Derechos Humanos

1. LA DIGNIDAD DE LA PERSONA
 Previsto art. 1° C.P.
 Regulación constitucional aparece en la C. Alemana
1949 y española de 1978.
 En el Perú en C. de 1979
 Concordante IV DFT de la C., se contempla en el art.
1° DU DD.HH., art. 8 PIDC y P, y en art. 13° PIDESC.
 Proviene del latín «dignitas», alude a decoro,
cualidad, superioridad, nobleza y excelencia.
 La Iglesia católica tiene el mérito de la divulgación y
desarrollo de dicho concepto.
 V.gr. Prédicas de Jesús de Nazaret, San Pablo («todos
son hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús…»)

2.  Papa León XIII, plantea en su encíclica «Rerum
Novarum» (1891) «La verdadera dignidad y
excelencia del hombre radica en la moral, es
decir, en la virtud que es patrimonio común
de todos los mortales, asequible por igual a
altos y bajos, a ricos y pobres».
 La dignidad deviene en el patrimonio común
de toda la especia humana; la cual se
configura a partir del acto de la concepción.

3.  Consiste en que la persona como ente ético
espiritual puede ser su propia naturaleza,
consciente y libremente autodeterminarse,
formarse y actuar sobre el mundo que lo
rodea.
 Es un rango que comprende al hombre como
ser dotado de inteligencia y libertad, distinto
y superior a todo lo creado.
 Afectar la dignidad humana conlleva
inescindiblemente a rebajar y desvalorizar la
propia condición humana.

4.  A.- Dimensión teológica.
 -Se sustenta de un ser que es «criatura de Dios»
(creación socializada).
 - No se trata de «algo» sobre lo que el hombre
tenga pleno dominio. (León XIII)
 B.- Dimensión ontológica.
 - Se sustenta en la condición de un ser dotado de
inteligencia, racionalidad, libertad y conciencia
de si mismo.
 C.- Dimensión ética.
 - Se sustenta en la condición de un ser dotado de
autonomía moral.
 D.- Dimensión social.
 - Se sustenta en la necesidad de vincularse
indefectiblemente con sus semejantes para
alcanzar su plena realización

5.  La constitucionalización del concepto dignidad
genera las siguientes consecuencias:
 1.- El respeto de la dignidad humana legitima
el ejercicio del poder político.
 2.- El respeto de la dignidad humana
promociona la objetivización de una sociedad
más justa.
 3.- La normativización constitucional del
concepto dignidad conlleva a que sea
considerado como fuente de derecho y en
principio de política legislativa.
 4.- El establecimiento de un criterio sumo
para la cobertura de las lagunas legislativas.

6. EL DERECHO A LA VIDA
 Art. 1°, Inc. 1 C.P.
 Su regulación constitucional inicia en C. 1860
 Concordante IV DFT; art. 3° DUDDHH; art. 1°
Declaración Americana de los derechos y deberes
del hombre; art. 6 del PI DCP y en el art. 4° de la
Convención Americana sobre DD.HH.
 Su génesis se encuentra en el decálogo
entregado por Dios a Moisés (No matar)
 Aparece formalmente proclamado como
inalianable en la Declaración de independencia
de EE.UU (4/7/1776)

7.  Lapso que transcurre en el ser humano desde su
concepción hasta su muerte.
 Es la fuerza consustancial que impulsa el obrar del ser
humano.
 Es una continuidad y un proceso que comienza con la
concepción, la cual termina con la cesación irreversible y
definitiva de nuestra actividad central.
 Este derecho concluye por la razón natural anotada,
excepcionalmente se interrumpe jurídicamente.
 Es a la vez un principio y un derecho.
 Como principio es la expresión jurídica de una valoración
social, que se eleva al primero de los planos de la
aceptación y promoción.
 Como derecho se identifica como el atributo natural por
excelencia, por cuanto de su reconocimiento depende la
realización de los demás derechos o libertades.

8.  A.- El concebido.
 - Su génesis se encuentra en la concepción, la misma que
consiste en la unión del espermatozoide y el óvulo.
 - Se le reconoce la condición de «sujeto de derecho» en
todo cuanto le favorece.
 B.- La persona humana.
 - Es el ser biológico determinado por la reproducción de
una pareja heterosexual; el cual jurídicamente deviene en
titular de derechos y deberes.
 - Su génesis se encuentra en el nacimiento, separación del
recién parido del clautro materno, (corte del cordón
umbilical).
 No consiste en un dominio absoluto sobre nuestra
existencia misma.
 Deviene en la facultad de exigir de los congéneres su
inviolabilidad y respeto.
 Es el primer derecho natural de la persona, preexistente a
toda legislación estatal.
 Al existir un derecho a la vida, se da el deber correlativo
de conservarla.

