Parejas de la literatura en español para internet

Belén García Llamas 1
DESARROLLO DE ACTIVIDADES COMUNICATIVAS DE
LA LENGUA
(comprensión oral y escrita,
expresión oral y escrita, mediación e interacción)

http://desderiodejaneiro.blogspot.com.br/2010/12/una-historia-de-s
HISTORIAS CON SENTIMIENTOS:
AMOR Y ODIO ENTRE ESCRITORES
CURSO EN UNA TAREA DE 30 HORAS

MCER y el PCIC: lo cultural no es un
"añadido", sino una piedra capital del edificio
didáctico que queremos construir en
nuestras clases.

PROPUESTA
DIDÁCTICA:
Una tarea comunicativa
para los niveles
B2 – C1 – C2

Marco común europeo de referencia para las
lenguas: aprendizaje, enseñanza, evaluación
El MARCO COMÚN EUROPEO DE REFERENCIA PARA LAS
LENGUAS: APRENDIZAJE, ENSEÑANZA, EVALUACIÓN es el
resultado de más de diez años de investigación llevada a cabo
por especialistas del ámbito de la lingüística aplicada y de la
pedagogía, procedentes de los cuarenta y un estados miembros
del Consejo de Europa.
http://cvc.cervantes.es/ensenanza/biblioteca_ele/marco/
Centro Virtual Cervantes © Instituto Cervantes, 1997-2017. Reservados todos los derechos. cvc@cervantes.es

• “Apartado 1. Lengua y
comunicación: tres décadas de cambio, en «Bases comunes para
una Europa plurilingüe: Marco común europeo de referencia para
las lenguas”. El español en el mundo. Anuario del Instituto
Cervantes
2002. Barcelona: Plaza & Janés y Círculo de Lectores, pp. 35-89.
http://cvc.cervantes.es/lengua/anuario/anuario_02/garcia/p02.htm
Belén García Llamas
6
GARCÍA SANTA-CECILIA, Álvaro (2002).
Disponible en:

El Marco de referencia está
centrado en la acción en la
medida en que considera a los
usuarios de la lengua como
miembros de una sociedad.
En ella tienen tareas que
realizar en un entorno
determinado y en unas
circunstancias particulares; es
la perspectiva de la lengua
desde su uso social.

Implicaciones del uso social de la lengua
El diseño de los programas basado en las necesidades de los
alumnos.
El eje de la clase es el uso y el desarrollo de la lengua. Además
de estudiar las estructuras gramaticales, se entiende la
comunicación desde el punto de vista pragmático y
comunicativo: aparecen en clase asuntos como el registro, el
estilo, las variedades de la lengua, y de interacción
comunicativa, etc. Se habla de «negociar el significado».
El alumno deberá ser también consciente de las variaciones en
el uso de la lengua relacionadas con los papeles sociales,
situaciones, temas o modos de comunicación (oral o escrito).

La sociología de la lengua incorpora factores sociales y culturales
del entorno de aprendizaje, la organización social de la
comunidad y otros aspectos históricos, políticos y económicos,
todos fundamentales para comprender las claves sobre las
normas y convenciones de los hablantes de la lengua meta.
Se introducen los factores extralingüísticos que tanto aportan en
la comunicación habitual y el análisis de la conversación, los
turnos de palabra o la cohesión y la coherencia de los textos.
Implicaciones del uso social de la lengua

Enseñanza y lengua
Aunque en los últimos años la enseñanza
de lenguas ha provenido de la teoría
general de la educación, sin embargo, no
es fácil encontrar su propio concepto de
enseñanza, tal vez porque las teorías de
enseñanza se han limitado a la creación de
un «método».
La crisis del concepto de método provoca
a principios de los ochenta una
aproximación entre los fundamentos
teóricos de la educación y la enseñanza de
lenguas.

• Los «métodos» de enseñanza como soluciones
universales para el diseño de los programas de lenguas,
la práctica docente excesivamente pautada y el papel
pasivo de los alumnos ante el «método» no permitían
desarrollar una perspectiva «humanista» de la
educación y de la enseñanza, donde el estudiante es el
centro y responsable del proceso y el profesor
mediador y facilitador.

La teoría del currículo
Viene a poner el énfasis en la idea de
que la planificación de los objetivos y
los contenidos de la enseñanza debe
realizarse en coherencia con las
decisiones sobre metodología y
evaluación, desde una visión amplia e
integradora de la enseñanza y el
aprendizaje.
Frente al «método», el currículo se basa
en la resolución de los problemas que
se suscitan en la práctica de clase e
involucra a los profesores y a los
alumnos en la toma de decisiones.

ENTREVISTA CON B. KUMARAVADIVELU
“LA PALABRA Y EL MUNDO”
Disponible en:
http://www.bkumaravadivelu.com/interview%20pdfs/kumaravadivelu-entrevista.pdf
“Cualquier pedagogía posmétodo actual debe ser construida por los profesores
en activo a través de su propio conocimiento profesional y personal, siempre
en evolución.”
“Debemos construir ineludiblemente una conexión entre la palabra y el mundo,
y también ayudar de manera constante a nuestros estudiantes a entender esa
conexión y sacar provecho de ella.”
“La enseñanza de una lengua es mucho más que enseñar una lengua. No
consiste únicamente en la transmisión del conocimiento fonológico, sintáctico y
pragmático sobre el uso de la lengua, sino también en la transformación de las
formas culturales y del conocimiento interesado y parcial para dar sentido a las
experiencias vividas por docentes y aprendientes.“

Plan curricular del Instituto
Cervantes
Niveles de referencia para el
español
HISTORIAS CON SENTIMIENTOS: AMOR Y ODIO ENTRE ESCRITORES
CURSO EN UNA TAREA DE 30 HORAS

Biblioteca del profesor >
Plan curricular > Índice
1. Objetivos generales
•Introducción
•Relación de objetivos | B1-B2 | C1-C2
• El alumno como agente social | B1-B2 | C1-C2
• El alumno como hablante intercultural | B1-B2 | C1-C2
• El alumno como aprendiente autónomo A1-A2 | B1-B2 | C1-C2
http://cvc.cervantes.es/ensenanza/biblioteca_ele/plan_curricular/indice.htm

2. Gramática
3. Pronunciación y prosodia
4. Ortografía
5. Funciones
6. Tácticas y estrategias pragmáticas
7. Géneros discursivos y productos textuales
1. Objetivos generales

8. Nociones generales
9. Nociones específicas
10. Referentes culturales
11. Saberes y comportamientos socioculturales
12. Habilidades y actitudes interculturales
13. Procedimientos de aprendizaje
Centro Virtual Cervantes © Instituto Cervantes, 1997-2017. Reservados todos los derechos. cvc@cervantes.es
http://cvc.cervantes.es/ensenanza/biblioteca_ele/plan_curricular/indice.htm

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Cuéntame una historiaCuéntame una historia
Algunas parejas de la literatura
Instituto Cervantes de Río de Janeiro

COMIENZA LA ACTIVIDAD
El profesor distribuye fotografías de
los autores. Los alumnos deberán
identificarlos y “emparejarlos”.
Cuando termine
cada sesión habrá
una reflexión sobre
lo que se sabía
antes y sobre lo que
se sabe después de
realizar LA TAREA
A continuación, el profesor distribuye un cuadro
(vacío) con los escritores seleccionados para la
actividad y preguntas concernientes a ellos:
algunos datos biográficos; descripción del tipo de
relación personal con otro de los escritores
seleccionados; frases, versos que a esta persona
le dedicó; algunos títulos importantes de su obra;
otros conocimientos sobre relaciones personales
entre escritores en español y en otras lenguas
1
2
3
El alumno consulta
en Internet y trabaja
colaborativamente

21
Elena Garro y Octavio Paz
Silvina Ocampo y Adolfo Bioy Casares
Ramón Gómez de la Serna y Carmen de Burgos “La Colombine”
Rafael Sánchez Ferlosio y Carmen Martín Gaite
María Lejárraga y Gregorio Martínez Sierra
Cartas, poesías, (auto)biografías, ensayos, artículos ...
Parejas literarias
¿ Conoces alguna historia de amor, de amistad, de relación
fraterna, de colaboración autoral o de odio entre escritores?
Antonio Machado y Manuel Machado
Ignacio Aldecoa y Josefina Aldecoa
Borges y Bioy
Neruda y Huidobro
Pardo Bazán y Galdós

1ª Fase: El profesor nombra a los escritores seleccionados en esta actividad
• Rafael Alberti, Mª Teresa León, Vicente Huidobro, Pablo Neruda,
Gregorio Martínez Sierra, María Lejárraga, Antonio Machado, Manuel
Machado, Octavio Paz, Elena Garro, Silvina Ocampo, Adolfo Bioy
Casares.
Muestra sus fotografías y pide al grupo que
los identifique y que los coloque con el
escritor con el que se relacionó.

