Trabajo Social Crisis Instituciones Castoriadis Lewkowick

2. INDICE
✔Introducción
✔Niñez difusa: entre lo instituido y lo instituyente - María Pilar
Fuentes, Clara Weber Suardiaz y Laura Zucherino
✔El “sentido común” institucional en la producción de
subjetividades - Esteban Julián Fernández y Adriana Marconi
✔Prácticas educativas e interpelación pedagógica - Verónica
Cruz y Julia Pandolfi
✔La lógica manicomial en cuestión: habitar tensiones,
interrogar prácticas, fundar propuestas - María Noelia López,
María Laura Andreoni y Francisco Gulino
✔Conclusiones

3. Este libro (producto de la investigación realizada por
la Cátedra de TSIV FTS-UNLP entre los años
2009/2013, refiere a la producción de subjetividades
en el ámbito del capitalismo globalizado y a los
desafíos que dicho contexto implica para el Trabajo
Social.

4. Introducción

5. Perspectiva Teórica
Las instituciones que seleccionamos pueden considerarse
“formas típicas” de una estructura social que se representa
a sí misma como “estable, regular y de progreso”.
Pero…
Actualmente se vive una pérdida de credibilidad en sus
posibilidades de fundar subjetividades sólidas, que
instituyan certezas para afrontar la vida cotidiana.
Destituir simbólicamente a las instituciones alude a que la
ficción que estas construyeron en los albores de la
Modernidad y mediante la cual eran interpelados los
sujetos; desdibujó su poder para formar ciudadanos.

6. Por lo tanto…
Nos preocupa saber cómo las instituciones –y las prácticas cotidianas que
condensan– actúan configurando subjetividades en las que la presencia de la
meta-institución Estado-Nación Soberano es minimizada como sólido soporte
que permea las estructuras de la sociedad.
Entonces…
Resulta imprescindible para el Trabajo Social, identificar los modos de
constitución y de producción de subjetividad.

8. Es necesario entonces…
❑Considerar al TS desde la perspectiva de un cambio radical, acorde a los
cambios radicales acontecidos en la sociedad en su conjunto.
❑Otorgar a la práctica profesional un discurso teórico-metodológico
propositivo, tendiente a desarrollar una política profesional que supere el
actual status defensivo y le otorgue significado, reafirmando que toda
intervención es política.
❑Realizar un enfoque riguroso de las tensiones y contradicciones que
atraviesa la sociedad, desde una ética comprometida con los valores de
autonomía y con los derechos humanos, contribuye a la construcción de
identidades colectivas que van más allá de lo circunstancial, superando la
lógica del vacío imperante.

9. Conclusiones

11. Familia:
La estructura familiar de la modernidad, portadora de
funciones fijas y lugares establecidos, ya no es tal. Las SIS
se reconfiguran en relación a la capacidad de un grupo
doméstico de “cuidar” a sus miembros.
La familia no desaparece como institución. Es una SIS que –
aun mutada– interpela y es interpelada por el conjunto de
la vida social como un lugar central de la constitución
subjetiva. Convive y transita por las demás instituciones –
salud, salud mental, niñez, educación–es un ejemplo
paradigmático del quiebre del imaginario social.

12. El Estado:
★El E-N atraviesa un quiebre en tanto SIS,una
descomposición de sus instituciones y de su lugar
como meta-institución, dadora de sentido e
identidad a los sujetos.
★Idea gramsciana de Estado ampliado:
comprendemos que las transformaciones son la
resultante de la correlación de fuerzas sociales y de
las alianzas que las diferentes clases sostienen
para imponer su hegemonía.
★Hegemonía que supone no solo dominación
económica sino también simbólica, en una lógica
solo escindible en el plano analítico.

13. En el proceso argentino, el vaciamiento fue iniciado por la dictadura
militar, centralmente por ser el aparato del terrorismo en vez del de
la protección de los ciudadanos; en la década del noventa, por medio
de la mercantilización de los derechos y la “cesión” estatal de áreas
estratégicas al mercado. La instancia abierta en 2015 con la derecha
manejando nuevamente los resortes estatales, abre un período de
restauración del más crudo proyecto neoconservador que
profundiza aún más el deterioro producido.

14. No es posible enunciar un trabajo desde la
perspectiva de complejidad, si las
instituciones se siguen concibiendo y
organizando como un sistema cerrado, a
partir de esquemas simplificadores de la
realidad

15. El desafío es…
Comprender a las instituciones como sistemas abiertos,
que muestren las interacciones e interrelaciones entre sus
componentes y actores, desde una articulación dialógica
entre lo particular y lo universal.
Reconsiderar la relación entre conocimiento, sujeto y
cultura como premisa epistemológica fundamental para
el TS, basada en: la interdisciplinariedad, el
reconocimiento de la interculturalidad como contexto de
procesos de actuación profesional, y la intersubjetividad
como contenido de la reflexión e investigación sobre las
interacciones sociales que tienen lugar en las
instituciones.

16. los recorridos de estas experiencias muestran una tendencia a centrarse en el
“hacer” más que en el “pensar haciendo”. A partir de estas consideraciones
podemos aceptar que subyace el supuesto de que la intervención profesional
es directa en la realidad de los problemas (Grassi, 2008) por lo que se
reduce a la aplicación de la técnica.
De este modo, la construcción metodológica evidencia la fuerte impronta
producida por la “teologización” y dogmatización del saber, que operan
como marca de época, por lo que resulta imperativo examinar su contenido,
formas y alcances.