Tema 4 de Filosofía para los alumnos y alumnas de primero de bachillerato LOMCE

1. Filosofía
LA METAFÍSICA
TEMA 4
EL
PROBLEMA
DEL SER

2. ¿QUÉ ME HACE SER YO?
¿ES LA REALIDAD
LO QUE EXISTE?
¿SOY?
En el principio…
¿QUÉ FUE?
¿ALMA?
¿DIOS?
¿VIDA?
¿MUERTE?
¿COMO
ES LO
QUE NO
SOY YO?
¿EXISTE LA NADA?
¿POR QUÉ HAY ALGO EN LUGAR DE NADA?
¿POR QUÉ YO?
¿POR QUÉ AQUÍ? ¿POR QUÉ AHORA?
¿POR QUÉ ASÍ?
¿DOLER EL ALMA? ¿DOLER LA VIDA?

3. TÀ METÀ TÀ PHYSICÁ
CIENCIA DE LO QUE ESTÁ MÁS ALLÁ
DE LA REALIDAD MATERIAL O NATURAL

4. ¿QUÉ Y CÓMO
EXISTE LO QUE
EXISTE SI ES
QUE EXISTE?
LA REALIDAD ESTÁ CONSTITUIDA POR TODO LO QUE
EXISTE
Pero…

5. ¿QUÉ Y CÓMO
EXISTE LO QUE
EXISTE SI ES
QUE EXISTE?
¿EXISTE
LA PIZARRA?
¿EXISTES TU?
¿EXISTO YO?
¿EXISTE
GARCÍA LORCA?
¿EXISTE
LA MENTE?
¿EXISTE
LA LIBERTAD?
¿EXISTE
LA IDEA
DE BELLEZA?
¿EXISTEN
ESCACHI-
FRONCIOS?
¿EXISTEN
UNICORNIOS?

6. AQUELLO QUE NOS RODEA Y DE LO QUE PODEMOS TENER EXPERIENCIA
REALIDAD
FÍSICA
(Ciencia)

7. ¿es la
realidad
como la
veo o solo
estoy
diseñado
para ver la
realidad
como la
veo pero
mi diseño
no me
permite
verla como
es?
¿las
apariencias
nos ocultan
la
verdadera
realidad y
por tanto
son
dudosas o
responden
a leyes que
analizadasn
os pueden
acercar a
ella?
Real es lo que existe independientemente de
quien y como lo perciba
La apariencia es la forma en que aparece lo
real a quien lo percibe

8. ES UN TÉRMINO SIN
SIGNIFICADO QUE NO
PUEDE IMAGINARSE
NI PENSARSE
ES LA NEGACIÓN DE
LA EXISTENCIA.
ESTRUCTURA
LÓGICA VACÍA DE
CONTENIDO

9. LA METAFÍSICA SE
OCUPA DEL
ESTUDIO DEL SER
PERO…
USO
PREDICATIVO
FUNCIÓN DE
UNIÓN ENTRE
UN SUJETO Y LA
PROPIEDAD
QUE SE LE
ATRIBUYE
USO
EXISTENCIAL
CONSIDERANDO
LA EXISTENCIA
EN SENTIDO
AMPLIO,
GENERAL
USO PREDICATIVO:
EL SER COMO ACCIDENTE
ATRIBUÍMOS
A UNA REALIDAD
UNAS CUALIDADES
QUE NECESITAN DE ELLA PARA SER
Y QUE SON ACCIDENTALES
USO EXISTENCIAL:
EL SER COMO SUBSTANCIA
NOS REFERIMOS A UN SER
QUE TIENE EXISTENCIA
POR SI MISMO
SIN DEPENDER DE OTRA REALIDAD
PARA EXITIR

10. LA REALIDAD PARA
ARISTÓTELES

11. SUSTANCIA
SUSTANCIA
SUSTANCIA
SUSTANCIA
SUSTANCIA
SUSTANCIA

12. DE LO QUE
ESTÁ FORMADA
LO QUE LE
HACE SER LO
QUE ES
GOMA,
TINTURA, ETC
BOTAR, RODAR
SER ESFÉRICA,
ETC…
I
N
S
E
P
A
R
A
B
L
E
S

13. ESPIRITUALISMO
MATERIALISMO
PLURALISMO
MONISMO
ORIENTACIONES
DE LA
METAFÍSICA
LA REALIDAD ESTÁ
CONSTITUÍDA A
PARTIR DE UN ÚNICO
ELEMENTO
LOS PRINCIPIOS DE LA
NATURALEZA SON
MÚLTIPLES
LOS PRINCIPIOS
ESPIRITUALES SON
INNECESARIOS PARA
EXPLICAR LA REALIDAD
LOS PRINCIPIOS
MATERIALES SON
INSUFICIENTES PARA
EXPLICAR LA
REALIDAD

14. TEST Nº1
Descubre si eres
espiritualista con solo
responder al siguiente
cuestionario
1.- ¿Crees que una manzana es algo más que la suma de las cualidades que de ella
percibo a través de los sentidos?
2.- ¿Crees que eres algo más que un cuerpo y un cerebro?
3.- ¿Crees que tus ideas, sentimientos y creencias son algo más que un producto
de determinadas conexiones nerviosas y materia?
4.- ¿Crees que lo que te hace ser tu es tu mente independientemente del mayor o
menor deterioro de tu cuerpo?
5.- ¿Crees que debe haber un Dios o principio que sea causa y razón de todo lo
que hay?
6.- ¿Crees que después de la muerte corporal nuestra alma inmortal continuará
existiendo en otra vida?