2ª Fase: el profesor introduce algunas informaciones biográficas sobre ellos.
• Después de comprobar con la ayuda del profesor que
las parejas formadas son correctas así como la
identidad de cada uno de los escritores.
El alumno consulta
colaborativamente

3ª Fase: El profesor distribuye una tarjeta con la biografía de esos escritores
El número de alumnos por grupo depende
de los estudiantes que haya en clase.
Los alumnos deben preguntarse unos a
otros para hallar las respuestas sobre
informaciones biográficas y así completar
el cuadro que había sido distribuido por el
profesor antes de comenzar la actividad.
El alumno consulta
colaborativamente

4ª Fase: De la misma forma se procede con otros materiales que el profesor
distribuye
Cartas personales; poemas o textos literarios;
ensayos y artículos de prensa de otros autores.
Incluso hay un material oral que servirá para
realizar una actividad de comprensión auditiva: “La
leyenda del fuego”, con música de Falla y letra de
María Lejárraga. En este caso, los alumnos
reciben tarjetas con un verso del poema que
deberán colocar de acuerdo con el orden de la
canción.
El alumno consulta
colaborativamente

5ª Fase: Puesta en común en el grupo general:
Los alumnos leen el contenido de las tarjetas en voz alta y entre todos se
comenta aquello que ha resultado más interesante.
Los alumnos colocan en la pizarra, (en
nuestra experiencia usamos una masilla
adhesiva), todos los materiales, creando
un “mapa de relaciones”.
Con las fotos y textos que se han
distribuido, los alumnos escriben los
nombres de los escritores, crean símbolos
que representan las relaciones con otros
escritores, y añaden las informaciones
pertinentes recabadas a lo largo de la
actividad.
El alumno si lo desea
utiliza recursos en
Internet y trabaja
colaborativamente

6ª Fase: Tarea final
Por parejas / grupos se elige una de las parejas y se
elabora una presentación oral breve, (puede ser ilustrada
en power point u otros recursos).
EXPOSICIÓN ORAL
La exposición es para el resto de la clase.
En ella se cuentan de forma amena más
datos interesantes y pertinentes sobre los
escritores elegidos.
Hay lectura de algún fragmento literario.
El alumno si lo desea
utiliza recursos en
Internet en la
exposición

7ª Fase: Llevamos la tarea al territorio pluricultural
¿ Conoces alguna historia de amor, de
amistad, de relación fraterna, de
colaboración autoral o de odio entre
escritores de tu entorno (país, lengua,
cultura?
¿Y en la literatura universal?
Cuéntame una historiaCuéntame una historia

LOS RECURSOS
Esta tarea está preparada
para que se pueda llevar
a cabo en una instalación
sin conexión a Internet
porque el profesor lleva
los materiales: las
plantillas, y en recorte
distribuye las fotografías,
los fragmentos de las
cartas, poemas,
memorias, etc.
Si el centro deenseñanzadispone deconexión aInternet, la tarea
será más rica en
contenido y laparticipación de
los alumnosmás creativa yautónoma
El alumno utiliza recursosen Internet y trabajacolaborativamente

PANTILLAS
Los alumnos disponen de plantillas que
deberán completar a lo largo del curso
En cada sesión el
profesor puede
distribuir una
plantilla de una
sola pareja o de
las que se van a
trabajar en ese
momento
Cuando termine el curso,
el alumno tendrá una
plantilla con todos los
autores investigados
1
2
3

OTROS MATERIALES
Fotografías de los autores
Láminas con los recortes de los textos
Algún tipo de adhesivo para crear el mapa
de las asociaciones (fotografías y textos )

Datos biográficos ¿Con quién tuvo
una relación
especial? Defínela.
¿Qué frases/ palabras
significativas le dedicó?
¿Qué obras importantes
conoces?
¿Qué sabías?, ¿qué
sabes?
María
Teresa
León
Española
Rafael
Alberti
Español
HOJA DE TRABAJO Nº 1
Durante todo el proceso de la actividad,
los alumnos se mueven en la clase
recogiendo la información
que necesitan y que poseen otros compañeros.

Datos biográficos ¿Con quién tuvo una
relación especial?
Define la relación
¿Qué obras
importantes conoces?
¿Qué sabías,
qué sabes?
Mª
Teresa
León
Rafael
Alberti
Vicente
Huidobro
Pablo
Neruda
Adolfo Bioy
Casares
Silvina
Ocampo

LOS TEXTOS
MEMORIAS
•Memoria de la melancolía, de María Teresa León
SEMBLANZAS LITERARIAS Y ENTREVISTAS
•Mi padre temía la influencia de las mujeres, por Aitana Alberti
Cartas de amor entre Rafael Alberti y María Teresa León
La arboleda perdida, de Rafael Alberti, estudio de la memoria
"Aquí hay mucha puta y mucho hijo de puta" Miguel Hernández y María Tere

• Miguel Hernández abandonado por las calles de Madrid
Miguel Hernández y la Embajada de Chile
• María de la O Lejárraga y Gregorio Martínez Sierra
María Lejárraga, una mujer en la sombra
María Lejárraga, una mujer en la sombra (completo) "El amor
“
• Entrevista a Vicente Huidobro
Diatribas contra Neruda
La guerrilla literaria entre Vicente Huidobro, Pablo de Rokha y
• La guerrilla literaria entre Vicente Huidobro, Pablo de Rokha y
• El Neruda de Huidobro

• Un secreto esencial, (Cercas sobre los hermanos Machado)
• Manuel Machado en prisión. Burgos, otoño de 1936
MANUEL MACHADO: El hermano poeta
Antonio Machado y su poesía durante la Guerra
• Cartas de amor de Octavio Paz
Elena Garro en primera persona
Memorias de España 1937 de Elena Garro
Cartas de amor de Octavio Paz
Los colores de la memoria, sobre Elena Garro

Presentaciones
El profesor puede utilizar este archivo y proyectar
las diapositivas que vienen a continuación.

Posibles preguntas según las imágenes: biografìas de Rafael Alberti y María Teresa León
(precalentamiento y reflexión de aprendizaje)
1. ¿Sabrías en qué época vivieron?
2. ¿Qué edad tendrían cuando se conocieron y qué fecha aproximada
sería?
3. ¿Sabes de algún acontecimiento histórico en la 1ª mitad del XX en
España?
4. Alberti y León acompañaron de cerca la vida política española.
¿Podrías ordenar, desde 1900 hasta hoy, los distintos regímenes
políticos que se sucedieron en España?: Monarquía de Juan Carlos I
(democracia parlamentaria); Monarquía de Alfonso XIII:
Dictadura de Primo de Rivera; Dictadura de Franco; II República
(democracia parlamentaria).
5. Alberti y León vivieron muchos años en el exilio. ¿Sabes por qué?

