Educacion

1. CURSO DE NOMBRAMIENTO
Módulo de Comprensión lectora
Docente: Jorge Roncal

2. Temario:
- Tipos de información
- ¿Cómo hallar el tema?
- Ejercicios propuestos

3. Al leer los textos propuestos por la
universidad, una de las preguntas más
comunes es la que plantea descubrir
información particular en un texto.
Información
Alternativas
CUIDADO
Verdadera
Indeterminadas
Correctas Incorrectas
Parafraseo
Textual
Falsa
Contradice
Incompatible
¡No afirman ni niegan!

4. Indeterminadas ¡No afirman ni niegan!
Algunos universitarios marcharon.
María marchó. Posiblemente, los
estudiantes de San
Marcos marcharon.
¡Correcta!
Muchas mujeres susurran cuando hablan.
Ana susurra.
Todas las mujeres susurran.
Probablemente, Ana susurra.
¡Correcta!
¡Indeterminada!
¡Indeterminada!
Los estudiantes de San
Marcos marcharon.
¡Incorrecta!
¡Incorrecta!

5. ¡Veamos más
ejemplos!

6. Hay doce especies de lemming, de aspecto y costumbres
muy parecidas y que sirven de alimento a todos los
cazadores de la tundra, desde aves como el búho nival, el
halcón gerifalte o el págalo, a pequeños mamíferos como el
armiño, al zorro polar, también el lobo e incluso el oso, que no
desdeña tan pequeñas porciones de carne cuando las tiene
al alcance de los dientes. El lemming de tundra (Lemus
lemmus) mide 14,5–17 cm de longitud, pesa entre 35 y 100 g.
Es de cuerpo macizo y redondeado y hocico obtuso y tiene el
pelaje amarillento con manchas negras. El lemming de
bosque (Myopus schisticolor), mucho más pequeño, apenas
supera los 11 cm de longitud, pesa entre 14 y 45 g y es de
color gris con el dorso rojizo.
Cuentan que en gran número, cada cierto número de años,
invaden los campos por millones y forman un ejército
imparable que avanza hasta el mar y se arrojan al agua,
suicidio colectivo con el cual dejan espacio físico y alimento a
las nuevas generaciones. Tan épico relato no deja de ser una
de las muchas leyendas que el hombre ha tejido alrededor de
ciertos animales y que todos dan como ciertas, aun no
habiendo visto jamás lo que afirman. Los estudios realizados
en los últimos años sobre las poblaciones de este roedor
confirman, en efecto, esas variaciones demográficas y la
existencia de los llamados "años de lemming“, pero no en las
magnitudes que se afirma. Hay años de especial bonanza en
que la población crece por encima de lo normal, pero otro
tanto sucede con sus predadores naturales, que acaban por
controlarlos.
Marca verdadero o falso:
A. La naturaleza siempre encuentra misteriosos caminos para
mantener su equilibrio.
B. Ciertas leyendas tienen un gran poder de persuasión.
C. Los "años de lemming" solo dependen de factores
relacionados con su alimentación.
D. El lemming es el animal que sustenta a pocas especies en
la tundra.
E. El lemming de bosque es menor tamaño que el de la
tundra.
F. El lemming es parte de la dieta básica del oso.
G. Hay una docena de razas de lemming.
H. El leming es un animal que pasa gran parte de su vida
solitario.
V
Indica qué alternativas son falsas
y cuáles son verdaderas:
I
V
F
V
F
F
I