15. Si has respondido si a una
sola de estas preguntas
eres de aquellos que
entiende que bajo la
realidad material que
experimentamos existe una
realidad espiritual que le da
sentido, por tanto….

17. PLANTEAMIENTOS ESPIRITUALISTAS
PLATÓN

18. MUNDO DE LAS IDEAS
PERFECTÍSIMO
INMUTABLE
ETERNO
INMATERIAL
ABSOLUTO UNIVERSAL
INDEPENDIENTE DE
LO FÍSICO
DEMIURGO
DIVINO
CONTEMPLADOR
ORDENADOR
INFERIOR A LAS IDEAS
ARMONIZADOR
TELEOLOGÍA EN LAS
COSAS:
ALCANZAR SU PROPIO
BIEN
MATERIA
CAOS
MUDABLEMEZCLA
DESORDEN
ESPACIO VACÍO
CAOS
EN COSMOS
MUNDO SENSIBLE
TEORÍA
DE LAS IDEAS
(CONTINUAR)
PLATÓN
(VOLVER)

19. SON
EL AUTENTICO SER LA VERDADERA
REALIDAD
INENGENDRADAS
IMPERECEDERAS
INMATERIALES
ABSOLUTAS
PERFECTASUNIVERSALES
ETERNAS
INMUTABLES
INDEPENDIENTES
SEPARADAS
DE TODOS LOS OBJETOS
MATERIALES
LUGAR PROPIO:
MUNDO INTELIGIBLE
CARACTERÍSTICAS
DE LAS IDEAS

20. LAS COSAS
IMITAN
A LAS IDEAS
LAS COSAS
PARTICIPAN
DE LAS IDEAS
LAS COSAS
SON
REFLEJOS
SOMBRAS
COPIAS
RELACIÓN ENTRE
LAS IDEAS
Y LAS COSAS
UNA COSA
ES MAS O
MENOS
BELLA
TANTO EN
CUANTO
PARTICIPA
MAS O
MENOS DE
LA IDEA
DE
BELLEZA
UNA COSA
ES MAS O
MENOS
BELLA
TANTO EN
CUANTO
LOGRA
IMITAR
MAS O
MENOS LA
IDEA DE
BELLEZA

21. PLANTEAMIENTOS ESPIRITUALISTAS
DESCARTES

22. LA ESTRUCTURA
DE LA REALIDAD
LA TEORÍA
DE LAS
TRES SUSTANCIAS
RES
COGITANS
RES
EXTENSA
RES
INFINITA
SUSTANCIA
PENSANTE O
ALMA. SU
ATRIBUTO: EL
PENSAMIENTO. ES
IMPERFECTA PERO
POSEE LA
PODEROSA RAZÓN
SUSTANCIA
MATERIAL O
MUNDO. SU
ATRIBUTO: LA
EXTENSIÓN. ES
IMPERFECTA,
FINITA Y CREADA Y
SOMETIDA A LAS
LEYES DE LA
FÍSICA
SUSTANCIA DIVINA
O DIOS. SU
ATRIBUTO: LA
PERFECCIÓN. ES
REALIDAD
SUPREMA Y
GARANTE DEL
CONOCIMIENTO
PROCESO DEL CONONOCIMIENTO

23. ESPIRITUALISTA
SÍ
PERO…
¿PUEDO ASPIRAR A UN
CONOCIMIENTO
RACIONAL Y FIABLE SI
NO PARTE DE LA
EXPERIENCIA
SENSORIAL?
¿CÓMO ESTÁN
RELACIONADAS LAS
REALIDADES FÍSICA Y
METAFÍSICA?
¿DE QUÉ MANERA SE
RELACIONAN ALMA Y
CUERPO EN EL SER
HUMANO?

24. TEST Nº2
Descubre si eres materialista
con solo responder al
siguiente cuestionario
1.- ¿Si no lo ves no lo crees?
2.- ¿Crees que el ser humano no es sino fruto de una evolución que lo ha dotado de
un cerebro responsable de ideas, creencias o sentimientos?
3.- ¿Crees que la idea de una alma distinta del cuerpo al que sobrevivirá no es más
que una creación sin fundamento de la propia mente humana?
4.- ¿Crees que tu vida es una insignificante pieza más de un ciclo vital a cuyo
equilibrio o desequilibrio contribuye?
5.- ¿Crees que no hay ningún ser superior que explique y cause todo lo que nos
rodea?