B
I
O
G
R
A
F
Í
A
S
RAFAEL ALBERTI (Puerto de Santa María, 1902 – Madrid, 1998)
MARÍA TERESA LEÓN (Logroño 1903-Madrid,1988)

Presentación de la actividad y motivación
El profesor presenta el poema de “Retornos del amor en las
arenas”, de Rafael Alberti. Explica el contexto en que fue creado:
años 50, un poema de amor del poeta a su esposa, también
escritora, María Teresa León y cuyo último verso está grabado en
su tumba: “Esta mañana, amor, tenemos veinte años”.

“Cuando tú apareciste”, de Alberti,
(publicado en su libro de
memorias La arboleda perdida).
El profesor distribuye un fragmento muy breve dedicado a
Rafael Alberti dentro de Memoria de la melancolía, libro de
memorias de MªTeresa; y se leen algunas de las cartas
que se cruzaron.

Se explica a continuación que la tarea puede
diversificarse y que entre todos se va a organizar una
actividad que ayudará a conocer otras historias de
amor, de desamor, de enemistad, de envidia, entre
escritores.; la idea es trabajar sobre parejas de
escritores para descubrir sus textos y analizar el tipo de
relación que tenían.

Esta mañana, amor, tenemos
veinte años

RETORNOS
DEL AMOR EN
LAS ARENAS
Esta mañana, amor, tenemos veinte años.
Van voluntariamente lentas, entrelazándose
nuestras sombras descalzas camino de los huertos
que enfrentan los azules de mar con sus verdores.
Tú todavía eres casi la aparecida,
la llegada una tarde sin luz entre dos luces,
cuando el joven sin rumbo de la ciudad prolonga,
pensativo, a sabiendas el regreso a su casa.
Tú todavía eres aquella que a mi lado
vas buscando el declive secreto de las dunas,
la ladera recóndita de la arena, el oculto
cañaveral que pone
cortinas a los ojos marineros del viento.
Allí estás, allí estoy contra ti, comprobando
la alta temperatura de las odas felices,
el corazón del mar ciegamente ascendido,
muriéndose en pedazos de dulce sal y espumas.
Todo nos mira alegre, después , por las orillas.
Los castillos caídos sus almenas levantan,
las algas nos ofrecen coronas y las velas,
tendido el vuelo, quieren cantar sobre las torres.
Esta mañana, amor, tenemos veinte años.
P
O
E
S
Í
A

Dedicado a María
Teresa León en
Recuerdos de lo
vivo lejano
(1948-52)
Cuando tú apareciste,
penaba yo en la entraña más profunda
de una cueva sin aire y sin salida.
Braceaba en lo oscuro, agonizando,
oyendo un estertor que aleteaba
como el latir de un ave imperceptible.
Sobre mí derramaste tus cabellos
y ascendí al sol y vi que eran la aurora
cubriendo un alto mar en primavera.
Fue como si llegara al más hermoso
puerto del mediodía. Se anegaban en ti
los más lúcidos paisajes:
claros, agudos montes coronados
de nieve rosa, fuentes escondidas
en el rizado umbroso de los bosques.
Yo aprendí a descansar sobre sus hombros
y a descender por ríos y laderas,
a entrelazarme en las tendidas ramas
y a hacer del sueño mi más dulce muerte.
Arcos me abriste y mis floridos años
recién subidos a la luz, yacieron
bajo el amor de tu apretada sombra,
sacando el corazón al viento libre
y ajustándolo al verde son del tuyo.
Ya iba a dormir, ya a despertar sabiendo
que no penaba en una cueva oscura,
braceando sin aire y sin salida.
Porque habías al fin aparecido.

Rafael Alberti en
"La Arboleda perdida" describe su
primer encuentro con María Teresa
León, la mujer con quien compartió
su vida durante cuarenta años.
“Surgió ante mí, rubia, hermosa, sólida y
levantada, como la ola que una mar
imprevista me arrojara de un golpe contra el
pecho”.
M
E
M
O
R
I
A
S
autobiográficas

Aquella misma noche, por las calles, por las umbrías de los
jardines, las penumbras secretas de los taxis sin rumbo, ya
respiraba yo inundado de ella, henchido, alegrado, exaltado de
su rumor, impelido hacia algo que sentí seguro. Yo me
arrancaba de otro amor torturante, que aún me tironeaba y me
hacía vacilar antes de refugiarme en aquel puerto. Pero ¡ah,
Dios mío!, ahora era la belleza, el hombro alzado de Diana, la
clara flor maciza, áurea y fuerte de Venus, como tan solo yo
había visto en los campos de Rubens o en las alcobas de
Tiziano. ¿Cómo dejarla ir, cómo perderla si ya me tenía allí,
sometido en su brazo, arponeado el corazón, sin dominio, sin
fuerzas, rendido y sin ningún deseo de escapada? Y, sin
embargo, forcejeé, grité, lloré, me arrastré por los suelos ...
para dejarme al fin, después de tanta lucha, raptar
gustosamente y amanecer una mañana en las playas de Sóller,
frente al mediterráneo balear, azul y único...”

Memoria de la melancolía, de María Teresa León
Sí, abuela, me voy, sigo el viaje. He regresado para
decírtelo: Rafael y yo no desuniremos nuestras
manos jamás. Ya sé, ya sé. Adiós, abuela, adiós,
madre. Ya no estoy sola, ya no me contesta el eco
cuando hablo en voz alta. Empiezo, empiezo por mi
cuenta y riesgo la vida. Nos vamos a Francia. Él es
un poeta. ¿Lo conoces?
Una de las experiencias decisivas que marcan
el inicio de esa nueva trayectoria vital es su
encuentro y unión con Rafael Alberti. La unión
con el poeta gaditano supone la ruptura con el
mundo anterior y una liberación de su soledad:

Totoral, martes, junio 1940.
“(...) Si tardas demasiado en venir, tendré que
escribir una nueva serie de poemas eróticos.
Escríbeme y cuéntame todo. Aprovecha bien
los minutos de Buenos Aires, y ten en cuenta
que un poeta soltero, solo en el campo, tendrá
que salir el día menos pensado por esos
montes, buscando un Axel cualquiera que
satisfaga su delhézquica pasión. ¡Para qué más
detalles! (…)
Después de esto, mil besos y abrazos,
Rafael”
CARTAS…
Remitente: Rafael Alberti

(Sin fechar).
“(...) Rafael ¡Vida! se me caen las alas al estar sola. No sé. Al
despertarme me doy cuenta de lo mal que se respira cuando se
tiene todo el aire para uno solo. He hablado con María Carmen.
Losada cena con nosotros. María Carmen ha alquilado un estudio
muy bonito. Ahora salimos de nuevo para cobrar 60 pesos de “Sur”.
Volveré muy pronto. Me duelen los zapatos con el asfalto.
Esta es la ciudad más inhumana del mundo. Me gritan que es tarde.
Te escribo a buchitos. Bésame. Te llevaré un perro o dos, todos los
libros y nos quedaremos en nuestro escondrijo como dos viejas
vizcachas incompatibles con los tranvías y el teléfono. Rafael ¡amor!
Te beso. Un poquito desplumadita ya, pero sí tu Paloma”
Remitente: María Teresa León

9 noche.
“(...) creo que me voy a ir el sábado. Me harta Buenos Aires. Todo
es incómodo, desesperado. Si salgo a la calle, tengo que tomar
taxis porque soy una miedosa y me da miedo caerme y no sé ir a
los sitios. Ayer, domingo, me quedé en casa. Busqué los libros.
Las maletas azules estan rotísimas, ¡bastante duraron! Llevaré
los libros en un cajón. No hablo nada más que de irme. Se ríen
de mí. Totoral me parece un lago precioso. La piel de los
hombres está hecha para sentir otra piel si no no se duerme y se
tiene la mitad de la sangre. No creas que tenemos amigos, sino
apariencias de amigos, sombras. Lo único que tiene sangre y
huesos es nuestro amor, nuestra costumbre (...)”
Lunes 10. “(...) Trabaja horrores, amor precioso,
nuestra salvación próxima está en los sauces y los
álamos de tu poesía (...)”

