La escuela de Barbiana fue fundada por Lorenzo Milani en la década de 1960 en Italia para brindar educación a los niños pobres de la zona. Sus fundamentos pedagógicos incluían enseñar a los estudiantes a diferenciar a los opresores de los oprimidos y darles las herramientas intelectuales para comprender y mejorar su situación social. La escuela operaba 12 horas al día los 365 días del año y no tenía exámenes o calificaciones. Los estudiantes aprendían haciendo y enseñándose unos a

1. LA ESCUELA
DE
BARBIANA.

2. La Brújula Del Docente.
INDICE
¿Por qué surge la escuela de Barbiana?
¿Cuáles eran sus fundamentos pedagógicos?
¿Cómo era su organización?
¿Cuál era el papel de profesorado y del alumnado?
¿Cuáles eran sus materiales didácticos y recursos?
¿Cuál era el papel de la evaluación?
Bibliografía.

3. La Brújula Del Docente.
¿Por qué surge la escuela de Barbiana?
La escuela se ha mostrado siempre muy reacia a las innovaciones y a una mejora de la
labor educativa. Para convencernos de ello basta recorrer con una rápida mirada los
planes de estudio, métodos e ideales pedagógicos que regulan el quehacer educativo
de tantos colegios y escuelas: encontramos en ellos el memorismo, el psitacismo
(verbalismo mecánico), el adoctrinamiento, el intelectualismo, la falta de
funcionalismo, la competitividad, un desconocimiento de la psicología infantil y a
veces una disciplina tan severa como artificiosa. Esto por lo que se refiere a los
aspectos pedagógicos; porque si nos referimos a los aspectos sociales de la educación
la impresión que nos llevamos es todavía más deplorable.
Ahora tenemos estos problemas, pero en la Italia postfascista de Lorenzo Milani,
además de estos problemas había otros como la pobreza o la guerra. Por todo esto
Lorenzo Milani publicó 2 libros (lectura de los libros Carta a una maestra y El maestro
de Barbiana) donde nos presenta una solución para todo esto. En ellos se presenta
como un pedagogo sensible, concienciado de los problemas sociales que atañen a los
más desfavorecidos e intenta darle una solución mediante la fundación de su propia
escuela: La escuela de barbiana.

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¿Cuáles eran sus fundamentos pedagógicos?
Milani planteó una escuela “política”, donde la gente supiera diferenciar los
opresores de los oprimidos, y donde la influencia de cualquier partido político fuese
nula.
Lorenzo Milani hizo patente la ineficacia de la escuela que existía por entonces; era
una escuela exclusiva para ricos, en la que no se cubría ninguna deficiencia del mundo
pobre, donde sólo aprobaban los ricos. Milani analizó las causas del fracaso de este
sector de la población, y las clasificó de la siguiente manera:
 Incapacidad por parte de los padres para ayudarlos con los deberes.
 Falta de libros en casa.
 Formas incorrectas de hablar.
 Problemas de espacio.
 Manera inadecuada de utilizar el tiempo libre.
Así fue como Milani planteó la necesidad de crear una “nueva escuela”, que diera al
pueblo la coherencia de la razón, el sentido y el valor del tiempo, la conciencia de
clase oprimida, la importancia de la lengua. Sus fundamentos pedagógicos para llevar
su ideal a cabo podemos extraerlos principalmente de sus 2 obras (El maestro de
Barbiana y Carta a una maestra):
 Construir los fundamentos intelectuales que pudiesen garantizar una
coherencia entre la vida social y religiosa de aquellas personas que se hallaban
en una situación desigual frente a la clase dominante.
 No se resignaba a esta situación de inferioridad.
 La escuela no era un fin en sí mismo, sino un medio para que la Doctrina y el
Sacramento, pudiera llegar a todo el pueblo, es decir, que sus feligreses
entendieran por si mismos su significado y se lo hiciesen suyo.
 aplicaba, la “pedagogía del sentido común”.
 le daba una enorme importancia y valor al tiempo; la escuela trabajaba doce
horas diarias, durante todos los días del año, ya que para el muchacho pobre,
las horas que pasaba fuera de la escuela constituían un empobrecimiento
cultural.
 No creía posible una educación sin una absoluta confianza en los muchachos.
 La enseñanza del lenguaje ocupaba el primer lugar entre las asignaturas, y uno
de los requisitos era no aprender nada que no les hiciera falta para poder llevar
una vida social.
 El objetivo de Milani era crear una nueva sociedad, mediante sus enseñanzas,
coherente, crítica, revolucionaria, y a la vez pacífica. Las armas que
propugnaba eran nobles e incruentas: la huelga y el voto.

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 Utopía creadora basada en la fuerza transformadora de la palabra. Admite que
con la palabra, los pobres serán capaces de elaborar una nueva cultura y de
construir una nueva sociedad. Esta fue su hipótesis y el reto a lograr.
 Denuncia el carácter clasista y opresivo del sistema educativo.
 Critica la pedagogía del momento. En Barbiana se construyen problemas
pedagógicos. No creen que puedan haber tratados escritos que se puedan
generalizar.

