El documento habla sobre el gran amor de Dios por la humanidad. Dios ama tanto al mundo que envió a su Hijo Jesús para salvarnos. Jesús murió en la cruz para que todos los que creen en él tengan vida eterna. El evangelio cuenta cómo Jesús le explicó a Nicodemo que Dios no envió a su Hijo para condenar al mundo, sino para salvarlo.

1. Ciclo B

2. Estamos ya
cerca de la
Semana Santa en
que
contemplaremos
a Jesús que
murió y muere
por nosotros, por
amor.

3. Hoy las lecturas de
la misa nos
mostrarán el amor
maravilloso de Dios,
que queremos sentir
desde el primer
momento.

4. El Señor me
amó con su
gran
bondad.
Automático

5. El Señor
es bueno
para mi.

6. El Señor
me amó
con su
gran
bondad.

7. El Señor
es bueno
para mi.
Hacer CLICK

8. El domingo pasado
veíamos sobre los
mandamientos de
Dios. Son obra de su
amor: Además de
que se resumen en el
amor, son normas
que nos enseña Dios
para que la felicidad
eterna no sea sólo
un regalo, sino un
premio a nuestro
esfuerzo.

9. La mayor prueba de su amor es que nos envió a su
propio Hijo para que podamos ser salvados. De esto nos
habla hoy el evangelio.
Juan 3,14-21
Es una de las
páginas más
hermosas y
reconfortantes
de todo el
evangelio.
Dice así:

10. En aquel tiempo, dijo Jesús a Nicodemo: “Lo mismo que
Moisés elevó la serpiente en el desierto, así tiene que ser
elevado el Hijo del hombre, para que todo el que cree en
él tenga vida eterna.” Tanto amó Dios al mundo que
entregó a su Hijo único para que no perezca ninguno de
los que creen en él, sino que tengan vida eterna. Porque
Dios no mandó su Hijo al mundo para juzgar al mundo,
sino para que el mundo se salve por él. El que cree en él
no será juzgado; el que no cree ya está juzgado, porque
no ha creído en el nombre del Hijo único de Dios. El juicio
consiste en esto: que la luz vino al mundo, y los hombres
prefirieron la tiniebla a la luz, porque sus obras eran
malas. Pues todo el que obra perversamente detesta la
luz y no se acerca a la luz, para no verse acusado por sus
obras. En cambio, el que realiza la verdad se acerca a la
luz, para que se vea que sus obras están hechas según
Dios.

11. Las primeras palabras son el final de la conversación
que tuvo Jesús una noche con Nicodemo.

12. Nicodemo era
un buen
fariseo.
Procuraba
cumplir las
prescripciones
de la Ley. Era
maestro
en Israel y
miembro
del Sanedrín..

13. Nicodemo
estimaba a
Jesús.
Seguramente le
habría
escuchado
alguna vez y le
habría visto
hacer algún
milagro. En su
corazón había
alguna luz, pero
era aún de
noche.

14. pero quizá
por miedo o
vergüenza
respecto a
sus
compañeros,
va a hablar
con Jesús de
noche.
Quiere hablar con Jesús;

15. Jesús le habla de algo
sorprendente: En
religión no se pueden
hacer componendas,
hay que cambiar
radicalmente. Viene el
reino de Dios y todo
tiene que ser nuevo.
No valen las
experiencias y
méritos de antes, “hay
que nacer de nuevo”.

16. Nicodemo se siente
desconcertado, no
entiende. Hay que
despojarse de toda
grandeza, hay que
empezar por ser
pobre y débil, como
un niño recién
nacido. Se trata de un
nacimiento en la era
del espíritu.

17. Y Jesús, para
terminar esa
conversación, le
dice que el Hijo
del hombre va a
ser elevado,
como fue la
serpiente del
desierto, para
que todo el que
le mire (con
amor), pueda
tener la vida
eterna.
Nicodemo ya no sabe qué responder y se queda callado.

18. En las vísperas de la semana santa se nos dicen a
nosotros esas palabras para que admiremos el amor de
Cristo Jesús que desde la cruz nos muestra la salvación.
Y como el
viernes santo
le digamos:

19. Automático

20. donde estuvo clavada
la salvación del mundo.

21. Hacer CLICK

22. Es el primer anuncio de la cruz salvadora. Los que
tienen el poder religioso y político de entonces no
comprenderán a Jesús y no están dispuestos a aceptar
el cambio radical que pretende Jesús.
Termina-
rán
crucifican
-do a
Jesús.