Praga, 9 diciembre, 1950.
“(...) De este viaje saco la consecuencia siguiente: no puedo
vivir sin ti, sin Aitana. Me muero de pena y de tristeza. Todo
sería distinto, todo lo hubiera sido. Son muchos años juntos
día y noche. Ahora sé cuánto te quiero. Te escribiría cartas que
nunca te he escrito y te diría cosas que ya casi no me atrevo.
Eres lo único grande que ha habido y hay en mi vida. Te quiero,
al parecer, sin grandes efusiones. Pero no es cierto. Paso, a
veces, tormentas de las que nunca hablo. Te hubiera, a veces,
querido de otro modo, deseado de otra manera. No me atrevo a
decirte, a nombrarte muchas cosas. Puede ser que nunca te las
diga. Empezamos –horror– a ser casi viejos. ¿Viejos? Quiero
que te cuides mucho y estés otra vez fuerte. Tenemos vida
todavía (...)”
Remitente: Rafael Alberti

La Gallarda, 27 sin ti.
“Querido mío: Me mandan tus cartas a esta soledad
tan grande y yo lloro y quisiera volar a buscarte. Ya
sé que se han concluido los viajes de placer. El
único que queda en la tierra es el de quererte de la
noche al día. Y jamás nos separaremos. Yo he
vivido sola la angustia cuando entraron los chinos
en Corea. Hasta te puse un telegrama a Praga a
través de Kunosi, pero Kunosi me dijo que no debía
inquietarte. Esto es lo que he hecho, y también
sufrir. Cuando llegues intercambiaremos nuestras
angustias y las tiraremos al mar...”
Remitente: María Teresa León

Milán, 4noviembre, 1963.
“Gonzalo, hijo:
Estamos en Italia, (…) Aquí llueve. Dentro de unos días
saldremos para Roma. (…) Es casi seguro que vivamos en
Roma en vez de vivir en Milán. Yo no me encuentro muy bien y
dicen que el clima tan húmedo y frío hace daño. Siento en los
oídos una ‘música extraña’. Viene cuando me tumbo. No me
duelen, ‘me suenan’, oigo sonidos. ¿Qué será? (...)”

Al final, cuando ambos pudieron
regresar a España con la
desaparición de la dictadura
franquista, la escritora ya estaba
enferma de Alzheimer y poco pudo
disfrutar de su regreso a nuestro
país, ella que siempre había deseado
volver a entrar en Madrid montada en
un caballo blanco.
María Teresa León murió en la
capital de España el día 14 de
diciembre de 1988 y está
enterrada en el cementerio de
Majadahonda.
Esta mañana, amor,
tenemos veinte años.
Nunca supo que había
retornado a España

57
una relación
conoces?
¿Qué sabías, qué
sabes?
María
Teresa
León
Española
Prosista. Escritora
comprometida
(comunista) .
Defensora de los
derechos de la
mujer. Exilio.
Enferma de
alzeimer.
Amor, complicidad.
Rafael Alberti
Rafael y yo no desuniremos
nuestras manos jamás.
“Querido mío: Me mandan tus
cartas a esta soledad tan
grande y yo lloro y quisiera
volar a buscarte. Ya sé que se
han concluido los viajes de
placer. El único que queda en
la tierra es el de quererte de
la noche al día. Y jamás nos
separaremos.(…)”
“Memoria de la
melancolía”, 1970
“Contra viento y marea”
1941 “Juego limpio”,
1950.
La importancia de su
obra y su entrega
total a Rafael Alberti
Rafael
Alberti
Español
Poeta símbolo del s.
XX. Compromiso
político (comunista),
exilio, vuelta a
España.
Hombre
contradictorio, su
gran amor fue Maria
Teresa.
Hay una gran
polémica em
relación a los
derechos de autor
de su obra.
Amor, complicidad.
María Teresa León
“Esta mañana, amor, tenemos
veinte años”
Ya iba a dormir, ya a despertar
sabiendo
que no penaba en una cueva
oscura,
braceando sin aire y sin salida.
Porque habías al fin aparecido.
“Marinero en tierra”, 1925,
“Sobre los ángeles”,
1927, “Retornos de lo vivo
lejano” 48-52. “La
arboleda perdida”
Su obra amorosa. Sus
dificultades prácticas
para vivir en el exilio..
HOJA DE TRABAJO Nº 1 completada

Elena Garro y Octavio Paz
Silvina Ocampo y Adolfo Bioy Casares
Ramón Gómez de la Serna y Carmen de Burgos “La Colombine”
Rafael Sánchez Ferlosio y Carmen Martín Gaite
María Lejárraga y Gregorio Martínez Sierra
Cartas, poesías, ensayos,artículos ...
¿ Conoces otra historia de amor o de odio entre escritores?
Antonio Machado y Manuel Machado

relación especial?
Define la relación
¿Qué obras
¿Qué sabías,
qué sabes?
Mª
Teresa
León
Rafael
Alberti
Vicente
Huidobro
Pablo
Neruda
Adolfo Bioy
Casares
Silvina
Ocampo

Nacionalidad
relación especial?
Define la relación
¿Qué obras
¿Qué sabías,
qué sabes?
Octavio Paz
Elena Garro
María
Lejárraga
Gregorio
Martínez
Sierra
Antonio
Machado
Manuel
Machado

Rivalidad
La carta es de octubre de 1938 y en ella Huidobro se dirige a un amigo de
confianza, identificado sólo con el chilenísimo apodo de "Poroto".
Es posible, pero sólo entre los
mediocres. Es una poesía fácil,
bobalicona, al alcance de
cualquier plumífero. Es, como dice un
amigo mío, la poesía especial para
todas las tontas de América.
“La Nación”, Santiago de Chile, 28
de mayo de 1939.
¿Cree usted que la
poesía que usted
llama gelatinosa
puede hacer
escuela en
América?
Querido Poroto: Veo por tu cartaQuerido Poroto: Veo por tu carta
que las intrigas de la Banda Negraque las intrigas de la Banda Negra
y de su jefe el pobre Bacalaoy de su jefe el pobre Bacalao
siguen su curso normal. Sabíasiguen su curso normal. Sabía
que había mandado verdaderasque había mandado verdaderas
circulares llenas de calumniascirculares llenas de calumnias
sobre mí no sólo a la Argentinasobre mí no sólo a la Argentina
sino también a Europa… Lasino también a Europa… La
envidia de ese hombrecilloenvidia de ese hombrecillo
amarillo y aceitoso es algo queamarillo y aceitoso es algo que
llega a lo patético…llega a lo patético…
1938
““Poeta francés aburguesado”
Poeta francés aburguesado”
LA ENTREVISTA PERIODÍSTICA
C
A
R
T
A
S
Vicente Huidobro

"EL BACALAO".
DIATRIBAS ANTINERUDIANAS
Y OTROS TEXTOS.
TODO SOBRE LA DENUNCIA QUE VICENTE HUIDOBRO LE HIZO A
PABLO NERUDA SOBRE EL PLAGIO QUE ÉSTE HICIERA DE UN TEXTO
DE RABINDRANATH TAGORE Y SOBRE EL GRUPO DE POETAS
CHILENOS QUE BAUTIZÓ A NERUDA CÓMO "EL BACALAO"
(POR SU OLOR A PODRIDO).
Vicente Huidobro, figura clave en la introducción de las
vanguardias en América Latina, fue su rival de más peso y
dividió a los chilenos en huidobristas y nerudistas.
Después de una breve amistad a principios de los '20 ambos
poetas cruzaron insultos durante años. "Neruda no era
entonces comunista, y Huidobro sí', dice René de Costa en
Nuevas aproximaciones a Pablo Neruda (comp. Ángel
Flores, 1987), pero el principal diferendo fue poético.
Huidobro trató a Neruda de "romántico de mala muerte"
y de "imitador" e hizo circular en España un folleto donde
recogía la acusación de plagio del No. 16 de Veinte
poemas...

