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Evelyn MonsseratCalvilloMéndez
19/02/2018
CUADRO COMPARATIVO
AUTOR CONCEPTO MI OPINIÓN
Ferrés, J.
“EDUCACIÓN AUDIOVISUAL”
Dentro de dicho concepto, se engloban
diversos factores que aluden al cómo, la era
de la globalización ha implicado una serie de
transformaciones en todos los ámbitos, de
entre los que cabe destacar el ámbito
educativo, en esta cuestión, se ha provocado
lo que el autor refiere como “el desfase de la
escuela”, cuya razón principal alude al miedo
al cambio que este sector presenta ante las
nuevas técnicas, estrategias y metodologías
enla enseñanza,endonde se apliquen las TD,
en beneficio de los procesos de enseñanza-
aprendizaje. En específico, este concepto
ahonda en el hecho que implica el que se
desarrollen metodologías en donde se
visualice una “educación audiovisual”, ello
encauza dejar de lado la visión del material
audiovisual como un simple medio, sino que
se debe retomar como una nueva forma de
lenguaje, que implicará todo un proceso
complejo. Con ello se hace hincapié en la
necesidadque infiereunaeducaciónpara leer
crítica y reflexivamante los contenidos a
través de audiovisual.
Sartori, G. “LOS HOMO VIDENS” Desde mi perspectiva acerca de lo que habla
el autor, podría inferir que el concepto de “
homovidens”implicatodoel trasfondo de las
trasformaciones que se han llevado a cabo en
la cotidianeidad y en el desarrollo de los
sujetos, con respecto de la nueva sociedad
mediatizada en la que hoy día estámos
inmersos. De manera que, los propios
miembrosde la asociedad hemos modificado
tanto nuestrasformasde desarrollarnos , que
podría decirse que hemos pasado del ser
humano “homo sapiens”, al “homo videns”,
cuyas característicasaluden a la dependecia a
lastecnologíasa la que la sociedadhallegado,
esta “dependencia”, tiene que ver con el uso
incorrectoo mal dirigidode estas tecnologías,
de manera que podría decirse que estas
tienen cierto poder sobre nosotros, ya que
son quiénes nos dirigen como sociedad, a
trvés de elementos como la televisión; por
Evelyn MonsseratCalvilloMéndez
19/02/2018
CUADRO COMPARATIVO
BIBLIOGRAFÍA
Ferrés,J.(1993). “Vídeoy educación”.España;Paidós.Pp.17-30.
Sartori,G. (s/a).“Homovidenslassociedadteledirigida”.(s/l).Taurus.Pp23-61.
Piscitelli,A. (2012).“TV MORFOSISla televisiónabiertahacialasociedadde redes”.
México.BibliotecaNacional de México.Pp97-106.
otro lado cabe enfatizar, la necesidad de ser
consumidores críticos y concientes de los
mensajesque la imagen y el contenido de los
medios nos transmiten.
Piscitelli, A. LA CULTURA AUDIOVISUAL
Este concepto encauza elementos que
refieren a la necesidad de que los
consumidores de los medios, en este caso de
la televisión, adopten una visión de carácter
crítico an te losdiversoscontenidosque estos
nos venden, de manera que el sujeto sea
capaz de retomar los aspectos positivos de
este tipode mensajes, o sea, que la televisón
a pesar de no tener como finalidad “el
educar”,de algunamaneralohace, por lo que
resulta menester el que exista esa “cultura
audiovisual”, que brinde a los individuos, las
herramientas necesarias para que esto se
logre, y se retome ala televisión como un
mediodel cual se puedaobtenerun beneficio
a la sociedad misma que vaya más allá del
simple entretenimiento.

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Cuadro comparativo

  • 1. Evelyn MonsseratCalvilloMéndez 19/02/2018 CUADRO COMPARATIVO AUTOR CONCEPTO MI OPINIÓN Ferrés, J. “EDUCACIÓN AUDIOVISUAL” Dentro de dicho concepto, se engloban diversos factores que aluden al cómo, la era de la globalización ha implicado una serie de transformaciones en todos los ámbitos, de entre los que cabe destacar el ámbito educativo, en esta cuestión, se ha provocado lo que el autor refiere como “el desfase de la escuela”, cuya razón principal alude al miedo al cambio que este sector presenta ante las nuevas técnicas, estrategias y metodologías enla enseñanza,endonde se apliquen las TD, en beneficio de los procesos de enseñanza- aprendizaje. En específico, este concepto ahonda en el hecho que implica el que se desarrollen metodologías en donde se visualice una “educación audiovisual”, ello encauza dejar de lado la visión del material audiovisual como un simple medio, sino que se debe retomar como una nueva forma de lenguaje, que implicará todo un proceso complejo. Con ello se hace hincapié en la necesidadque infiereunaeducaciónpara leer crítica y reflexivamante los contenidos a través de audiovisual. Sartori, G. “LOS HOMO VIDENS” Desde mi perspectiva acerca de lo que habla el autor, podría inferir que el concepto de “ homovidens”implicatodoel trasfondo de las trasformaciones que se han llevado a cabo en la cotidianeidad y en el desarrollo de los sujetos, con respecto de la nueva sociedad mediatizada en la que hoy día estámos inmersos. De manera que, los propios miembrosde la asociedad hemos modificado tanto nuestrasformasde desarrollarnos , que podría decirse que hemos pasado del ser humano “homo sapiens”, al “homo videns”, cuyas característicasaluden a la dependecia a lastecnologíasa la que la sociedadhallegado, esta “dependencia”, tiene que ver con el uso incorrectoo mal dirigidode estas tecnologías, de manera que podría decirse que estas tienen cierto poder sobre nosotros, ya que son quiénes nos dirigen como sociedad, a trvés de elementos como la televisión; por
  • 2. Evelyn MonsseratCalvilloMéndez 19/02/2018 CUADRO COMPARATIVO BIBLIOGRAFÍA Ferrés,J.(1993). “Vídeoy educación”.España;Paidós.Pp.17-30. Sartori,G. (s/a).“Homovidenslassociedadteledirigida”.(s/l).Taurus.Pp23-61. Piscitelli,A. (2012).“TV MORFOSISla televisiónabiertahacialasociedadde redes”. México.BibliotecaNacional de México.Pp97-106. otro lado cabe enfatizar, la necesidad de ser consumidores críticos y concientes de los mensajesque la imagen y el contenido de los medios nos transmiten. Piscitelli, A. LA CULTURA AUDIOVISUAL Este concepto encauza elementos que refieren a la necesidad de que los consumidores de los medios, en este caso de la televisión, adopten una visión de carácter crítico an te losdiversoscontenidosque estos nos venden, de manera que el sujeto sea capaz de retomar los aspectos positivos de este tipode mensajes, o sea, que la televisón a pesar de no tener como finalidad “el educar”,de algunamaneralohace, por lo que resulta menester el que exista esa “cultura audiovisual”, que brinde a los individuos, las herramientas necesarias para que esto se logre, y se retome ala televisión como un mediodel cual se puedaobtenerun beneficio a la sociedad misma que vaya más allá del simple entretenimiento.