1. Derecho Romano Es el màs valioso aporte de los romanos a la raza humana, ya que todos los pueblos han tomado de base la cultura jurìdica de Roma, el derecho romano es el conjunto de normas o principios juridicos que rigieron la vida social en roma durante diferentes etapas de su historia. Viene a ser una genial creaciònque, aunque en la actualidad no se aplica de la misma manera que en su epoca, es sumamente valioso por la seguridad casi matematica de sus normas, por la tecnica perfecta de sus expresiones, la eficiencia del metodo empleado. 1
2. El Derecho Romano desempeña una función educativa de adiestramiento… …porque en él encontramos la agudeza para indagación de lo justo y es un excelente instrumento para la formación del sentido jurídico. Es también vía de adquisición de hábitos mentales, de argumentación nítida y adaptación a los principios abstractos de justicia 2
3. ETAPAS DE LA EVOLUCION DE ROMA La Monarquia .- la forma de gob. Donde su principal autoridad era el rey (monarca), sin embargo este no tenia el poder absoluto, màs bien era el jefe de una especie de republicaaristocràtica, en la cual la soberania le pertenecia a los PATRICIOS, que componian las curias, quienes elegian al Rey en la ComitiaCuriata, asamblea o comisios donde ejercian su poder. El rey era elegido con mandato ùnico es decir todo giraba en torno a el y esta elecciòn era vitalicia La Repùblica.- Aparece como consecuencia del suicido de Lucrecia motivado por el ultraje del que fue victima por el hijo del rey,lo que origina una sublevacion popular bajo el mando de Julio Lucio (Bruto) durante el gobierno de Tarquinio (El soberbio) el cual fue expulsado de Roma, estableciendo luego de este hecho que 2 consules reemplazaran al Rey ejerciendo el cargo por un año (llamados JUDEX PRAETOR), ambos consules se repartian la funcion civil y militar alternativamente. El Imperio .- A la muerte de Julio Cesar el pueblo indignado porque Marco Antonio se presentò como sucesor politico. Ello conllevo tiempo de matanza, mediante las bàrbaras proscripciones que mataron amàs de 2000 personas, inlcuyendo 300 senadores. Se dividieron Roma entre los tres jefes LEPIDO, ANTONIO Y OCTAVIO, este ùltimo le declara la guerra a Marco Antonio y lo vence en la batalla de Accio, los perdedores se suicidaron y dejaron paso a Octavio como unico gobernante, despues de someter a Egipto y todo oriente hizo que le dieran el titulo de AUGUSTO (reservado para los dioses y lugares sagrados) se le consedieron todos los poderes politicos, religiosos y militares Tenia el poder de la magistratura como Censor podianombar senadores. 3
12. Capacidad de Ejercicio Por el hecho de tener capacidad de derecho no siempre tenia la capacidad de ejercicio Ejm. Un menor de edad que tendrìa capacidad de derecho pero no de ejercicio, ya que no podrà ejercer los derechos que le corresponden, para ello la ley prevee esto con un representante (tutor o curador) quien suple al menor de edad. 6
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14. …monarquia SENADO: - Creado por Rómulo. - Surge del antiguo Gobierno de jefe de familia - Personifica al Poder Soberano del Estado. - Aconseja al rey. - Estudia las propuestas del rey COMICIOS O ASAMBLEAS: Organismo consultivo sin poder legislar u orientar a la política del Estado. 8
17. - AsambleaDIVISIÓN POLÍTICA (II): - Magistrados .- a) Censores b) cuestores. c) pretores. d) Ediles. e) Tribuno de la plebe. 9
18. El Imperio MARCO HISTÓRICO: - Muerte de Cesar. - Se forma el segundo triunvirato formado por: * Octavio * Marco Antonio * Lepido. - Venciendo Octavio - Ataques de los Barbaros - Va surgiendo el cristianismo 10
19. …El Imperio ORGANIZACIÓN POLÍTICA: - Príncipe (máximo jefe representante) - Senado: función legislativa y fiscalizadora. - Funciones imperiales: a)Prefectos o Paractoris. PERIODO IMPERO ABSOLUTO: - Etapa de decaimiento - Roma cae en crisis - Se acrecienta el poder del Emperador - Cesa la persecución a los cristianos por el edicto de Milán (Constantino) - Y Constantino se va a Bizancio - Teodosio divide el Imperio: (Arcadio y Honorio) - Odoacro (Rey de Roma), 476cdc - Toda la legislación luego se compilo y ordeno por el gran Emperador Justiniano (Código de Justiniano o Corpus Civile) 11