• Neruda a su vez, publicó en 1938 "Aquí estoy" un
poema contra de Rokha y Huidobro que es una pieza
ejemplar del "arte de injuriar".
• Sin embargo, en 1968, veinte años después de la
muerte de su enemigo, Neruda escribió un ensayo
("Huidobro: persona y poesía") donde propone un
monumento en su memoria y afirma: "Considero a
Vicente Huidobro como un poeta clásico de nuestro
idioma (...). No hay poesía tan clara como la poesía
de Vicente Huidobro".

A fines de 1934, el entonces joven poeta
Volodia Teitelboim reparó en la
coincidencia y partió corriendo a
contárselo a un amigo escritor, que a la
vez se lo contó a Vicente Huidobro.
Lo de Neruda era un plagio
descarado, opinó Huidobro, y así lo
consignó en una crónica- fechada ese
año en la revista Pro. Días después,
Pablo de Rokha amplificaba la
acusación en el diario La Opinión, y
Huidobro volvía a la carga con otro
artículo en que motejaba a Neruda de
"poeta mediocre, un simple bluff".

El Poema 16 de “Veinte...”
de Pablo Neruda -descubrió Teitelboim-
era sospechosamente similar al Poema
30 de Tagore.
Similar era poco decir.

Tras la denuncia de plagio, las cosas
empeoraron. Enterado de la acusación, Neruda,
que por entonces se encontraba en España,
contestó con un manifiesto titulado Aquí Estoy y
en el que trata a sus enemigos…
“¡Cabrones!/ Hijos de puta!/ Hoy ni mañana/ ni
jamás/ acabaréis conmigo ".

En mi cielo al crepúsculo erescomo unanube
y tu color y forma son como yo los quiero.
Eres mía, eres mía, mujer de labios dulces,
y viven en tu vida mis infinitos sueños.
La lámpara de mi alma te sonrosa los pies,
el agrio vino mío es mas dulce en tus labios
¡Oh, segadora de mi canción de atardecer,
cómo te sienten mía mis sueños solitarios!
Eres mía, eres mía, voy gritando en la brisa
de la tarde, y el viento arrastra mi voz viuda.
Cazadora del fondo de mis ojos, tu robo
estanca como el agua tu mirada nocturna.
En la red de mi música estas presa, amor mío,
y mis redes de música son anchas como el cielo.
Mi alma nace a la orilla de tus ojos de luto.
En tus ojos de luto comienza el país del sueño.
Poema Nº 30 (del libro El Jardinero)
Poem
a
16,en
“Veinte
poem
as
de
am
ory
una
canción
desesperada”
Dice Pablo Neruda (1904-1973)

Tagore…
Tú eres la nube crepuscular del cielo de mis
fantasías.Tu color y tu forma son los del
anhelo de mi amor.Eres mía, eres mía, y vives
en mis sueños infinitos.
Tienes los pies sonrojados del resplandor
ansioso de mi corazón,¡segadora de mis cantos
vespertinos!Tus labios agridulces saben a mi vino
de dolor. Eres mía,eres mía,y vives en mis sueños solitarios.
Mi pasión sombría ha oscurecido tus ojos,
¡cazadora del fondo de mi mirada! En la red de mi
música te tengo presa,amor mío. Eres mía, eres mía,
y vives en mis sueños inmortales.
Dice Rabindranath Tagore (1861-1941)
Poema Nº 30 (del libro El Jardinero)

La antipatía de Neruda hacia
Huidobro era bien correspondida. En
enero de 1935, Huidobro desliza:
"¿Es que mi presencia en el
mundo es un obstáculo para la
felicidad del señor Neruda y sus
amigos? Siento mucho no
poderme suicidar por el
momento".
Desde Madrid el autor de Residencia en la Tierra avivó el
odio, como demuestra la carta recién descubierta.

Sería este hecho el origen de la virulenta rencilla que
cultivarían Neruda y Huidobro, rencilla a la que no
tardarían en sumarse los amigos y aliados de cada
bando. Siete décadas después se conoce un capítulo
inédito de esta historia:
acaba de salir a la luz una carta
privada que revela cuán lejos
estaba dispuesto a llegar
Neruda para vengarse de
Huidobro.

"Me dicen que el pelotas de
Huidobro viene a Madrid en
enero", escribe el entonces cónsul
chileno en Madrid, confiado en que
para entonces ha logrado reunir a un
poderoso grupo de incondicionales.
"Sólo se encontrará con
Aleixandre, Altolaguirre, Cernuda,
Federico, etc., todos ellos
indefectibles amigos míos".
Fechada en noviembre de 1935 y dirigida a
su amigo José María Souvirón, poeta
español que por entonces reside en
Santiago, la misiva firmada por Neruda
regala frases muy poco amables para el
autor de Altazor.

Lo confirma otra vez la correspondencia del poeta Juan
Larrea dirigida a Raúl Silva Castro, fechada en 1966 y
reproducida en el libro El Bacalao (Ediciones B).
En los años siguientes Neruda seguirá usando -igual
que en la misiva de 1935- su red de amigos para
desacreditar a Huidobro.

Fue Neruda -cuenta Larrea- quien le pidió a éste
que firmara una carta de homenaje y desagravio
a su favor, aun a sabiendas de que Larrea era
amigo de Huidobro. Ante la negativa del
español, el chileno insistió. "Juzgaba
indecoroso y hasta humillante que por tres
veces viniera Neruda a pedirme que figurara
en un homenaje a su persona, demostrando
al final que lo del desagravio era un puro
pretexto", escribió Larrea.

Publicado este plagio, se produce un fenómeno curioso en los de Los
Compinches : Gran indignación, furia (uterina) .
Contra quién? ¿Contra Neruda por haber plagiado? ¿Contra Tagore por
haber escrito diez años antes un poema bastante tonto y con las mismas
ideas que iba a tener diez años después Pablo Neruda?
No. La indignación va contra el que descubrió el plagio.
Es el colmo.
Y por no dejar de equivocarme, los compinches se enfurecen con
Huidobro, quien no tenía arte ni parte en el asunto. Es más colmo.
Vicente Huidobro contestó en la revista VITAL
Quieren
pelea, ahora
van a saber
lo que es
pelea

Huidobro es culpable de todo lo que le pasa a Neruda.
Huidobro tiene la culpa de que Neruda haya plagiado.
Huidobro tiene la culpa de que Tagore se dejara plagiar.
Huidobro tiene la culpa de que Neruda leyera a Tagore.
Huidobro tiene la culpa de que Tagore gustara a Neruda.
Huidobro tiene la culpa de que Volodia descubriera el plagio.
Ataquemos a Huidobro, calumniemos a Huidobro.
Si los jóvenes no admiran a Neruda es culpa de Huidobro.
Si hay un poeta en Magallanes; que encuentra viejo y pasado a
Neruda es culpa de Huidobro.
Si hay un poeta en Arica que encuentra los versos de Neruda
romanticones y azucarados es culpa de Huidobro.
Calumniemos a Huidobro, ataquemos a Huidobro. Se publican
algunos artículos,se preparan trampas y celadas, etc...

Y mientras a la mamá sacan dinero,
Al coronel sacan dinero,
Viva el comunismo dicen las letrinas,
Mientras el mundo nace y cae
Sólo el odio y la envidia crecen en las uñas
Y se preocupan de denunciar, de mancillar
Los hediondos,
Mientras Alberti lucha,
Gonzalez Tuñón lucha,
Aragón lucha,
Los hediondos disfrazados
Corren detrás de la literatura
Echando sangre de parto maldito,
Echando abecedarios y pescados vinagres;
Diciendo: acusemos a aquel
Y así llegaremos a creer que somos genios,
Los hediondos,
Incapaces del bien, incapaces del mal,
Incapaces del suelo.

