dios y la diferencia existente
entre energía material y energía espiritual
es más importante que
las FÓRMULAS RELIGIOSAS”.

“La devoción a Krishna
trasciende las designaciones
culturales”.

“MAD BHAKTA PUJA AVYADIKA”
(se llega a Mí a través de Mí devoto).

“Balarama (que es la primera expansión
de Krishna) se expande en 5 formas :
Maha Sankarsana, Karanodakasayi
Vishnu, Garbodakasayi Vishnu,
Ksirodakasayi Vishnu y Sesa”.
( continúa... )

... Estas 5 expansiones plenarias son
las responsables de las dos
manifestaciones cósmicas; aquella
material y aquella espiritual.
Las primeras 4 formas se ocupan de
la creación material, y Sesa sirve
personalmente a Dios”.

SAMBANDHA -
ABHIDHEYA - PRAYOJANA
Vinculados con: oír, repetir y
realizar.

SAMBANDHA :
Oír (COMPRENDER).
El despertar (o el reconocimiento)
de nuestra relación con Krishna.

ABHIDHEYA :
Repetir (ACTUAR).
El proceso (glorificar a Dios).

PRAYOJANA :
(REALIZAR) el objetivo.
(Krishna prema)

“Dar la vida para satisfacer a Dios”

“La conciencia es
la verdadera identidad del ser”.

“Tener conciencia de que
todo pertenece a Dios,
es la base de la verdadera paz”.

“La conciencia de Krishna es
la vía que permite la unión de
la conciencia individual
y la conciencia Suprema”.

“La conciencia de Krishna
requiere mucha determinación”.

“La conciencia de Krishna
es lo que nutre el alma”.

“Cultivar la conciencia de Krishna
significa cultivar una actitud”
( la actitud de aceptar y seguir).

“Una persona sin Conciencia
de Krishna no es mejor que un
trozo de madera seca; su vida
se vuelve improductiva”.

“La conciencia se desarrolla solamente
bajo la influencia de la virtud”.

“La inteligencia es
la manifestación de la conciencia”.

“Los aires vitales generan
la actividad de la conciencia
y los sentidos”.

“A una persona
que tiene fe inquebrantable en Dios
y en el maestro espiritual,
todo se le revela muy fácilmente”.

“Él es igual y diferente a
Su creación, simultáneamente”.

“La Bhagavad-gita es la
representación sonora del Señor”.

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