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¿Cómo era su organización?
Las asignaturas se diversificaban, y dentro de la clase no había ni pupitres, es más, la
palabra “clase” según como nosotras la concebimos, no existía, si no que todo era al
aire libre. En ésta escuela no existían suspensos y era gratuita, además de que era
abierta para todo el mundo. Allí se cree que todos los niños están capacitados para
estudiar, y no existen los “tontos”.
Además de los niños pobres del pueblo, allí también acudían los desechados
escolares, y los fracasados, ya que antes de que éstos niños dejaran los estudios, como
última acción probaban a ir ahí. Tenían que ir los 7 días de la semana y estudiar y
aprender mucho para recuperar todo lo atrasado pero no era aburrido, porque había
incluso clases de astrología.
También aprendían a montar motores, a nadar, a conducir ciclomotores, a pesar de
esto Milani era muy exigente. No había ni el primero ni el último de la clase, y todos
enseñaban a todos. Los más adelantados solían ayudar a los más atrasados,
enseñándoles con vocabulario fácil y así lo entendían mejor, que si se lo explicaba el
maestro. Hasta que no aprendían todos a sumar, por ejemplo, no se pasaba a aprender
una cosa nueva.
Milani hacía que les interesara ir a la escuela porque todo lo que él enseñaba era muy
interesante.
En cuanto a la organización de sus tareas, la escuela de Barbiana, propone los
siguientes puntos sobre las actividades a realizar:
 Desprecio por las actividades recreativas (son evasivas).
 Esquí en invierno, natación en verano.
 Visitas de personajes a Barbiana, entrevistas.
 Discusiones dialécticas.
 Visitas al exterior (planetario, teatros…).
 Lectura de diarios.
 Asambleas de cogestión de la escuela.
 Elaboración de frases eslogan.
 Trabajos manuales, talleres de hierro y madera.
 Menos, pero también: cine, TV, teatro, música.

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Por otro lado, tenemos la organización en cuanto a sus asignaturas:
 Lengua: quien tiene la palabra, tiene el poder.
 Lenguas extranjeras: para utilizarlas, en los viajes.
 Historia: de manera crítica.
 Educación cívica: política, ¿responsabilidad civil del ciudadano? Levantarse
ante las injusticias.
 Ciencias Naturales: en su propio hábitat.
 Geografía: lo que estaba reflejado en los mapas y lo que no.
 Educación física: no baloncesto, pero sí natación, esquí, actividades en la
naturaleza.
 Matemáticas: para la vida.
 Filosofía: para tomar decisiones, no para especular.
 No impartían el latín: lengua muerta, ahondaba la brecha. Quien quería lo
estudiaba por su cuenta.
 No impartían la religión: no como asignatura, estaba presente como hecho
cultural y como opción personal.
En cuanto a la organización del tiempo que impartía esta escuela estaba
organizada de la siguiente manera:
 A todas horas, 12 horas al día, 365 al año, 366 si es bisiesto.
 No había vacaciones.

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¿Cuál era el papel de profesorado y del alumnado?
En cuanto al papel del profesor en relación con dicha Escuela, destaca que se estudia y
profundiza la influencia del ambiente escolar sobre la educación y se organiza la
educación como criterio social-económico, desde la preescolaridad hasta el nivel
superior. Se ilustra al docente a los efectos de su perfeccionismo cultural y educativo
para el mejor conocimiento de la importancia de su función específica y para actuar
con más seguridad en el difícil arte de educar.
También se muestra un claro interés por parte de la docencia por superar su acervo
cultural y pedagógico, y a la vez para valorar lo útil, lo positivo de su actuación y
actualización educativa.
Por tanto, el profesor actúa como comunicador del saber; selecciona y adecúa los
tópicos generales que después servirán como hilo conductor a su quehacer; diseña y
presenta situaciones de aprendizaje; enseña y muestra un contenido al alumno para
que se apropie de él; es considerado y respetado como autoridad.
En cuanto al papel del alumno, se valora su personalidad y se la guía oportunamente
para su desarrollo total. Actúa como receptor de todos aquellos contenidos que el
profesor le proporciona.

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¿Cuáles eran sus materiales didácticos y recursos?
Los recursos materiales usados en Barbiana eran más bien escasos. Se trataba de
crear actitudes comunitarias. Se disponía de una pizarra, periódicos y de unos pocos
libros de consulta que había que compartir pero, sobre todo, se disponía de mucho
tiempo. Iban a un cine de los alrededores o asistían a las proyecciones que
se realizaban en la escuela cuando ésta consiguió disponer de electricidad;
poseían calculadoras, instrumentos de astronomía regalados o prestados, y
muchos amigos dentro y fuera de Italia, que permitía conocer el mundo desde los 14
años.
Un gran instrumento de la escuela de Barbiana es el periódico. La lectura del periódico
es un medio para aprender historia (la actual y, a través de indagaciones, la anterior,
que ha dado origen a los sucesos actuales), lenguaje y, sobre todo, espíritu crítico e
interpretación de la realidad social (poner nombre a las cosas). Se trata de realizar
una lectura crítica, preguntándose quiénes son los dueños del periódico, cuáles son
sus fines o intereses, qué mensajes emiten y por qué quieren que se crea su
mensaje.
Los talleres con trabajos manuales y artísticos, así como la observación de la
naturaleza eran otras de las actividades formativas de la escuela de Barbiana.

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¿Cuál era el papel de la evaluación?
Milani criticaba la evaluación de los conocimientos de los alumnos por medio de
exámenes. El impartía las materias de manera que presentaban dificultades con la
misma proporción que como se les iba a presentar en la vida.
En la escuela de Barbiana no había notas ni exámenes. Todas las personas valen para
aprender. Los suspensos no son problema del alumno, sino del profesor. No se trata
de seleccionar a los listos (que normalmente, por las condiciones sociales y
culturales que les rodean, coinciden con los ricos), si no de aguzar el ingenio
para adecuarse a todos.

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Bibliografía.
 Fuentes Propias.
 http://www.slideshare.net/miritendencias/lorenzo-milani-y-la-escuela-del-siglo-
xx/download
 http://members.fortunecity.es/firehaired/doc/0035.htm
 http://juansevillanoortega.blogspot.com.es/2011/05/lorenzo-milani-y-la-escuela-de-
barbiana.html