7. Textos
propuestos
Se da el nombre de "mitología" griega al conjunto de relatos
maravillosos y de leyendas de toda índole cuyos textos y
monumentos representados nos muestran que circularon en los
países de lengua griega, entre los siglos IX y VIII antes de
nuestra era y los siglos III o IV de nuestra época a la cual nos
remiten los poemas homéricos, y el fin del "paganismo", tres o
cuatro siglos después de Jesucristo.
Todos los pueblos, en un momento de su evolución, se han
procurado leyendas, es decir, relatos maravillosos a los que han
dado crédito por un tiempo –al menos en cierto grado–. La
mayoría de las veces, las leyendas pertenecen al dominio de la
religión, porque hacen intervenir fuerzas o seres considerados
superiores a los humanos. Puesto que cada una de las acciones
del héroe cuyas hazañas se relatan es creadora y acarreadora
de consecuencias por las que se resiente el universo entero, las
leyendas se presentan entonces como un sistema, mas o menos
coherente, de explicación del mundo. A este tipo pertenecen los
grandes poemas epicorreligiosos de la literatura india.
En otros países, el elemento épico es el que predomina. El mito,
en Grecia, no tiene otro fin que sí mismo. Se cree en él o no, a
capricho, por un acto de fe, si se le juzga "bello" o verosímil, o
simplemente si se desea creer en él. El mito atrae, así, en torno
suyo toda la parte irracional del pensamiento humano: está, por
su naturaleza misma, emparentado con el arte, en todas sus
creaciones. Y he aquí tal vez la característica más sorprendente
del mito griego: observamos que se ha integrado en todas las
actividades del espíritu. No hay ningún ámbito del helenismo,
sea la plástica o la literatura, que no recurra a él
constantemente. Para un griego, el mito no conoce fronteras. Se
insinúa en todas partes. Es tan esencial para su pensamiento
como el aire o el sol para su vida misma.
1. Son afirmaciones del texto:
I. Todos los pueblos se han procurado leyendas en un momento
de su evolución.
II. El mito no tiene otro fin que sí mismo.
III. El mito está integrado en todas las actividades.
A. Todas C. Solo I y II
B. Solo I D. Solo I y III
2. Según el texto, es correcto que
I. las leyendas son relatos maravillosos en los que creen los
pueblos que han alcanzado el grado máximo de su evolución.
II. los mitos griegos solo fueron conocidos entre los siglos IX u VIII
a.C. y los siglos III o IV d.C.
III. las leyendas se presentan como un sistema, más o menos
coherente, de explicación del mundo.
A. Solo I C. Solo II y III
B. Solo III D. Solo I y III
3. A partir de lo afirmado en el texto, podemos decir que:
I. cada una de las acciones del héroe de leyenda es creadora y
acarreadora de consecuencias relevantes.
II. el arte, en todas sus creaciones, podría estar relacionado con la
parte irracional del pensamiento humano.
III. el pensamiento y las actividades del espíritu griego guardan un
lazo estrecho con el mito.
A. Solo I C. Solo I y III
B. Solo III D. I, II y III
X
X
X

8. EL TEXTO
ideas ideas ideas ideas ideas
ideas ideas ideas ideas ideas
ideas ideas ideas ideas ideas
ideas ideas ideas ideas ideas
ideas ideas ideas ideas ideas
ideas ideas ideas ideas ideas
ideas ideas ideas ideas ideas
ideas ideas ideas ideas ideas
Conjunto
de
ideas
Idea
principal
Giran en
torno a
un
TEMA
Ideas
secundarias
Ideas
terciarias
Jerarquía
textual

9. El
tema
Es el
asunto
del
texto.
Es una
idea
clave.
Lo
encontramos
con la
pregunta:
¿De qué habla
el autor?
Estructura
Artículo Sustantivo

10. Estructura del tema
Artículo Sustantivo
El coronavirus
La cuarentena
Los médicos
abnegados
Las medidas adoptadas por el Estado
Los valores
perdidos
Temas
sin
artículo
Mario Vargas Llosa
Einstein y la radioactividad
José Carlos Mariátegui

11. Ten
presente al
TEMA
CENTRAL
Tema central
Es más preciso que el tema, pero es de
menor importancia que el título.
TEMA
TEMA CENTRAL
Los gatos
Los gatos de
Persia

12. Ejercicios
propuestos

13. Nivel básico
El café es una bebida estimulante debido a una
sustancia alcaloidea denominada cafeína, que
también se encuentra en el té y en muy pequeña
proporción en el cacao. La cafeína activa las
funciones del sistema nervioso central, así como
de los aparatos respiratorio y circulatorio. Actúa
como diurético, favoreciendo la eliminación de la
orina y aumenta la secreción de los jugos
digestivos del estómago.
Beber una taza de café humeante, de preferencia
recién pasado, puede ser un excelente estímulo
para iniciar el día, o para recuperar energías al
final de la tarde. Con un buen sorbo en el
estómago sentimos que poco a poco nos
recuperamos de la fatiga, eliminamos la tristeza y
el aburrimiento, y llegamos a ponernos "pilas". Sin
embargo, Gerard Debry y Astrid Nehlig de la
Universidad de Nancy, en Francia, han llegado a la
conclusión que beber más de seis tazas de café al
día provoca dependencia, aunque sin la gravedad
de ciertas drogas, como las anfetaminas o la
cocaína.
Texto I
El tema del texto es:
a) El café
b) La cafeína
c) Las sustancias alcaloides
d) Las anfetaminas
e) Las drogas