20. matrimonio Era la union del hombre y la mujer q deseaban establecer una comunidad indivisible de existencia, llamada tambien como la asociaciòn de toda la vida, que implicaba una comunidad de intereses en lo humano y lo divino. Constituida gobernada y dirigida por el PATERN FAMILIS, que tenia poder absoluto sobre los miembros de su familia, la madre no tenia ningùn tipo de autoridad, ni generaba ningun tipo de parentesco. Era la cohabitacion de dos personas de distinto sexo con la inteciòn de ser marido y mujer, de procrear y educar a sus hijos y construir entre ellos una comunidad absoluta de vida (afectiomaritatis) La edad legal para casarse era : varones 14 años y mujeres 12 años Impedimentos: estaban prohibidas los matrimonios entre padres e hijos, ya que eran consideradas incestuosas. Asì mismo estaba prohibido contraer matrimonio entre hermanos, medios hermanos, hermanos adoptivos, tampoco era lìcitocasarce con las hijas de los hermanos (nas), con las nietas de los hermanos (nas) Pero era licito casarse con la mujer adoptadapor tu padre. Se permitia casarse entre primos hermanos, pero no con la tia paterna aunque fuera adpotiva ni con la tia materna por encontrarse en linea de ascendente y descendente, se prohibia casarse con la hijastra, con la nuera, no se podia tomar por mujer a la suegra ni a la madrastra por encontrarse en clase de madre. 12
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23. La Cognaciòn .- Parentesco de consanguinidad en linea femenina entre descendientes de un mismo troncoreconocido gracias a la obra de los pretores, que se impuso y triunfo en la legislaciòn de Justiniano Estaba basado en los vinculos de sangre de personas que descienden de un tronco comun. El hijo nacido de justas nupcias es cognado de su padre y de su madre, pero el nacido de matrimonio ilegitimo era cognado de su madre y carecia de padre. 14
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25. Negocio Juridico Es el resultado del ejercicio del derecho subjetivo que tiene como fin la adquisiciòn, la modificaciòn y la extinciòn de un derecho en relaciòn a un fin pràctico. ELEMENTOS ESENCIALES: LA VOLUNTAD LA MANIFESTACIÒN LA INTERPRETACION 16
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27. POSESION Era un poder de hecho ejercido por una persona, constituido por un elemento intelectual (animus)el cual se comporta frente a el elemento como dueño. Se adquiere por uno mismo o porintermedio de otros, es necesario realizar un acto de aprehensiòn material del elemento. Se pierde voluntaria o involuntariamente, se pierde el corpus cuando se pierde el ànimo o la voluntad de poseer. Habian tres clases de posesiòn Justa De buena o mala fe Viciosa 18
28. PROPIEDAD Es el derecho que posee una persona natural o jurìdica sobre un bien o conjunto de bienes, que conlleva a un conjunto de facultades o poderes reconocidos por ley ejem. Disfrutar, disponer, poseer y reivindicar un bien. Clases: Agerpublicos Propiedad peregrina del iusgentium Propiedad provincial Propiedad quiritaria Pretoriana 19
37. En la antigüedad el deudor deseaba alcanzar una garantia real a su acreedor y le transferia por emancipatio o injurecessio el dominio del bien.Clases: la prenda donde se alcanzaba una cosa como garantia de la deuda la cual hiba a ser pagada, el que recibia la cosa la conservaba sin usarla hasta el termino del contrato devolviendola en el mismo estado que la recibiò. la hipoteca es un derecho real pretoriano donde el deudor al no pagar la deuda conferia al acreedor el derecho de posesion del bien y venderlo para hacerse pago con el precio de la venta. 21
38. Caida del Imperio Causas Tras un mandato monarquico lleno de lujos luego del cual dio lugar a un periodo republicano donde se podria entender que se caracterizò por la desmedida ambiciòn de Roma y en mayor grado los colapsos èticos Y en tiempo de conflicto Los miembros de las clases senatoriales, se negaron a entregar para el servicio del ejército a los hombres que trabajaban para ellos, prefiriendo compensar con dinero su aporte al ejército. Con ese dinero se reclutaron soldados bárbaros y se pagaron los subsidios por la ayuda de Alarico, que acrecentaba su poder. Esto diferenció a Oriente de Occidente ya que el primero nunca dependió de los godos, para luchar contra sus enemigos externos. En el período de las invasiones, se destruyeron puentes, se abandonaron y devastaron poblados y reinó la inseguridad. Pero una vez establecidos los reinos bárbaros, cada uno tomó características peculiares en muchos casos respetando las costumbres y leyes romanas Tambien se debe considerar que tiene su cuota como causa el cristianismo ya que se fue perdiendo el civismo y el pueblo se concentro en los temas espirituales. 22