El conflicto Huidobro-Neruda llegó a tal grado
que en mayo de 1937, la Association
Internationale des Ecrivains pour la Défense de
la Culture (AIDC) les escribe una carta a
ambos para que dejen de pelearse por el
bien de la causa republicana española y del
gremio revolucionario. Ante la desgracia de la
guerra, los artistas veían con tristeza la división
entre dos grandes del frente común. La carta
la firman Triztan Tzara, Alejo Carpentier,
César Vallejo, José Bergamín, Renato Leduc
y Juan Larrea, entre otros.
Deciden dejar de atacarse, la enemistad
permanecerá más tiempo.
En un sentido texto escrito en 1968,

Neruda cuenta que al final de su vida Huidobro intentó
acercarse y él se negó a recibirlo: "Me he arrepentido
muchas veces de mi intransigencia. Cargo con mis
defectos provincianos como cualquier mortal. No me
encontré con él en esos días, no lo encontré
después. Desde entonces sólo he continuado el
diálogo con su poesía."

Otros conflictos y enemistades que
envuelven a Pablo Neruda: César Vallejo
en el cuadro que nos traen Juan Larrea y
Elena Garro.

El Vallejo de Elena Garro
A mí me gustaba César Vallejo. Nunca entendí la manía que le tenía
Pablo Neruda ni la persecución que ejercía contra él. En España Pepe
Bergamín me dijo: "Envidia de La Chirimoya". (Así llamaba a Pablo.
Ambos llevaban una riña encarnizada, a tal punto que después de que
Pablo recibió el Premio Lenin, el Comité Ejecutivo del Partido Soviético
tuvo que intervenir, llamar a los dos y obligarlos a terminar la querella.)

• Esto lo contaba Pepe Bergamín, riéndose
con gran malicia. Pero a pesar de las "paces"
impuestas, Bergamín continuaba llamándole
"La Chirimoya". "¿No recuerdas que era muy
envidioso? Y como los dos eran poetas de
América, pues no se lo perdonaba, sobre
todo que Vallejo era mucho mejor poeta que
él, ¡"La Chirimoya" no era tonta y lo
sabía...!".

• Pablo Neruda es acusado de plagiar una
vez más…
Sírvanse a hacer de jueces ustedes mismos….

“Los nautas”,
tercera estrofa
Amo el amor de los marineros
que besan las mujeres y se van,
dejando una promesa de naufragios
para huir y no volver jamás.
Vienen a la vida entre los brazos
de los trigueños cantos del azar,
y una noche se acuestan con la muerte
en el lecho letal de la mar.
Miguel Ángel Macau
De cuando Pablo Neruda plagió a Miguel Ángel Macau, de Álvaro
Castillo Granada

“Los nautas”,
tercera estrofa
que besan las mujeres y se
van,
dejando una promesa de
naufragios
para huir y no volver jamás.
Vienen a la vida entre los
brazos
de los trigueños cantos del
azar,
y una noche se acuestan con
la muerte
en el lecho letal de la mar.
Miguel Ángel Macau
Tercera parte y quinta estrofas de
“Farewell”
que besan y se van.
Dejan una promesa.
No vuelven nunca más.
En cada puerto una mujer espera,
los marineros besan y se van.
Una noche se acuestan con la
muerte
en el lecho del mar...
Pablo Neruda

No hay en toda la historia de la poesía en lengua española un
caso de calidad tan soberbia y distinta bajo el mismo apellido,
un caso de amor fraterno, de colaboración literaria como el de
los hermanos Machado.
Ideológicamente la
Guerra Civil los
posiciona en bandos
puestos
Manuel Machado vivió atemorizado,
arrepentido de haber renunciado a sus
ideas por miedo.
Aunque la historia haya querido
separarlos, lo cierto es que Antonio y
Manuel siempre tuvieron una relación
profunda y cordial.

Allí siguió haciendo lo mismo que había
hecho desde el principio de la guerra:
defender con sus escritos al Gobierno
legítimo de la República.
Un secreto esencial, de JAVIER CERCAS
"Esto es el final; cualquier día caerá Barcelona. Para los
estrategas, para los políticos, para los historiadores, todo está
claro: hemos perdido la guerra. Pero humanamente, no estoy tan
seguro... Quizá la hemos ganado".
Estaba viejo, fatigado y
enfermo, y ya no creía en la
derrota de Franco; escribió:

La historia no acaba aquí.
Poco después de la muerte
de Antonio, su hermano el
poeta Manuel Machado,
quien vivía en Burgos, se
enteró del hecho por la
prensa extranjera. Manuel
y Antonio no sólo eran
hermanos: eran íntimos. A
Manuel la sublevación del
18 de julio le sorprendió en
Burgos, zona rebelde; a
Antonio, en Madrid, zona
republicana.

Historia de
un amor
fraterno y
de una
guerra
fraticida
Historia de
un amor
fraterno y
de una
guerra
fraticida

A Manuel la sublevación del 18 de julio le
sorprendió en Burgos, zona rebelde; a Antonio,
en Madrid, zona republicana. Es razonable
suponer que, de haber estado en Madrid ese
día, Manuel hubiera sido fiel a la República; tal
vez sea ocioso preguntarse qué hubiera
ocurrido si Antonio llega a estar en Burgos.
Lo cierto es que, apenas conoció la noticia de
la muerte de su hermano, Manuel se hizo con
un salvoconducto y, tras viajar durante días
por una España calcinada, llegó a Colliure. En
el hotel supo que también su madre había
fallecido. Fue al cementerio. Allí, ante la tumba
de su madre y de su hermano muerto, se
encontró con su hermano José. Hablaron. Dos
días más tarde Manuel regresó a Burgos.

Elena Garro - Octavio Paz
Una relación de amor y envidia
La relación con Paz fue muy intensa y
sonada entre la gente que pertenecía al
ámbito intelectual en México. Esta
relación empezó gracias a unas camelias
que el Poeta le regaló. Fue justamente con
el impulso de Octavio Paz que Elena Garro
empezó a escribir, y fue junto a Paz que
escribió su obra cumbre, la más recordada y
adorada por todos sus críticos: Recuerdos
del Porvenir.

“Te amo coléricamente cuando recuerdo mi
antiguo yo, el yo que ya no soy y que no
reconozco”, le escribió esa tarde.
“El amor ha ido devastando mi
alma de tal modo que ahora ya no
soy sino tu amor”.
De camino a su casa, Paz tuvo un desgarramiento interior que le
hizo sospechar que su voluntad había dejado de ser la suya.
Días después, le confió:

Los altercados e incidentes de la pareja
Garro/Paz se cuentan
como confidencias sentimentales que
enfrentan a una mujer curiosa,
impulsiva, sensible y amante de su
independencia ideológica con un
hombre cauto que afirmaba su apoyo a
la causa republicana. Garro se
sentía acosada por Paz y otros
personajes que según ella la vigilaban,
por eso declara, 'había una conjura para
fastidiarme' (53).
Memorias de España 1937
de Elena Garro
La de Paz y Garro fue una historia de viajes,
exilio, desagravios amorosos, persecución,
infidelidades y obsesiones.