14. Nivel básico
La esquizofrenia es un grave trastorno mental o gran psicosis
que implica pérdida de contacto con la realidad y una
desorganización o desintegración temporal o permanente de la
personalidad. Derivado de "esquizo", "separación" y "frenia",
"mente", el nombre alude a una separación entre la mente y la
realidad. La esquizofrenia es la forma más corriente de
enfermedad mental y comprende la cuarta parte de todos los
enfermos mentales hospitalizados.
El esquizofrénico rechaza el mundo exterior y se introvierte en
su propio mundo. Sus actos se acomodan a este mundo
imaginario y por ello son tan difíciles de interpretar. Su lenguaje
puede ser mutilado e ininteligible, y sus actos totalmente
inadecuados a su situación externa, puesto que son motivados
por su mundo fantástico y su incapacidad para percibir la
realidad de un modo normal.
La esquizofrenia no es propiamente una enfermedad sino más
bien una serie de síntomas complejos que rodean a muchas
formas de trastornos mentales. Es extremadamente difícil tratar
las causas. Medios que parecen pertinente en algunos casos no
tienen aplicación en otros. El esquizofrénico es una persona
que en apariencia ha sido incapaz de hallar el modo de
adaptarse a una situación dolorosa y ha terminado por rechazar
el mundo exterior a favor de su propia versión interior. También
se cree que existen factores orgánicos relacionados con la
esquizofrenia.
Texto II
¿Cuál es el tema del texto?
a) Los trastornos mentales
b) La personalidad y sus
problemas
c) Las causas de la
esquizofrenia
d) Los factores condicionantes
de la esquizofrenia
e) La esquizofrenia

15. Nivel intermedio
Para Piaget, el desarrollo intelectual no es un
simple proceso fisiológico que tenga lugar
automáticamente. Piaget tampoco
consideraba el desarrollo cognitivo como
algo que podamos asegurar bombardeando
sin más al niño con experiencias y
ofreciéndole un medio estimulante.
Estrictamente hablando, Piaget no fue ni un
maduracionista (alguien que cree que el
tiempo y la edad determinan el desarrollo
intelectual) ni un ambientalista (alguien que
cree que el desarrollo de una persona está
determinado primordialmente por el ambiente
social o físico). Antes bien, Piaget fue un
interaccionista. Esto es, creía que el
desarrollo cognitivo es el resultado de la
interacción de factores tanto internos como
externos al individuo. Para Piaget el
desarrollo cognitivo es el producto de la
interacción del niño con el medio ambiente,
en formas que cambian sustancialmente a
medida que el niño evoluciona.
Texto I
El asunto del texto es:
a) El desarrollo cognitivo
b) El desarrollo fisiológico
c) El desarrollo
maduracionista
d) La evolución del niño
e) El ambiente físico-social

16. Nivel intermedio
Pero, ¿qué es Nirvana, que siempre se evoca al hablar del
Budismo? Según esta religión, todo ser vivo se reencarna,
tras su muerte, en un nuevo cuerpo para llevar en él una
nueva existencia más o menos feliz; sin embargo, el dolor
siempre está presente. El único medio de escapar de este
círculo sin fin (vida - muerte - reencarnación) es alcanzar el
nirvana.
Acceden al nirvana los sabios que, como Buda, llegan al
conocimiento perfecto, tras una larga serie de existencias
terrestres. Para ello es preciso haberse desprendido de todo
apego al mundo, ser capaz de difundirse en el Gran Todo
Universal, de fusionarse con el Cosmos.
El nirvana no es un paraíso, un cielo como el de la religión
cristiana. Es más bien, un estado de reposo absoluto, de
eterna calma. Por tanto, quien entra en el nirvana ya no se
reencarna, no conocerá más el dolor. Se habrá librado para
siempre del mal, del error y de todos los sufrimientos de la
vida terrestre.
Las innumerables representaciones de Buda difundidas por
todos los rincones de Asia nos muestran un rostro que refleja
una gran serenidad: para los budistas, es la expresión de un
ser que ha alcanzado la felicidad suprema, la luz del
conocimiento perfecto, la sabiduría, en toda la plenitud de
esta palabra.
Texto II
La temática central que desarrolla el
autor es:
a) El Budismo
b) La reencarnación
c) El paraíso budista
d) La naturaleza del nirvana
e) La sabiduría perfecta