23. Pero allí estaba nuestra
salvación. Más que la
serpiente de bronce
para los israelitas, este
nuevo estandarte de la
cruz se convertirá en
medicina universal
contra todas las
infecciones dolorosas y
mortales del espíritu,
que son los pecados.

24. Debemos mirar
con fe a la cruz
para agradecer el
amor de Jesús
que allí nos
muestra. Estamos
demasiado
acostumbrados a
mirar lo material.
Debemos saber
que en la cruz
está nuestra
salvación.

25. Y ahora en el
evangelio viene una
de sus frases más
maravillosas: “Tanto
amó Dios al
mundo…” A veces
se pone como dicha
por Jesús a
Nicodemo. Parece
más bien que es
como una
meditación de san
Juan, ya mayor,
entusiasmado e
inspirado en
palabras que oiría a
Jesús.

26. Es como un retrato que Jesús hace de su Padre. Dios no
quiere condenar, sino que nos abre el corazón y vemos
en él un volcán de amor.

27. Dios no amenaza ni castiga, ni exige culto. No busca el
poder, sino que es Dios de misericordia, es Dios de la
gracia y de la benevolencia.
Nos ama
tanto, que
nos ha
entregado
a su
propio
Hijo.

28. Tanto amó
Dios al
mundo que
entregó a
su Hijo
Único. Automático

29. Y todos
los que
creen
en Él

31. Tanto
amó Dios
al mundo
que
entregó a
su Hijo
Único.

32. Y todos
los que
creen en
Él tienen
vida
eterna,

33. Hacer CLICK

34. Y continúa la exclamación inspirada del evangelista:
Porque Dios no mandó su Hijo al mundo para juzgar
al mundo, sino para que el mundo se salve por él. El
que cree en él no será juzgado; el que no cree ya
está juzgado, porque no ha creído en el nombre del
Hijo único de Dios. El juicio consiste en esto: que la
luz vino al mundo, y los hombres prefirieron la
tiniebla a la luz, porque sus obras eran malas. Pues
todo el que obra perversamente detesta la luz y no
se acerca a la luz, para no verse acusado por sus
obras. En cambio, el que realiza la verdad se acerca
a la luz, para que se vea que sus obras están hechas
según Dios.

35. Si Jesús no le dijo a
Nicodemo exactamente
estas frases, sí le
hablaría del amor de
Dios. Nicodemo
quedaría deslumbrado.
El había escuchado
siempre hablar de Dios,
como grande, señor de
los ejércitos. Y Jesús le
habla del amor y la
misericordia de Dios.

36. Nicodemo buscaba un
poco de luz y
encuentra un
fogonazo. Pero
Nicodemo era un
hombre abierto a la
luz, buscaba la verdad.
Un día la encontraría
en el Calvario y fue,
con José de Arimatea,
a embalsamar el
cuerpo de Jesús.

37. Jesús es nuestra luz, pero a veces no queremos verla;
pero sigue siendo la luz que nos guía en nuestros
momentos difíciles, como la columna de fuego guiaba
por las noches del desierto al pueblo de Israel.

38. La pedagogía que usaba Dios con el pueblo de Israel en
el Ant. Testamento era como la que puede tratarse a un
niño. Les era muy difícil entender lo que enseñaría
Jesús: que Dios es sobre todo amor y misericordia.

39. Por eso, cuando se apartaban del camino de Dios y
cometían muchos delitos sentían como la mano de Dios
que castiga y reprende. Pero cuando de verdad se
arrepentían, sentían la mano protectora de Dios.

40. Hoy la 1ª lectura es como un resumen de la historia de
Israel en la antigüedad. El pueblo de Israel era como un
niño, a quien hay que presentar el buen camino de una
forma viva y sensible.
El castigo
se da para
que
comprendan
cómo Dios
detesta el
mal. Dice
así el libro
de las
Crónicas:

