1. Tesis sobre el Partido
Tesis “Panzieri-Tronti” (1962)
Introducción al texto: se debe a la maduración y los textos seminales de Raniero Panzieri
el desarrollo de una nueva izquierda a partir de una sociología de base, cuyo
fundamento era la co-investigación material como ciencia constitutiva del análisis de
clase. Se trata de un esbozo de texto escrito por Panzieri en junio de 1962, pero elaborado
en conjunto con Mario Tronti unos meses antes. Los dos militantes representaban las dos
almas del extraordinario proyecto práctico-teórico que desembocó en la revista de la
nueva izquierda italiana Quaderni Rossi (Cuadernos Rojos), matriz de la llamada
“Autonomia”. Este documento intentaba, en el contexto de fuertes luchas gremiales de los
trabajadores metalmecánicos (FIAT), a través de la máxima coherencia lógico-formal, el
nexo entre las categorías de análisis marxistas clásicas y la relación determinada entre
el nivel del capital y la clase. El objetivo era verificar la posibilidad objetiva o no para
una crítica teórica que pudiera funcionar como intervención política fuerte. La propuesta
de verificar la validez de El Capital de Marx respecto al nivel de la lucha del movimiento,
la relación clase-partido, el uso ingenuo del marxismo en su matriz
tercerointernacionalista y la asunción de la fábrica (en sentido amplio) como centro de
gravedad y terreno peculiar de constatación científica. La cientificidad de la lógica de la
fábrica (en el sentido de ciencia obrera, ciencia de la revolución, ciencia del
antagonismo) devenía el primer anillo de la refundación de la crítica marxista, porque la
fábrica es la forma más general con la cual el capital se conduce como modo dominante
de producción. El texto, que precedió a la ruptura del colectivo en 1964, permaneció
inédito, y fue publicado en la revista Aut-Aut en 1975.(NGV)
• 1. Desviación entre la lógica de El Capital y el análisis de
fábrica.
Se trata de la fascinación por el método y, al mismo tiempo, un bloqueo
de la investigación. El terreno de estudio y de experimentación
(hipótesis): ninguna fórmula puede resolver este problema.
1.1 La verificación está siempre dada en la/ desde la lucha.
a) La lucha entendida como anticipación.
b) La hipótesis entendida como provocación (conocimiento).
c) La teoría entendida como pensamiento de la revolución.
• 2. El concepto científico de fábrica.
a) Crítica del concepto ideológico (en tanto premisa para la
definición del concepto concreto).
b) El concepto ideológico de fábrica se presenta como materialismo
vulgar y como empirismo en la sociología (sociologismo
empírico).

2. c) Es esencial a este respecto la recuperación del concepto de fábrica
en la economía política, esto es: en la crítica de la economía
política, unidad de economía, sociología y política.
2.1 Los dos niveles.
a) El error de la separación de los dos niveles como ilusión idealista
del pasaje del primer nivel al segundo. La unidad de economía,
sociología y política contenida en el antiguo concepto científico
se fija en uno de los dos niveles.
2.2 Desmitificación de la ideología y verificación de la hipótesis del
obrero colectivo = a la no-correspondencia entre la crítica de la
ideología y la ciencia (insubordinación) obrera. La primera es sólo la
premisa por crear en función de la segunda.
a) La abstracción del sociologismo empírico (ilusión de la crítica
al nivel del capital) se manifiesta, a título de ejemplo, como
crítica:
i) de la movilidad;
ii) de la planificación capitalista;
iii) del Estado Político;
iv) de la alineación.
De esta crítica se puede extraer:
i) la institucionalización de los organismos obreros (sindicatos y
partidos) en el desarrollo dinámico del sistema.
ii) la planificación democrática.
iii) la vía democrática.
iv) la lucha por el humanismo socialista.
Esto es: la crítica de la ideología deviene en una impotencia
del análisis científico y en la ilusión de una ciencia social objetiva.
Reducción del marxismo a una sociología general.
En cuanto premisa funcional del análisis científico
(recuperación y crítica de la economía política) la Kritik deberá
soportar respectivamente los siguientes puntos:
i) al obrero colectivo;
ii) a la estrategia revolucionaria de la autogestión;
iii) a las leyes del desarrollo del capital en su totalidad.
Esto significa: para todos los aspectos, el pasaje de la crítica de la
ideología al análisis científico implica siempre la verificación de la
hipótesis del obrero colectivo, que no se encuentra ya más implícita
en la esfera de la crítica de la ideología, mientras permanece
siempre implícita en la ciencia obrera.
2.2.1 Ciencia burguesa y ciencia obrera