No quiero la tranquilidad que
nace de estrangular mi propio
corazón. No quiero la
comodidad que consiste en
sepultar mi dolor y mi alegría
(...) Quiero saber de mí, por ti,
imagen visible del mundo,
forma en la que se equilibran
todas las formas inefables de la
tierra, voz de la tierra que hace
visibles y cercanas todas las
voluntades dispersas del
universo, suspensas en ti (...)
No quiero interrogar nada, no
quiero saber qué significa. ¡Nos
engañamos siempre! Pero
quiero vivir en ese mundo
apasionado donde pasan tantas
cosas, donde el milagro es
diario, y están juntas todas las
fuerzas de la vida.

quien se convirtió en el principal recolector
de sus novelas y cuentos, textos
construidos a través de su prosa veloz y
brutal que penetra en la realidad para
alumbrar la soledad, la melancolía y el
miedo en sus formas más insistentes y
sistemáticas.
Garro, una mujer acorralada y
perseguida por sí misma, se ha
convertido en un paradigma de la
literatura mexicana, que después de su
divorcio con Paz desarrolló una relación
paradójica y compleja con éste,
"Yo vivo contra Octavio Paz, estudié contra él, hablé
contra él, tuve amantes contra él, escribí contra él y
defendí a los indios contra él, escribí política contra
él, en fin, todo, todo, todo lo que soy contra él".

"A veces me he preguntado, a lo largo de mi vida, sino he sido muchas
veces cruel con Silvina, porque por ella no me privé de otros amores.
Un día en que le dije que la quería mucho, exclamó:
-Lo sé. Has tenido una infinidad de mujeres, pero has
vuelto siempre a mí. Creo que eso es una prueba de amor.”
Bioy Casares, Adolfo,(1994). Memorias, Tusquets Editores,
Barcelona. (pag. 87-88)

La primera vez que lo vio, en 1933, en casa de
Marta, Adolfito llevaba una raqueta de tenis.
Su belleza le resultó una puñalada. A ella le
bastó verlo para sentirse desesperada de
celos. Pero algo había en él peor que su
hermosura: sus ojos hundidos bajo unas
cejas despeinadas por un viento invisible
revelaban su desamparo. Silvina en eso no
era diferente de cualquier otra mujer: podía
resistirse a la salud, a la fuerza; al
desamparo no.
Alicia Dujovne Ortiz

Poema Soneto Del Amor
Desesperado de Silvina Ocampo
Mátame, espléndido y sombrío amor,
si ves perderse en mi alma la esperanza;
si el grito de dolor en mí se cansa
como muere en mis manos esta flor.
En el abismo de mi corazón
hallaste espacio digno de tu anhelo,
en vano me alejaste de tu cielo
dejando en llamas mi desolación.
Contempla la miseria, la riqueza
de quien conoce toda tu alegría.
Contempla mi narcótica tristeza.
¡Oh tú, que me entregaste la armonía!
Desesperando creo en tu promesa.
Amor, contémplame, en tus brazos, presa.

Silvina sabe todo, acepta todo y se
calla, pero tiembla sin pausa. Tiene
terror de las noches en las que él tarda
en llegar. Para espiarlo, pone una silla
delante de la puerta. El correrá la silla
al abrir, y ella al oír el ruido se volverá
a la cama a hacerse la dormida.
Sentirse ridícula no disminuye la
quemazón de la rabia.
La luz de su cuarto me habla de él cuando no está,
me acompaña cuando tengo miedo,
y siempre tengo miedo porque soy valiente;
oye su paso sobre los mosaicos de la entrada
va a su encuentro cuando abre la puerta lentamente
cuando lo espero, y siempre lo espero;
lo mismo es para la luz eléctrica que para la luz del sol,
lo mismo para el sol que la luna o la estrella.
La llave maestraLa llave maestra

«Perdóname que esté escribiendo de nuevo,
quisiera darte un respiro, pero tengo tanta
necesidad de ti que si no toleras estos
monólogos voy a morir de angustia. Has
poblado tanto mi vida en estos tiempos que, si
cierro los ojos y no pienso en nada, aparecen tu
imagen y tu voz. Ayer, cuando me dormía, así te
vi y te oí de pronto».
Garro tenía 29 años y el argentino, 35 cuando se
conocieron en París.
El hombre estaba casado con Silvina Ocampo y ella
con Paz.
Bioy le dice a Elena Garro en una
de sus cartas:

ELENA GARRO
La mujer de Octavio Paz, excelente autora de cuentos
fantásticos, escribirá una novela titulada Recuerdos del
porvenir. Silvina siempre ha tenido recuerdos del
porvenir. Ahora cree recordar un futuro en el que
Adolfito se habrá ido con la escritora mexicana, y
entonces mete la cabeza entre sus pieles de fiera
frágil.

Su cuarto está caldeado,
pero se estremece como
nunca. Puede
entenderlo todo, hasta que
Adolfito la traicione con su
propia sobrina.
Pero no hay adivino que no
tiemble, y Silvina adivina lo
que vendrá. Como si ya
intuyera el peligro que
representará para ella el
amor de Adolfito por Elena
Garro..

¡Lo mismo que er
fuego fatuo, lo
mismito es er queré!
Ella se obstinaba en
permanecer en la sombra:
«Casada, joven y feliz,
acometióme ese orgullo de
humildad que domina a toda
mujer cuando quiere de veras
a un hombre. Pues que
nuestras obras son hijas de
legítimo matrimonio, con el
nombre del padre tienen honra
bastante»
(María Martínez Sierra,
Gregorio y yo, pp.29-30).

• María Lejárraga se anula
voluntariamente en pro de la figura de
su marido. Gregorio Martínez Sierra, de
gran «espíritu mercantil», firma las
obras de su (ex)esposa y las lleva a la
escena. Así se convierte en uno de los
empresarios más relevantes de la
escena madrileña en los años 20 y 30.

“...Además, aunque, después de esto, todo es superfluo, tengo numerosas
cartas y telegramas que prueban no sólo mi colaboración sino que varias
obras están escritas sólo por mí y que mi marido no tuvo otra participación
en ellas que el deseo de que se escribiesen y el irme acusando recibo de
ellas, acto por acto, según se los iba enviando a América o a España cuando
yo viajaba por el extranjero.
¿Colaboración? En absoluto. Gregorio Martínez Sierra
nunca escribió nada de lo que anda por el mundo con
su nombre, sea novela, ensayo, poesía o teatro.
Las obras son de
Gregorio y mías,
todas, hasta las
que he escrito yo
sola, porque así
es mi voluntad".

Canción del Fuego Fatuo
Lo mismo que er fuego fatuo,
Lo mismo es er queré.
Le huyes y te persigue
le yamas y echa a corré.
Lo mismo que er fuego fatuo, lo mismito es er queré.
Malhaya los ojos negros que le alcanzaron a ver!
Malhaya er corazon triste que en su llama quiso ardé!
Lo mismo que er fuego fatuo se desvanece er queré.
¿G. Martinez Sierra, (Poeta)?

Estas peticiones de ayuda no quieren decir que don Gregorio
desconociera qué cosa son la técnica literaria y el estilo. Observen cómo
encarecía la labor de su mujer:
Por si quedara alguna duda, quedan las cartas.
En ellas, Gregorio apremiaba a María a que escribiera con mayor rapidez:
"Trabaja todo lo que puedas....Espero con
impaciencia el tercer acto de Torre de Marfil".
El trabajo secreto de Lejárraga incluía también notas necrológicas:
"Se ha muerto don Torcuato Luca de Tena. Todos los colaboradores
de ABC y Blanco y Negro le dedican un artículo de alabanza. Escribe
tú uno y mándamelo enseguida".
"Lo más importante para tu satisfacción, es que estás en pleno dominio
del oficio, del público, y que esta obra, no obstante lo leve del tema y la
frivolidad del procedimiento, es jugosa y sabrosa de diálogos y
variadísima de matices..."