25. Si has respondido si a
todas estas preguntas eres
de aquellos que niegan la
existencia de realidades de
tipo espiritual identificando
lo real como la materia de
la que tengo experiencia
sensorial, por tanto….

27. PLANTEAMIENTOS MATERIALISTAS
DEMÓCRITO

28. DEMÓCRITO
• La naturaleza se compone de átomos y vacío
• Los átomos se diferencian entre sí por su figura, forma y tamaño determinados
(angulosos, lisos o ásperos, grandes o pequeños), por el orden y la posición
• Número ilimitado
• No nacen, ni perecen, ni cambian, son indivisibles
• El cambio consiste en su movimiento y sus recombinaciones
• Los átomos son lo lleno (el ser), lo otro es el vacío (no-ser)
• Sin vacío todo compacto y sin movimiento. El vacío es infinito en magnitud y los
átomos infinitos en número
• Su movimiento es automovimiento, sin causa
• Se produce todo por necesidad pero al no estar causado por nada es en realidad
azar

29. PLANTEAMIENTOS MATERIALISTAS
MARX

30. Karl Marx
MATERIALISMO HISTÓRICO
.- Las relaciones de producción constituyen la base real
de la sociedad
.- El proceso histórico está condicionado por estas
relaciones de producción
.- El hombre es su trabajo y se encuentra alienado
.- El progreso histórico es la historia de la lucha de
clases
.- Históricamente se han dado diversos modos de
producción
.- Es el ser social el que determina la conciencia
.- Es la infraestructura la que determina la
superestructura
.- La historia se acabará cuando no exista la propiedad
privada de los medios de producción
.- El cambio de un modo a otro de producción se
produce por un proceso dialéctico desde sus
contradicciones internas

31. MATERIALISTA
SÍ
PERO…
¿Cómo puedo
demostrar la existencia
del mundo material
independiente de mi
mente que provoca mis
sensaciones?
¿SI ASOCIANOS EL
MATERIALISMO AL
DETERMINISMO Y
CONCLUÍMOS QUE TODO
ESTÁ DETERMINADO POR
LEYES MATERIALES,
DÓNDE QUEDA LA
LIBERTAD?
¿SON LO MISMO MENTE Y
CEREBRO, TODOS
NUESTROS PROCESOS
MENTALES ESTÁN
PROVOCADOS POR
ESTADOS NEURONALES
CEREBRALES?

32. Filosofía BACHILLERATO © grupo
edebéedebé
Actualidad de la metafísica
Críticas a la metafísica
Consideración histórica
de la metafísica
Kant dio cuenta de la imposibilidad de alcanzar un
conocimiento objetivo y universal acerca del alma, el
mundo en su totalidad y Dios. Esto implica decir que la
metafísica, volcada en estas cuestiones, ni puede ser una
ciencia ni proporciona, en sentido estricto, conocimiento.
Las preguntas fundamentales de la metafísica, sin
embargo, surgen de una tendencia inevitable de la razón
humana.
A parte de las críticas generales a la filosofía, a la
metafísica se le ha objetado que:
• La metafísica no puede ser, como pretende, ciencia
primera, puesto que de hecho ni siquiera puede
considerarse ciencia por no parece aportar
conocimiento objetivo.
• No podemos comprobar ni la verdad ni la falsedad
de las proposiciones metafísicas, porque no permiten
ni un análisis lógico-matemático ni una comprobación
empírica.
Vigencia de la metafísica
Es preciso situar tanto la metafísica como las
críticas que ha recibido en la historia de la filosofía,
para que tomen pleno sentido.
• En la Antigüedad, ni la metafísica como
ciencia suprema ni su labor de explicar la
totalidad de lo real se ponen en
entredicho.
• En la modernidad, sin embargo, la
metafísica empieza a ser cuestionada; se
empieza a dudar de la posibilidad de un
saber consistente sobre la realidad.
• En la contemporaneidad, las críticas a la
metafísica han cobrado verdadero peso y
consistencia, de modo que el interés de la
filosofía ya no es generar un sistema que
explique la totalidad de lo existente a
partir de uno o unos pocos principios
rectores.
• En la Antigüedad, ni la metafísica como
ciencia suprema ni su labor de explicar la
totalidad de lo real se ponen en
entredicho.
• En la modernidad, sin embargo, la
metafísica empieza a ser cuestionada; se
empieza a dudar de la posibilidad de un
saber consistente sobre la realidad.
• En la contemporaneidad, las críticas a la
metafísica han cobrado verdadero peso y
consistencia, de modo que el interés de la
filosofía ya no es generar un sistema que
explique la totalidad de lo existente a
partir de uno o unos pocos principios
rectores.