9.  - La contraposición de la vida es la muerte o deceso; la misma
que pone fin a la persona o al concebido.
 - La muerte termina con la calidad de sujeto de derecho.
 - El deceso genera la transmisión de los bienes, derechos y
obligaciones que constituye la herencia, en favor de sus
sucesores. (Art. 660° C.C.).
 - Nuestro ordenamiento determina ese momento cuando se
produce la cesación definitiva e irreversible de la función
cerebral.
 CARACTERISTICAS:
 - Ausencia de respuesta cerebral a estímulos externos.
 - Ausencia de respiración espontánea
 - Ausencia de reflejos encefálicos, presencia de paros craneanos.
 - Electroencefalograma plano demostrativo de inactividad
bioeléctrica cerebral.

10.  A.- La condena de muerte.
 - Su licitud y conveniencia es controversial.
 - Traición a la patria en caso de guerra y terrorismo
(art. 140° Const.)
 - Las normas internacionales sobre DD.HH prohíben
pena de muerta a las siguientes personas:
 Las personas que eran menores de edad al momento
de cometer el delito pasible de la aplicación de dicha
pena.
 Las personas mayores de 70 años
 Las personas con deficiencia mental
 Las personas de sexo femenino en estado de
gravidez
 Las personas vinculadas con la comisión de delitos
políticos o ilícitos comunes conexos con los políticos.

11.  B.- Conflicto bélico.
 - La guerra implica una limitación del derecho a la
vida.
 C.- Legítima defensa.
 - Derecho elemental de seguridad personal. (inc. 23
del art. 2° Cons)
 D.- Estado de necesidad.
 - Se aplica ante una situación de peligro presente
sobre los bienes jurídicos protegidos a favor de una
persona.
 E.- Legítimo ejercicio de deber o derecho.
 - Consiste en la muerte de una persona como
consecuencia del cumplimiento de un deber o en el
ejercicio de un oficio o cargo.
 F.- Aborto terapéutico
 - Interrupción del proceso fisiológico del desarrollo
del concebido.

12.  - Inc. 1 del art. 2° Cons.
 - Su regulación constitucional inicia con la Cons.
1979, al promover el reconocimiento y defensa
del nombre propio.
 - Concordante IV DFT Cons., art. 18 de la
Convención sobre DD.HH.
 - Consiste en elaborar su propio proyecto
existencial, su proyecto de vida.
 - Implica ser uno mismo.
 - Conjunto de atributos y características
psicosomáticas que permiten individualizar a la
persona en la sociedad.

13.  - El sentimiento de identidad es el conocimiento
de la persona de ser una identidad separada y
distinta de los otros.
 - Se manifiesta en dos planos:
 A.- Plano formal o de inscripción registral.
 - Implica el derecho a la individualización de la
persona a través de signos distintivos como el
nombre o el seudónimo.
 - Alude a la identificación por vía registral.
 - El nombre está constituido por el prenombre y
el apellido.
 - El seudónimo es un signo idiomático
libremente elegido para ser designado en un
determinado ambiente (literario, político,
artístico, deportivo, etc)

14.  B.- Plano sustancial o de digitabilidad social.
 - Implica el respeto de los signos distintivos
de la persona en el campo de las creencias,
valores, actitudes y comportamiento propios.
 - Expresa el bagaje de sus características de
proyección pública.
 - Alude a que se considere aquel patrimonio
ideológico y cultural contenido en razón del
ejercicio de la libertad y las circunstancias a
las que se ve sometido el ser humano en el
decurso de toda su vida.
 - Vgr. Art. 2° inc. 19) Const. «preservación de
la identidad étnica y cultural».

15.  - Art. 2° inc. 1) Const.
 - Se inicia con la Const. 1979.
 - Concordante IV DFTC, art. 7° del PIDCyP, art. 5°
de la CA sobre DD.HH.
 - La integridad implica la potestad de
preservación de los aspectos anatómicos,
funcionales, emocionales e intelectuales del
cuerpo humano.
 - Ello por que el hombre es una unidad integral
que comprende lo físico, lo emocional y lo
espiritual.
 - El aspecto moral radica en defender los
fundamentos del obrar de una persona en el
plano de la existencia y coexistencia social.

16.  - El aspecto psíquico implica el respeto de los
componentes psicológicos de una persona, tales
como su forma de ser, su personalidad, su
carácter, su temperamento, etc.
 - El aspecto físico implica el respeto a la
conservación intacta de su estructura anatómica,
funcional y de la salud en general.
 - El ser humano tiene la responsabilidad de
mantener incólume su integridad física, de no
atentar contra ella, de no mutilarse.
 - El art. 6° C.C. establece que la persona sólo
puede disponer de aquella partes del cuerpo que
al ser despojadas o separadas no ocasionen una
disminución permanente de su integridad física.