17. Nivel avanzado
Las investigaciones para diagnosticar el cáncer por medio de
técnicas químicas o biológicas datan de hace más de un siglo,
pero no tuvieron resultados satisfactorios. Ello se debe a que
éstas no lograron ser reproducidas por diversos investigadores,
debido al alto porcentaje de falsos resultados positivos como
negativos en el diagnóstico de las neoplasias. Sin embargo, el
desarrollo científico explosivo en los últimos cuarenta años ha
permitido diseñar técnicas bioquímicas que permiten diagnosticar
precozmente con muestras de fluidos orgánicos varios tipos de
cáncer, comprobadas fehacientemente con el estudio
histopatológico de la biopsia. Sin lugar a dudas, el
descubrimiento de los llamados marcadores tumorales ocupa el
primer lugar en el diagnóstico precoz del cáncer, seguido por
técnicas físicas del diagnóstico por imágenes, como la radiología,
la gammagrafía, la tomografía axial y la resonancia magnética
nuclear.
Los marcadores tumorales son productos bioquímicos (como
proteínas, enzimas, hormonas) segregados por células tumorales
que pueden ser medidos en el laboratorio con muestras de fluido
orgánico, especialmente sangre. En ciertos tumores, el marcador
es un producto segregado por las células normales que les dieron
origen pero producido en exceso por las células malignas. En el
caso de otros tumores, el marcador no es producido por la célula
normal que dio origen a la neoplasia, sino que es elaborado
durante cierto tiempo de la vida fetal. Este es conocido como
proteína oncofetal.
Texto I
El tema central del texto tiene que ver
con:
a) Las investigaciones para
diagnosticar un tipo de cáncer
b) Las diversas teorías bioquímicas
de diagnóstico de cáncer
c) El desarrollo científico en los
últimos cuarenta años
d) Los marcadores tumorales y el
diagnóstico del cáncer
e) El proceso de diagnóstico
bioquímico sobre el cáncer

18. Nivel avanzado
El objetivo de la ciencia es sustituir o ahorrar en experiencia por medio
de la reproducción y anticipación de hechos en el pensamiento. La
memoria es más manejable que la experiencia y a menudo basta para
alcanzar el mismo objetivo. Esta función económica de la ciencia, que
llena toda su vida, resulta manifiesta ya a primera vista; y en cuanto se
reconoce, desaparece todo misticismo en materias científicas.
La ciencia se comunica mediante la enseñanza, con el fin de que un
hombre pueda beneficiarse de la experiencia de otro y se ahorre el
trabajo de acumularla por sí mismo; así, para ahorrar trabajo a la
posterioridad, se almacena en las bibliotecas las experiencias de
generaciones enteras. El lenguaje, instrumento de esa comunicación,
es él mismo una disciplina economizadora. Las experiencias se
analizan o descomponen en otras más sencillas o más conocidas, y
luego se simbolizan con alguna pérdida de precisión. Los símbolos
lingüísticos son por ahora de uso limitado a territorios nacionales, y sin
duda lo estarán aún por mucho tiempo. Pero el lenguaje escrito se está
metamorfoseando gradualmente, orientándose hacia unas ideas de
característica universal. Hace mucho tiempo que no es ya mera
transcripción de la palabra hablada. Las cifras, los signos algebraicos,
los símbolos químicos, las notas musicales, los alfabetos fonéticos,
pueden considerarse como partes ya formadas de esa característica
universal del futuro; son en cierta medida resueltamente conceptuales y
de uso casi internacional. El análisis de los colores tan psíquicos como
fisiológico, ha adelantado ya lo suficiente como para hacer
perfectamente viable un sistema internacional de los signos cromáticos.
Texto II
El mejor tema para el texto es:
a)El papel global del lenguaje
b)La economía de la ciencia
c) La ciencia y su aprendizaje
d)La importancia de aprender a leer
e)Los cambios históricos en el lenguaje

19. ¡Vamos, un texto
más !

20. En algún momento entre los siglos XVII y XVIII,
aparecieron nuevas prescripciones que buscaban
desarrollar la idea de limpieza imponiendo la
utilización de nuevos utensilios de mesa, platos
personales, vasos, cucharas y tenedores
individuales. Simultáneamente, se prohibió hacer
uso de los dedos y que los comensales se llevasen
directamente los alimentos del plato común a la
boca.
Esto manifestaba no solo una obsesión por la
limpieza, sino un progreso del individualismo;
efectivamente, el plato, el vaso, el cuchillo, la
cuchara y el tenedor individuales levantan
invisibles barreras entre los comensales. En la
Edad Media, todos llevaban en la mano el plato
común, sorbían la sopa de la misma escudilla,
comían la carne en las salseras y saleros
comunes. En cambio, en la Edad Moderna, cada
uno reina solo en su plato, en su vaso, en su
cuchillo, en su cuchara, en su tenedor, en su
servilleta y en su pan. Todo lo que se toma de las
fuentes, salseras y saleros comunes hay que
tomarlo con cubiertos y depositarlo en el plato,
antes de tocarlo con los cubiertos individuales y de
llevárselo a la boca. Cada comensal está
encerrado en una especie de jaula inmaterial.
¿Cuál es el tema central del texto
anterior?
a)La difusión de los cubiertos y las
fuentes entre los comensales
durante la Edad Moderna
b)La erradicación de las
inadecuadas costumbres de
mesa en los siglos XVII y XVIII
c)Comensales y cubiertos: una
aproximación a la sociedad
europea moderna
d)La aparición de nuevos hábitos
en la mesa en los siglos XVII y
XVIII