41. En aquellos días, todos los jefes de los sacerdotes y el pueblo multiplicaron
sus infidelidades, según las costumbres abominables de los gentiles, y
mancharon la casa del Señor, que él se había construido en Jerusalén. El
Señor, Dios de sus padres, les envió desde el principio avisos por medio de
sus mensajeros, porque tenía compasión de su pueblo y de su morada. Pero
ellos se burlaron de los mensajeros de Dios, despreciaron sus palabras y se
mofaron de sus profetas, hasta que subió la ira del Señor contra su pueblo a
tal punto que ya no hubo remedio. Los caldeos incendiaron la casa de Dios y
derribaron las murallas de Jerusalén; pegaron fuego a todos sus palacios y
destruyeron todos sus objetos preciosos. Y a los que escaparon de la espada
los llevaron cautivos a Babilonia, donde fueron esclavos del rey y de sus
hijos hasta la llegada del reino de los persas; para que se cumpliera lo que
dijo Dios por boca del profeta Jeremías: "Hasta que el país haya pagado sus
sábados, descansará todos los días de la desolación, hasta que se cumplan
los setenta años."
En el año primero de Ciro, rey de Persia, en cumplimiento de la palabra del
Señor, por boca de Jeremías, movió el Señor el espíritu de Ciro, rey de
Persia, que mandó publicar de palabra y por escrito en todo su reino: "Así
habla Ciro, rey de Persia: "El Señor, el Dios de los cielos, me ha dado todos
los reinos de la tierra. Él me ha encargado que le edifique una casa en
Jerusalén, en Judá. Quien de entre vosotros pertenezca a su pueblo, ¡sea su
Dios con él, y suba!""

42. El salmo responsorial, meditación de la 1ª lectura, es
el 137 (ó 136), un salmo dramático en que muestra a
los buenos israelitas en el destierro, sufriendo, pero
acordándose de Jerusalén, que era como acordarse
del Señor.

43. Ellos lloraban “junto a los canales de Babilonia”.
Algunos les incitaban a cantar; pero ellos decían:
“¡Cómo cantar un cántico del Señor en tierra extranjera!
Que se me
pegue la
lengua al
paladar si
no me
acuerdo de
Jerusalén.”

44. A
u
t
o
m
á
ti
c
o
¡Cómo cantar un canto del Señor en tierra extranjera!

45. Jerusalén,
Jerusalén,
nunca de ti
me
olvidaré.

46. Hacer CLICK

47. Todo en la Biblia nos debe
llevar a creer en el amor de
Dios y sentir su gran
misericordia: pero hoy san
Pablo, al hablarnos de la
salvación de Dios, por medio
de Jesucristo, le llama a Dios
“rico en misericordia”. Dice
así la 2ª lectura:
Ef 2,4-10

48. Hermanos: Dios, rico en misericordia, por el gran amor
con que nos amó, estando nosotros muertos por los
pecados, nos ha hecho vivir con Cristo -por pura gracia
estáis salvados-, nos ha resucitado con Cristo Jesús y
nos ha sentado en el cielo con él. Así muestra a las
edades futuras la inmensa riqueza de su gracia, su
bondad para con nosotros en Cristo Jesús. Porque
estáis salvados por su gracia y mediante la fe. Y no se
debe a vosotros, sino que es un don de Dios; y
tampoco se debe a las obras, para que nadie pueda
presumir. Pues somos obra suya. Nos ha creado en
Cristo Jesús, para que nos dediquemos a las buenas
obras, que él nos asignó para que las practicásemos.

49. San Pablo va
poniendo más en
concreto lo que
decía san Juan.
Dios que, lleno de
compasión, había
enviado
mensajeros,
profetas, a su
pueblo, al ver que
eran rechazados,
como seguía
siendo rico en
misericordia, envió
a su propio Hijo.

50. Así que Jesús es
el testimonio
vivo del amor de
Dios. Manifestó
al mundo lo
principal de
Dios: que es
Amor. Por eso
“pasó haciendo
el bien”. Esto
nos lo enseñó
continuamente,
sobre todo por
los milagros y
las parábolas.

51. Y lo que quiere de
nosotros es que le
imitemos por el
amor. Aquel será
mejor discípulo de
Jesús quien más
ame, de corazón, a
los cristos
vivientes, que son
nuestros
hermanos.

52. Pero ese amor, de
corazón, a los demás
será posible, si
sabemos mirar a
Jesús, hecho más
amor en la cruz. Este
es el principal fruto
que quiere la Iglesia
para nosotros en la
Cuaresma. En verdad
que nos puede decir:
“Nadie te ama como
yo”.

53. Automático

54. Cuánto he
esperado
que
estuvieras
así.

56. Cuánto he
esperado
que
vinieras a
mí.

58. Sé
también
por qué
has
llorado.

60. pues de tu
lado no me
he ido.

62. Pues
nadie te
ama
como yo.

63. Mira la
cruz: Esa
es mi más
grande
prueba.

64. Nadie te
ama
como yo.

66. Pues
nadie
te ama
como
yo.

68. Nadie
te ama
como
yo.

69. AMÉN
La Virgen
María lo sabe
muy bien.
Que ella nos
acompañe en
el amor a
Jesús.