3. i) imposibilidad de reducir el pensamiento burgués a
mera ideología: el nivel de la ciencia obrera revela y descubre la
ciencia burguesa.
ii) (a lo que sigue) un momento del desarrollo
capitalista en el cuál se hace cuerpo la ciencia burguesa como
racionalidad generalizada del sistema. La anarquía intrínseca al
sistema es mediada en la ciencia burguesa, que por eso es, en su
conjunto, funcional a la estabilización del sistema y revelación de la
crisis (y cultura en crisis ella misma).
• 3. Análisis de la fábrica = relación social de fábrica
La verificación compromete en sí misma una estrategia
revolucionaria de clase.
3.1 Estrategia revolucionaria como elemento motor del análisis, como
hipótesis-guía.
3.2 Verificación, ya no en la lucha genérica sino más bien en aquella
en la cual se encuentran contenidos los elementos de insubordinación
revolucionaria (verificación e hipótesis).
3.2.1 Puesto que la insubordinación revolucionaria es tal que, en
cuanto estrategia, como terreno de verificación, debe poseer carácter
global y determinado, es decir: generalizable y específico respecto a la
sociedad capitalista.
3.2.1.1 El momento de la transformación del capitalismo en Italia
lo señala, al nivel de las leyes del desarrollo del capitalismo colectivo,
como un lugar significativo al nivel internacional.
3.2.1.2 La insubordinación revolucionaria es mensurable en su
contenido anticapitalista, en sus aspectos de generalización y
determinación (insubordinación como abstracción determinada). Es
decir: la verificación excluye la “co-investigación” (co-ricerca) y la
experimentación de la recusación del capitalismo es a través de
prefiguraciones e implica el proceso de recomposición unitaria global de
la clase.
3.3 Hay que considerar como falsos problemas tanto aquella distinción
entre análisis macroeconómico y macroeconómico ( o microsociológico y
macrosociológico) como aquella separación entre acción a corto plazo y
acción a largo plazo. El primero de estos falsos problemas es típico del
pensamiento burgués; el segundo problema es el de la praxis reformista,
aunque en su versión anárquica.
• 4. Organización política de la clase como constitución de toda la clase
“fuera” del capital.

4. 4.1 Constitución de toda la clase fuera del capital no es la superación
del partido, es más bien la condición de su fundación. En la praxis
reformista que busca constituir la clase “dentro” del capital, el partido
político de clase no existe. A la hipótesis del derrumbe completo del
sistema le corresponde el máximo de organización y violencia.
4.2 A la actual praxis del partido de masas
4.2.1 Crítica del partido en función de una nueva teoría del partido
(crítica de la ideología y análisis positivo).
4.3 El partido de clase como momento indispensable de la estrategia
revolucionaria. La exigencia de una teoría del partido es interna a la
elaboración de la estrategia y esto condiciona el proceso práctico de
desarrollo.
4.3.1 El partido político de la clase no es la prefiguración de la
autogestión obrera dentro de la sociedad capitalista, es más bien la
fundación de la autogestión dentro del proceso revolucionario.
4.4 Como la clase se constituye fuera del capital, de la misma manera
el partido político de la clase se constituye fuera del Estado burgués.
4.4.1 Como la constitución de la clase fuera del capital es el modo
concreto de hacer “saltar” al capital, de la misma manera la constitución
del partido político de clase es el medio material para despedazar y
pulverizar la máquina del Estado burgués y sustituirla con la dictadura
del proletariado, es decir: con la clase en sí auto-organizada en un Estado
de tipo nuevo.
4.4.1.1 Rasgo característico del partido político de la clase obrera
es la consciente organización de su propia extinción. Rasgo característico
del Estado obrero es su inmediato proceso de agotamiento.
• 5. La organización del trabajo de los Quaderni Rossi es organización
del trabajo político.
5.1 Tal trabajo político excluye las contraposiciones de los dos niveles,
tanto aquellos de la investigación como aquellos implícitos en el empeño
práctico de la lucha.
5.2 La actividad es programable dentro del desarrollo de la estrategia
revolucionaria de la clase.
Traducción e introducción: Nicolás González Varela
Digitalización: Colectivo NPH