39. PATRICIOS Clase privilegiada, miembros de la clase romana de hecho ciudadanos libres noble eran llamdos ciudadanos romanos Patricios eran las personas libres que dependían de un paterfamiliae, cacique o jefe de una familia. No había muchos pater familias en Roma, puesto que una familia no constaba entonces, como ahora, de los cónyuges y sus hijos, sino de todos los varones vivos descendientes por línea paterna de un antepasado común: tíos, primos, sobrinos y nietos, más sus respectivas esposas y sus hijas, hermanas y tías solteras. Si a este grupo de vivos agregamos los antepasados difuntos, tendremos la gens. La organización de la sociedad en gentes, típica de muchas etnias indoeuropeas tales como aqueos y germanos, les valió de parte de los judíos el apelativo común de gentiles. La solidaridad se expresaba en el apellido, común a todos los miembros de la gens. Podría decirse que la historia de Roma fue la crónica de sus familias aristocráticas, como lo prueban los historiadores romanos 23
40. Esclavos El esclavo era considerado un ser humano inferior que “pertenecía” a un dueño. Para los romanos, el destino natural de los esclavos era servir a sus amos con entrega y fidelidad. Los esclavos formaba parte de la familia y, por lo tanto, se les “quería” y se les castigaba. No había reglas para tratar a un esclavo porque éste no tenían ningún derecho y estaba completamente sometido al poder de su amo. Un esclavo podía obtener su libertad si su amo se la otorgaba, entonces se transformaba en un liberto. 24
41. EL PATER FAMILIAS El PATER FAMILIASera el dueño legal del hogar y de todos sus miembros. En una sociedad patriarcal típica de la Antigüedad él era el que trabajaba para sostener la casa y tomaba las armas en caso necesario para defenderla y por tanto era la pieza sobre la que giraba toda la familia. Era él el que tenía la responsabilidad de dirigirla de manera adecuada s sus intereses no sólo dentro de la propia unidad familiar, sino de la gens a la que pertenecía y a la que estaba unida por vínculos sagrados. El pater familias es la máxima autoridad familiar gracias a la Patria Potestad de que dispone, por la cual él es la ley dentro de la familia y todos los demás miembros deben obediencia a sus decisiones. La Patria Potestad no fue sólo un hecho jurídico reglamentado, sino, como todo en Roma, una consecuencia de la Tradición que los romanos seguían por considerarla sagrada. Gracias a ello, el pater familias tenía poder legal sobre todos los miembros de su familia además del poder que le daba ser su mantenedor económico o su representante ante los órganos políticos de RomA 25
42. LAS DOCE TABLAS Al período de la república corresponde la codificación más antigua del derecho romano, la Ley de las Doce Tablas (Lex XII tabularum) ue un texto legal que contenía normas para regular la convivencia del pueblo romano. También recibió el nombre de ley decemviral. Por su contenido se dice que pertenece más al derecho privado que al derecho público. Fue el primer código de la Antigüedad que contuvo reglamentación sobre censura (pena de muerte por poemas satíricos). La ley se publicó al principio en doce tablas de madera y, posteriormente, en doce planchas de bronce que se expusieron en el foro. Las Doce Tablas fueron escritas como consecuencia de la presión de las plebeyos -todos los ciudadanos, ricos o pobres, que no pertenecían a la clase de los patricios-, que se sentían injustamente tratados ante el monopolio legal de los patricios. Éstos, en efecto, impartían la ley de acuerdo con la costumbre, conocida sólo por un reducido grupo de notables. Los plebeyos consiguieron que diez magistrados o decenviros -decemviri- se reunieran para redactar un código, que fue aprobado en el Foro en el 450 a.C. Las Doce Tablas, de cualquier forma, no suponían una liberalización de las viejas costumbres. Así, reconocían las prerrogativas de los patricios y de la familia patriarcal, la validez de la esclavitud por el impago de deudas y la aplicación de la costumbres religiosas a los casos civiles. 26
43. F U N D A M E N T A L E S C O N C E P T O S 27