María Lejárraga, una mujer mayor que Gregorio,
no precisamente guapa, consentía en darle a su
marido su talento para poder tenerlo cerca,
aunque sólo fuese de aquella manera. Era o tenerlo
así o perderlo. Catalina Bárcena consentía en que
su rival escribiese más obras de teatro para su
marido y ahora empresario y amante porque
precisamente con aquellas obras ella había
triunfado como primera actriz. Y Gregorio
Martínez Sierra, desde luego el papel más
desairado de la comedia, consentía con todo eso
porque su amor al dinero parecía superior a
cualquier otra cosa, amor que en los años veinte
le llevó a ser tesorero del PCE y en los cuarenta a
un banco suizo, donde abrió una de esas cuentas
que la Banca, presionada por las víctimas del
Holocausto, ha decidido airear, junto a otras miles
abiertas en esas fechas de guerra mundial."
Los nietos del
Cid,
Barcelona,
Planeta, 1997,
pp. 276-277
Andrés Trapiello:

..."Todos los rumores se estrellaban en la discreta
actitud de María Lejárraga. La lealtad fue una de sus
claves personales y no en el sentido de valor
absoluto; en ella entrañó la generosidad, la
abnegación, la renuncia, en aras de su otro yo:
Gregorio Martínez Sierra. Desde un principio María
fue el timón. Después se supo utilizada,
conscientemente manipulada más tarde; pero para
ella lo importante era sentirse útil y necesaria en
aquella secreta alianza con su amado Gregorio. Le
bastaba con saberlo satisfecho, desde la incipiente
popularidad de sus comienzos, a la gloria oficial y sus
privilegios más tarde. Lo fue aupando en un
pedestal, lo sostuvo como creador y lo mantuvo
con su silencio como dramaturgo. De ahí que
durante mucho tiempo María se negó a admitir como
definitiva la realidad Gregorio-Catalina, tan de dominio
público.

una relación
conoces?
sabes?
María
Teresa
León
Española
Prosista. Escritora
comprometida
(comunista) .
Defensora de la
mujer. Exilio,
alzeimer.
Amor, complicidad.
Rafael Alberti
Rafael y yo no desuniremos
nuestras manos jamás.
“Memoria de la
melancolía”, 1962
“Contra viento y marea”
1941 “Juego limpio”,
1950.
No la conocía.
La importancia de su
obra y su entrega
total a Rafael Alberti
Rafael
Alberti
Español
Poeta símbolo del s.
XX. Compromiso
político (comunista),
exilio, vuelta a
España.
Amor, complicidad.
María Teresa León
“Esta mañana, amor, tenemos
veinte años”
“Marinero em tierra”,
1925, “Sobre los
ángeles”, 1927, “Retornos
de lo vivo lejano” 48-52.
“La arboleda perdida”
Su obra amorosa. Sus
dificultades prácticas
para vivir en el exilio..
Pablo
Neruda
Chileno
Premio Novel 1971.
Comprometido
políticamente
(comunista).
Enemistad,
rivalidad. Odio.
Vicente Huidobro
Insultos, palabrotas.
"Cabrones!/ Hijos de puta!/ Hoy
ni mañana/ ni jamás/acabaréis
conmigo.”
“España em el corazón”.
“Veinte poemas de amor
y uma canción
desesperada”, “Canto
general”
Las disputas poéticas
en las que se
involucró. Su relación
con España
Vicente
Huidobro
Chileno
Aristócrata.
Creador de ismos.
Creacionista.
Amante de los
movimientos de
vanguardia.
Enemistad,
rivalidad. Odio.
Pablo Neruda.
Mediocre, plagiador. Neruda
posee una poesía fácil,
bobalicona, al alcance de
cualquier plumífero.
“Manifiestos”, de 1925,
“Altazor”, 1931...
Su odio por Neruda.
Su importancia como
poeta de vanguardia.
Adolfo
Bioy-
Casares
Argentino
Novelista, cuentista
de literatura
fantástica. Amigo y
coautor con J.L.
Borges
Se casó con Silvina.
La amaba pero le
fue siempre infiel.
He sido muchas veces cruel
con Silvina, porque por ella no
me privé de otros amores.
La invenciónde Morel,
1941; Dormir al sol,
1973...
Su relación con las
mujeres. Su
intelectualismo y
vanguardia.
Silvina
Ocampo
Argentina
Hermana de Victoria.
Poetisa. Premio
Nacional de Poesía
(2) Faja de Honor
de la Sociedad
Argentina de
Escritores.
Casada con Bioy.
Amor abnegado,
capaz de soportar
todas las
infidelidades.
Las caras de los hombres que
en mi vida he encontrado me
persiguen y viven adentro de
mi espíritu.. (...) Algunas fueron
deidades que no olvidaré
nunca.
“Enumeración de la
patria”, 1941; “Poemas de
amor desesperado”,
1949; “Los nombres”,
1953...
Has tenido una
infinidad de mujeres,
pero has vuelto
siempre a mí. Creo
que eso es una
prueba de amor.
HOJA DE TRABAJO Nº 2 completada

HOJA DE TRABAJO Nº 3Nacionalidad
relación especial?
Define la relación
conoces?
sabes?
Octavio
Paz
mexicano
Premio Novel de Literatura
1990. Congreso de
escritores Antifascistas.
1937.
Poeta . Surrealismo.
Esposo de Elena Garro.
Pasión juvenil y ruptura
cruel.
“Olvídame, písame, que tu
familia te quite de mi lado:
te amo, no me importa lo
demás (...) “(…) esa señora
fue la plaga de mi vida“.
El laberinto de la soledad
(ensayo), 1950
Libertad bajo palabra,
(poesía), 1958.
No la conocía.
La importancia de
su obra. Su
militancia política.
Elena
Garro
mexicana
Narradora y dramaturga.
Congreso de escritores
Antifascistas. 1937.
Realismo mágico y
literatura fantástica.
Primera mujer de
Octavio Paz. Pasión
adolescente y ruptura
muy difícil.
Era un hombre muy guapo,
muy simpático, muy
bromista y muy distraído
también, (…)
La señora en su balcón y
Felipe Ángeles . Novela:
Los recuerdos del
porvenir, Cuento: La
semana de colores.
Memorias de la Guerra
Civil Española.
No conocía la
importancia de su
obra. Muerte,
miseria y locura;
María
Lejárraga
española
Autora de: poesias,
cuentos, teatro... Nunca
firmó su auoría. Vivió
oculta, problemas
económicos. Socialista.
Esposa de G.Martínez
Sierra. Amor patológico.
«Pues que nuestras obras
son hijas de legítimo
matrimonio, con el nombre
del padre tienen honra
bastante»
Canción de cuna, 1913,
El amor brujo, con Falla.
No la conocía. La
importancia de su
obra.
Gregorio
Martínez
Sierra
español
No fue el autor de las obras
que firma. Director de
teatro. Gran éxito, dinero:
la fama la merecía su
(ex)esposa.
Marido de María
Lejárraga. Esposo infiel
que abusa del amor que
le profeso su
(ex)esposa.
No lo conocía.
Un ejemplo del
machismo de su
época.
Antonio
Machado
español
Poeta comprometido con la
izquierda. Súmbolo del
poeta y hombre íntegros.
Teatro.Ensayo.
Hermano. Amor
profundo. Coautor com
su hermano de obras
teatrales.
Converso con el hombre que
siempre va conmigo
—quien habla solo espera
hablar a Dios un día—;
mi soliloquio es plática con ese
buen amigo
que me enseñó el secreto de
la filantropía.
Soledades: Campos de
Castilla; Nuevas
canciones…
He conocido um
ejemplo más de su
bondad y
honestidad.
Manuel
Machado
español
Atrapado em zona nacional.
Modernista. Poesía musical
y combina lo ligero y grave.
Teatro.
Hermano. Amor
profundo. Coautor com
su hermano de obras
teatrales.
Es tarde... Voy de prisa por
la vida. Y mi risa
es alegre, aunque no niego
que llevo prisa.
Alma (1902), Caprichos
(1905), La fiesta nacional
(1906), Museo y Los
cantares (1907), El mal
poema (1910),
Atemorizado,
abatido. Olvidado,
relegado. Obra
profunda y grave.

Belén García Llamas 112Autora del proyecto: Belén García Llamas

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